建议诗词理论家们多鉴诗词少扯格律

武圣

音律是唱读的，空谈格律不如上传唱读音频。格调是品的，是能看出来的。

金筑子

大中华几十个版块，发诗评诗的地方多的是，你自己何不去发去评，而偏要来盯住理论版？理论版也从不拒绝有人来评诗，好比你大可评你认为的普通话好诗，可是你一首未评，却大骂平水韵许多年，怎么不从自己做起？！

针叶林

金筑子 发表于 2019-5-25 19:37
大中华几十个版块，发诗评诗的地方多的是，你自己何不去发去评，而偏要来盯住理论版？理论版也从不拒绝有人 ...

老金说得好，支持！

图书府吏

诗词鉴赏文章本版也发过，发出来后大多很少回应，鉴赏者自觉无趣，也就慢慢不发了，鉴赏很少引起争论，一千个读者就是一千个哈姆雷特，人人有份，不用争。而格律是标准，只有一个，所以最易引起争论。
    另外，先有好诗，才有鉴赏，比如唐有诗，宋有诗话，就是因为唐诗好，才产生了宋诗话，宋诗话并不是赏鉴宋诗，而是赏鉴唐诗。
   目前有赏鉴能力的人如过江之鲫，不在少数，但可供赏鉴的诗却不多，巧妇难为无米之炊，去诗版采购，不是新闻体就是议论体，假冒伪劣充斥市场，就其因，风雅之心有余，国学根基不足。

图书府吏

楼主并非雅好赏鉴，不过是借题发挥，谈新韵阿Q正传，说删禁狂人日记，讲赏鉴叶公好龙而已。

许多许多

堂堂共和盛世，怎会无诗无词呢，只是当今社会不需要诗词，所以诗词都在民间，好诗词多着呢

吾闽∣

鉴赏，会吗？试论下面三首诗的“载梦”工具的性质异同及其所产生的效果和文化意义。试试看？

明月昔如许，怀人殊不来。徒歌桃叶曲，又负菊华开。尺纸缄愁去，扁舟载梦回。它年鸡黍约，千里信悠哉。（贺铸《九月十日寄潘邠老》）
关山一任谁家物？触眼吾民百感伤。雪漫长空风满地，汽车载梦过辽阳。（狄平子《游朝鲜及关东关外诸地》）
雨霁风回雪乍晴，云中月放一天明。汽车载梦多少吨，只在高原高处行。（格那丁《过唐古拉》）

潭州雨梦

少谈新旧韵才是

风雅一些

格律诗是唐诗里，文人自信，文化自信，文明自信催生的产物。比这个时代，历史上任何时代更加辉煌。这是不争的事实。丝绸之路，是万国来朝之路，我们的都护府具说辐射极远。我们的文明影响，你看看现在周边的国家就知道了。距今多少年了，还在影响，影响我们又有什么好奇怪的。象美国这样只有几百年历史，你跟它谈格律有什么意思。再过五千年，格律诗依在，美国在不在我也不敢乱评说。

如观

要集中精力讨论主题。比如，接方言音押韵，今古混押，二五4声律，新韵取代平水韵，出句救对句等等，这些为何是谬论？在通过讨论以后获得正知正见。

通过讨论还是有效果的。匡正礼乐是头等大事，把这些问题先厘清，以后评诗论诗不在话下。

许多许多

楼主为诗词花这么多时间，却一事无成，反惹落个神智错乱，可怜，可怜啊。

大眼怪

新韵发言人 发表于 2019-5-25 22:23
音律是唱读的，空谈格律不如上传唱读音频。

纸上谈兵终觉浅，绝知声律要躬行。热诚欢迎热衷于格律的理 ...

你花花叫嚣新韵那么多年，先垂范一个？

潭州雨梦

吟风过处诗安在，只在虚无飘渺间。
啊，已入仙境。

潭州雨梦

新韵发言人 发表于 2019-5-25 22:27
一个人的精力毕竟是有限的，我在小中华的时候也没少评。
呼吁一下而已，说不说在我等，听不听在尔等。是 ...

等于沒说。

针叶林

新韵发言人 发表于 2019-5-25 18:39
很显然，现阶段诗词理论版块的研究方向的确出了问题。
须知，这里毕竟不是社区诗词沙龙，而是堂堂大中华 ...

社区诗词沙龙怎么了？
你这样的神经病到了社区也不欢迎你！

针叶林

塞外秋来 发表于 2019-5-25 20:08
金老说的对，为什么呢？

老金最近发的多篇帖子都不错。比如对仄韵诗的看法和对你灌水帖的态度。