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写诗:阅读、文笔和写法六

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发表于 2022-1-27 10:27:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

写诗:阅读、文笔和写法六
——在拙作《七律 缅怀》下复龙家小院

三十
  通常情况下写八句诗,起承转合是一联一职,这也是初学写诗,从小的题材、小的感受写起最适宜的模式,便于熟悉和掌握诗法。这种情况下,即便是练习,也切莫贪大求洋,落得基础不牢,以后啥也不是,只有待基础熟练起来,才可以深入大一点的主题和题材。
   所谓“诗法”,就是在诗的形式上所运用的处理方法,因为诗的形式也不是死的,所以就有这样那样的处理方式,都叫诗法,唯诗法再怎么灵活,终属于创造性运用,说不上创造。
  题材之所以大,总意味空间占得多,同样八句诗,如何腾出空间来,这时不是靠形式本身,而是靠笔法,亦所谓手法,也就是文笔和手笔,又统称为写法,来调动诗的形式,改变诗法模式,从而通过结构的改变,换取空间的变化,八句诗的容量和冗度也就出来了。关于容量和冗度,我也讲过,同样在谈吃重那几篇里。

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 楼主| 发表于 2022-1-27 10:28:24 | 显示全部楼层
三十一
  如果这方面掌握不好,八句诗就会向八句以上倾斜,如果还限制在八句上,要么有搬不动的感受,要么内容就可能被挤压得变形,造成不是虎头蛇尾,就是突起跳跃而不着边际,要么就是一毁全毁,得重新来写。
  不妨就后两句,你可以试一试,看看通过你的表达感受,用你的笔下实践,发现了什么。
  写诗总是要根据题材素材主题的大小和个人文笔能力,来定夺写不写,怎么写,不能胡子眉毛一把抓,不能耙子扫帚乱使,更不能看着别人写,就犯痒痒,总要具体情形具体分析。
  一旦动起笔来,就得保证能够透过现象看本质,而且随时准备用一分为二,好事变坏事的辩证观,来看待问题,监督甚至否定自己。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了写诗素材题材主题和个人文笔表达能力的问题,也就是说要对自己的能力有清晰的认识,有所为有所不为,即不能小马拉大车,也不能不懂得取舍而一味求全。比如,您这首诗的最后两句我就没有办  详情 回复 发表于 2022-1-27 20:50
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 楼主| 发表于 2022-1-27 10:29:11 | 显示全部楼层
三十二
  这方面不是哪个写诗者都能随便做到,实际是一百个人里总有九十九个人做不到,这上每个人都可以自我检验,比如,想想写诗时精力都交给哪了?有没有能力分神出来,给一给自我监督和有可能的自我否定。
  写诗是咬文嚼字推敲之功不假,但这跟日常说话没什么大区别,只不过一个相对随意些,一个相对谨慎些,都是瞬间要做到的,做不到就没法轻松,更达不到游刃有余,精力只好全部交给咬文嚼字和推敲了。
  把以上说的这些联系起来,就能明白,看我写诗有的一首了事,有的则写个没完没了,抛开主题大小不论,一定是概括得了才写一首,概括不过来就一定遇到了无以言表,不得不表的情况,所以在意犹未尽的驱使下,直到把想说的都吐出才觉得痛快。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了写诗要善于自我监督和自我否定,因为这样就是一分为二的看待问题和自我反省。同时也让我明白了写诗和说话没有本质上的区别,只有形式和严谨上的些许区别,如果言语不能表达,那写诗也一定  详情 回复 发表于 2022-1-27 21:25
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 楼主| 发表于 2022-1-27 10:29:52 | 显示全部楼层
三十三
  实际上,这是个人人都如此的情况,这种情况下把诗写成一般水平,大都没什么难处,不过是有的人自己把自己当做了应付对象,收到的是浅尝辄止的一点获得,我则把自己当成了主人,收到的是自由表达的经验。
  也就是,不实现自由表达就不甘心,所以非到痛快淋漓不可,也就得到了一首首练习和实践的机会,在这种机会中,既不愁没的写,写不了,也不愁文笔大小,写起来只要了解了反映的对象是怎么回事,倒让旁的歪的,羁的绊的,都不在考虑之内。
  当然,这是从表达上说的,如果对诗这个形式工具还用不好,既谈不上文笔,也如不务正业一样,不该这么练,稍不慎反而好的文笔没练来,却巩固成了恶习,所以仍是要具体情形具体分析。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了学习写诗一定要为了自由表达而不断的实践和探索,要有不达目的誓不罢休的斗志,要敢于挑战自己和磨练自己,不要懒惰和自欺欺人。同时也让我明白了凡事要具体情形具体分析,如果对诗的形式  详情 回复 发表于 2022-1-27 21:34
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 楼主| 发表于 2022-1-27 10:30:29 | 显示全部楼层
三十四
  这说的是,那些还没学几天诗就发生了的现象,如,既不懂得写诗的根在生活里,就单纯玩起了语言功夫,也不懂得学啥像啥,反而觉得写传统诗羁绊太多,一边抱怨,一边唆使别人“改革”,给自己称愿打埋伏,以便鱼目混珠,让乱写一通也可算正道。
  这无异于是一种干啥坏啥的心理,病在懒惰,又好犯小聪明,无非干不来,还要干,明知干不好,就谋求破坏,完全不如那些变性的做法,来得地道,人家是拿自己糟蹋,干啥坏啥则意味糟蹋一大片,虽同样不顾规律,却是不一样性质。
  这次说的这些,不仅是实践论,而且直接对功利者有用,都是从欣赏观里得不到,也发现不了的,因为谁重视实践,谁才有来自于实践的体验,否则再有经纶,也是眼高手低。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了写诗要找到正确的方向,也同样要学会有自知之明和尊重常识。像走在错误道路上的学习着,不但不想改变自以为是的主观主义思考方式,甚至还要连一个存续千年成熟的文学体裁格式都想否定和推  详情 回复 发表于 2022-1-27 21:48
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 楼主| 发表于 2022-1-27 10:31:08 | 显示全部楼层
三十五
  几句,指普遍现象,---
  大千世界悟人生,不懂高低事不成。四季无云谁会信,八方有路几同行。
  家家户户埋门槛,是是非非藏眼睛。几句掏心窝子话,装神弄鬼为何情。

