再谈古诗的对偶与对仗

羽佳蒙汜

     从广义来说，对仗就是对偶。古人有俪对、俪偶、对仗、骈偶、队仗、排偶等说法，不但用于诗中，也用于文章中，特别是骈文。
    狭义的对仗，除了以上的要求外，平仄也需要相对，但是在古诗词中也会见到一些平仄不完全相对的对仗。
    邻对也是一种宽对，即不是特别工整的对仗。下面我们先从对仗的起源开始看看。
一、对仗/对偶 出现很早
    早在诗经中就有了很多对仗的例子，例如：
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
汉朝司马相如《子虚赋》中：
浮文鹢，扬旌栧。张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钩紫贝。摐金鼓，吹鸣籁。
    到了魏晋时期，诗人们开始大量使用对仗，例如谢灵运的《登池上楼》，几乎每两句都对仗：
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚..........
     这以前的对仗并不讲究平仄相对，但是在齐梁时期出现了永明体以后就不同了，沈约等人引入了平上去入四声以后，对仗开始注意平仄相对。这一时期的很多诗人，喜欢写通过对仗的诗。
例如梁简文帝萧纲的”八句皆对“的古体诗 《楚妃叹》：
幽闺情脉脉，漏长宵寂寂。
草萤飞夜户，丝虫绕秋壁。
薄笑夫为欣，微欢还成戚。
金簪鬓下垂，玉箸衣前滴。

二、格律诗的对仗
   永明体以后，诗人们开始注意对仗的声律协调，平仄相对。一直延续到今天。例如庾信的《咏怀六首之六》， 诗人们很注意平仄相对：
日色临平乐，风光满上兰。南国美人去，东家枣树完。抱松伤别鹤，向镜绝孤鸾。不言登陇首，唯得望长安。
    到南北朝时期的诗人很喜欢对仗，上面庾信的《咏怀六首之六》八句皆对，不过这时候的律诗很多都有”失黏“问题。
庾信还有”十句皆对“的《王昭君》，也失黏：
拭啼辞戚里，回顾望昭阳。
镜失菱花影，钗除却月梁。
围腰无一尺，垂泪有千行。
绿衫承马汗，红袖拂秋霜。
别曲真多恨，哀弦须更张 。
    在初唐有一位宰相叫做宗楚客，他写的七律八句皆对，被人称”宗楚客体“，《奉和幸安乐公主山庄应制》：
玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。
日映层岩图画色，风摇杂树管弦声。
水边重阁含飞动，云里孤峰类削成。
幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。
最有名的八句皆对的七律大家都应该知道，是杜甫的《登高》：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
    唐朝科举进士科考律诗和律赋，词性、平仄、对仗、押韵是一丝不可出现错误的，不过首尾二联是不需要必须对仗的。        白居易在贞元十六年（800）省试的试帖诗是《玉水记方流诗》：
良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。

阳天

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