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游宝山寺

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发表于 2022-2-15 12:56:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
练祁河水静,殊觉海天空。
孤塔掀铃语,疏钟答晓风。
经传鱼不戏,梵唱鸟能通。
敢叹饶金碧,归旋小市中。  

——————————————————

注:宝山寺山门近临练祁河,承继江南寺院依水而兴建之特点,现为沪上最大之刹宇。
龍嘯躍劍匣,令我擁吟鼻

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发表于 2022-2-15 22:03:45 | 显示全部楼层
谢谢领导的诗作,首联,宝山寺旁的练祁河水静静的流淌,让人特别能够感受到水天的空灵。言外部环境给人的视觉感受。
                          颔联,晓风吹来,掀动孤塔旁的风铃象是在说话,稀疏的钟声也像是答应着什么。言晓风中的寺庙给人的听觉感受。
                          颈联,传经的时候鱼儿都不在嬉戏,朗诵梵音的时候鸟儿也像能够听懂,显得那么的庄严肃穆。言僧人早课给人心灵上的神圣感。
                          尾联,由衷的感叹这样金碧辉煌的庙宇,归来我却还要安身于小小的街市中。言对方外清幽的向往,也给人以身不由己的感觉,引人深思。
                          
      

点评

拙作尾联,其实是想表达对此寺庙建造得如此金碧辉煌,且占地面积如此之地一种不甚满意之情,此与信仰无关,并与佛教有何亵渎。颈联已赞叹了佛教的神圣力量,“经传鱼不戏,梵唱鸟能通”,也承接首联为何“练祁河水静  详情 回复 发表于 2022-2-15 23:57
尊论敷析渊微,洵当拜收。  详情 回复 发表于 2022-2-15 23:30
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 楼主| 发表于 2022-2-15 23:30:33 | 显示全部楼层
龙家小院 发表于 2022-2-15 22:03
谢谢领导的诗作,首联,宝山寺旁的练祁河水静静的流淌,让人特别能够感受到水天的空灵。言外部环境给人的视 ...

尊论敷析渊微,洵当拜收。

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您客气了,也向您问好。  详情 回复 发表于 2022-2-16 19:43
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 楼主| 发表于 2022-2-15 23:57:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙泉空吟 于 2022-2-16 00:01 编辑
龙家小院 发表于 2022-2-15 22:03
谢谢领导的诗作,首联,宝山寺旁的练祁河水静静的流淌,让人特别能够感受到水天的空灵。言外部环境给人的视 ...

拙作尾联,其实是想表达对此寺庙建造得如此金碧辉煌,且占地面积如此之大,似有一种不甚满意之情。此与信仰无关,并与佛教亦无有亵渎。颈联已赞叹了佛教的神圣力量,“经传鱼不戏,梵唱鸟能通”,也承接首联为何“练祁河水静”,当然,这是诗化之描述。
此寺庙始建于明正德六年(1511年),由当地士绅唐月轩舍宅为寺而成,距今已有500多年历史。其间几经变迁,几度兴废,清乾隆二十七年曾经重修。现今的宝山寺,为2005年始,易地重建。采用传统伽蓝纵轴式布局,建筑风格为晚唐宫殿式,所用木材皆采购自非洲红花梨,纯木榫卯构造,使其一跃已成为上海市最大的寺庙,此为一期,况且如此,二期工程为祗园,尚未完工,据说政府为此再辟地五十多亩。而其因坐落于郊区,地铁不能直达,游人及觐香者稀少,以为如此诚是劳民伤财。寺庙本是讲经修行之地,如不成其如此之规模,只要心无杂念论经,虔诚礼佛,亦能教“经传鱼不戏,梵唱鸟能通”。我不敢叹之此亦佞佛也,故而,所访此寺,非谒(原题为“谒宝山寺”),而改之为“游”。游罢,遂归返(“归旋”)而入当地小市中,享受世俗生活……