点评

谢谢老师的诗作,首联,在这个大千世界想悟透人生,不懂得自我反省是不行的。言人贵有自知。 颔联,一年四季没有云彩谁会相信,八方虽然有路,但有几人能同心同行?言谬论和欺骗,造成了如今人与人之间的信任危机。 颈  详情 回复 发表于 2022-1-27 22:05
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发表于 2022-1-27 20:07:19 | 显示全部楼层
谢谢老师的讲解,让我明白了何谓诗法,即起承转合,以及初学写诗如何选择题材的问题,这是一个循序渐进的过程。同时也让我明白了何谓写法,即通过改变诗的形式和模式来换取写诗内容上空间的变化。我是这样理解的,诗法是结构形式规律,而写法应是切入点和内容容量单位的选择,至于具体如何,我会细读老师关于“吃重”文章的讲解。
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发表于 2022-1-27 20:50:29 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-1-27 10:28
三十一  如果这方面掌握不好,八句诗就会向八句以上倾斜,如果还限制在八句上,要么有搬不动的感受,要么内 ...

谢谢老师的讲解,让我明白了写诗素材题材主题和个人文笔表达能力的问题,也就是说要对自己的能力有清晰的认识,有所为有所不为,即不能小马拉大车,也不能不懂得取舍而一味求全。比如,您这首诗的最后两句我就没有办法表达,因为一是对于主席在中国革命史中的事实还未了解清楚和详细,也就不可能有具体的印象和与之匹配的认识,非硬要写只能是犯了主观主义的错误。
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远山绿叶 发表于 2022-1-27 10:29
三十二  这方面不是哪个写诗者都能随便做到,实际是一百个人里总有九十九个人做不到,这上每个人都可以自我 ...

谢谢老师的讲解,让我明白了写诗要善于自我监督和自我否定,因为这样就是一分为二的看待问题和自我反省。同时也让我明白了写诗和说话没有本质上的区别,只有形式和严谨上的些许区别,如果言语不能表达,那写诗也一定表达不清,实际上这是认识的问题。如果认识没有达到可以从大道中总结概括至简,那就不妨试着像老师那样。从不同的视角部分表达,然后组合完成全面的表达。
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发表于 2022-1-27 21:34:17 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-1-27 10:29
三十三  实际上,这是个人人都如此的情况,这种情况下把诗写成一般水平,大都没什么难处,不过是有的人自己 ...

谢谢老师的讲解,让我明白了学习写诗一定要为了自由表达而不断的实践和探索,要有不达目的誓不罢休的斗志,要敢于挑战自己和磨练自己,不要懒惰和自欺欺人。同时也让我明白了凡事要具体情形具体分析,如果对诗的形式工具还掌握不好,那就要先练习好规范形式下的换着说话,待话说利索了,再考虑如何说的深刻,这是一个循序渐进的过程。
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远山绿叶 发表于 2022-1-27 10:30
三十四  这说的是,那些还没学几天诗就发生了的现象,如,既不懂得写诗的根在生活里,就单纯玩起了语言功夫 ...

谢谢老师的讲解,让我明白了写诗要找到正确的方向,也同样要学会有自知之明和尊重常识。像走在错误道路上的学习着,不但不想改变自以为是的主观主义思考方式,甚至还要连一个存续千年成熟的文学体裁格式都想否定和推翻,这已经到了颠三倒四还自作聪明的程度。在这个论坛我见过一些这样的人,好像和格律有仇似的整天鸡毛蒜皮和搬弄是非,如此可笑且自不量力的行径,竟然还有更为可笑的人为其呐喊和助威。听了老师的分析,让我明白了这是一种“干啥坏啥的心理,病在懒惰,又好犯小聪明”的扭曲认识和情感,为我认清这种现象的本质提供了清晰明了的实践论指导和理论依据。
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远山绿叶 发表于 2022-1-27 10:31
三十五  几句,指普遍现象,---  大千世界悟人生,不懂高低事不成。四季无云谁会信,八方有路几同行。  家 ...

谢谢老师的诗作,首联,在这个大千世界想悟透人生,不懂得自我反省是不行的。言人贵有自知。
颔联,一年四季没有云彩谁会相信,八方虽然有路,但有几人能同心同行?言谬论和欺骗,造成了如今人与人之间的信任危机。
颈联,家家户户都囿于自己的标准和主观成见,反而面对对是是非非成了睁眼瞎。言主观主义者的揣着明白装糊涂和麻木不仁。
尾联,说几句掏心窝子的话,一个个装神弄鬼到底为了什么?首联已经回答了,即不懂自我反省,以至于没有自知之明。
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