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谢谢首版的讲解和教诲,您说的对,我明白了,是我理解上有偏差。当今社会,好多东西都成了挂羊头卖狗肉。比如,为人民服务的公仆变成了“服务商人”,清修的寺庙变成了靠卖门票为生的旅游景点,教育和医疗也都成  详情 回复 发表于 2022-2-16 20:52
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发表于 2022-2-16 19:43:43 | 显示全部楼层
龙泉空吟 发表于 2022-2-15 23:30
尊论敷析渊微,洵当拜收。

您客气了,也向您问好。
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发表于 2022-2-16 20:52:46 | 显示全部楼层
龙泉空吟 发表于 2022-2-15 23:57
拙作尾联,其实是想表达对此寺庙建造得如此金碧辉煌,且占地面积如此之大,似有一种不甚满意之情。此与信 ...

    谢谢首版的讲解和教诲,您说的对,我明白了,是我理解上有偏差。当今社会,好多东西都成了挂羊头卖狗肉。比如,为人民服务的公仆变成了“服务商人”,清修的寺庙变成了靠卖门票为生的旅游景点,教育和医疗也都成了“以顾客为上帝”的服务行业等等,总之是各行各业都是乌七八糟,尸位素餐者比比皆是。别的不了解,就说我们家乡,前几年为了重修“回龙寺”而迁走了“星江小学”这座烈士学校,花费巨资建立的庙宇金碧辉煌,我当时也纳闷,为什么学校的房子修修补补的那么寒酸,而寺庙却修的如金銮宝殿,共产党人不是唯物主义者吗?现在我明白了,原来今天的人干什么都讲究经济效益,没有效益的事就是再重要再伟大,也很少有人去做,有经济效益的事,就是是违反原则,甚至违法犯纪,也有人去疯狂的做,这已经是普遍的事实了。
      说的远了,最后我再简单的概括一下对您这首诗的理解,前三联写出了寺庙本该有功能和氛围,尾联写出了建筑的华丽和精致,以及作者对此的疑惑和沉重感受,从佛家本该有的精神追求和物质层面的奢侈无度两个方面形成的鲜明对比,也让读者感受到了其中的矛盾和不和谐,引人深思。

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诗无达诂,自古亦然,兄台当不可自谦。  详情 回复 发表于 2022-2-20 15:13
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发表于 2022-2-16 22:28:54 | 显示全部楼层
”练祁河水静,殊觉海天空。“很有清净空灵的气氛,学习问好。
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”孤塔掀铃语,疏钟答晓风。“早晨寺院给人的感受和特点,学习问好。
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发表于 2022-2-16 22:32:18 | 显示全部楼层
”经传鱼不戏,梵唱鸟能通。“客观氛围带个人的主观感受,问好。
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发表于 2022-2-16 22:35:31 | 显示全部楼层
”敢叹饶金碧,归旋小市中。“,宗教一旦脱离了追求的实质,那就一定是走在了不合理的道路上,实际上是人的价值观和认识出现了问题造成的结果。

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承评鉴,拜收。  发表于 2022-2-20 15:13
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龙家小院 发表于 2022-2-16 20:52
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诗无达诂,自古亦然,兄台当不可自谦。

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谢谢首版的鼓励,我会通过不断的学习尽量做到善解人意,也向您问好,祝一切顺利。  详情 回复 发表于 2022-2-20 15:43
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发表于 2022-2-20 15:43:03 | 显示全部楼层
龙泉空吟 发表于 2022-2-20 15:13
诗无达诂,自古亦然,兄台当不可自谦。

谢谢首版的鼓励,我会通过不断的学习尽量做到善解人意,也向您问好,祝一切顺利。
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发表于 2022-2-21 23:29:06 | 显示全部楼层
射雕人 发表于 2022-2-16 22:35
”敢叹饶金碧,归旋小市中。“,宗教一旦脱离了追求的实质,那就一定是走在了不合理的道路上,实际上是人的 ...

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