写诗：阅读、文笔和写法二

远山绿叶

写诗：阅读、文笔和写法二

——在拙作《七律 缅怀》下复龙家小院

六

  比如，我前面说过的话，对你就应该起码有这样的效果：

  “这样理解基本可以（有肯定，但仅仅是基本，还不到位），但想到与写诗怎么联系（马上想到自己写诗该怎么写，有哪些反思和要避免的，不妨试一试）？语言和脑通常并不很一致（这是说规律，要吸收），脑有脑的回路（这是说脑的规律），语言有语言的流程（这是说语言规律），二者如何统一（这是要求结合学习者自己来体验实际情形）？有时的确是无以言表，又不得不表的事情（这是要学习者认真研究自己的情况，并想到这方面例子）。

  如，不说出来还好（有没有这种情况，要体会），一说出来反倒不是那么回事了（这是要学习者数点这类情形，要思考），这是正常现象（这是说如何认识和对待，指不要有心理压力），所以才更需要语言表达能力（这是在说解决问题的关键，引起学习者思考），实际是对语言的精确支配和指挥能力（这是从深处指出解决问题的办法，要学习者找出教训，并思考怎么改正和提高）。”

远山绿叶

七

  “你现在正处于很想从实践挖（这是有针对性分析，须认真领会），可是语言浮在欣赏层面（这是说原因，要体会）而拐不回去（这是说结果，要体会），其实这也是个苦衷（这是说规律，表示理解，要体会）。

  要想看实践的门道（这是出主意，指方向），首先得能欣赏（这是说办法，要体会），有欣赏才有的专注和深入（这是说规律和规律的作用，要体会），可是有欣赏又不说欣赏的语言（这是说困难，要体会），而要说更深的语言（这是说改进和提高，要体会，要有敏感），并且是好多人深入不到的地方（这是联系现实说认识到的问题，要领会，要有敏感），几乎没有语言先例（这是说困难，也指向希望，要有敏感），这本身就是个较量（这是说办法，也指向信念，要有敏感）。”

远山绿叶

八

  “故而（提出问题和揭开矛盾），这又像使劲深入一层膜（用举例说明问题，要体会和领会，要有敏感），膜是一层语言（这是揭示问题所在，要深悟），大家都在说（这是说现实状况，要体会），膜里也是一层语言（这是揭示关键，要领会，要有敏感），大家都不说（这仍是说现实状况，要体会），或很少说（这是为了表达周全，要体会）。想想，这方面如何办（这是说答案，但没直说，因为上面就是答案，所以要学习者通过对上面学习和反思，自己拿出答案，这上不敏感不行）？

  也是（表示理解），我想了想（表示关切），这可能涉及认识上的方法论（这是说问题根本症结，既要领会，又指向不知就学，知则回顾，要有敏感），文笔表达能力和这方面的理解（这是说怎么解决，要点在哪里，要有敏感），以及如何认识写诗与写法之间的联系（这是说总的规律，要细品，要联系生活，反思过往经验教训，特别要有敏感），待有个这方面的专文吧（这是指向下一次怎么学习）。先几句（这是打埋伏），---”

远山绿叶

九

  “人生其乐也其然，看惯阴晴自是仙。不与风尘争世事，怎跟岁月共亏圆。”

  到了这首诗，就是见诸纯粹写诗实践的地方，既要表达该说的意思，也是用内容来启示，还要表现怎么用语言和技巧写诗。首句用“人生其乐”开篇，寓意“对酒当歌，人生几何”的日常生活，这就是内容，“也其然”是“不过如此”义，表明作者观点。

  次句，是通过年龄和阅历来做主观判断，以便扣住首句，让内容和意思更丰满，转句一折，说出所指的具体事情，即人间炎凉万事，用设想组成诗句，设想意味提出问题。

  末句回答设想，给出答案。全诗的意思是“通常说人生其乐不过如此，能把经历看得惯，自然就如仙人般自在，但不进入风尘去争去拼，怎能一岁岁度日？”，于是发现，前两句和后两句是矛盾的，也就表达了作者既有悠然之情，又有淡看风尘，理解风尘的宽以待人的态度。

远山绿叶

十

  想想，以上我这么说，你能悟到多少，又怎么对以后进行规划计划。-----

  书山有路勤为径，可惜人人性不同。结果千奇和百怪，最愁只靠自然风。

远山绿叶

十一

  4、以上跟你的这些，是读书时的脑筋活动，几乎没法用语言事无巨细地解释出来，你却想这么做了，说明还是没懂学习。

  凡是括号里标明的，都是读书者不可少的脑筋活动，是应该联系到的地方，如此才能读懂相关的话。这是读任何理论书籍和文章，都应该保持的良好习惯，如此才能读懂理论，并养成理论脑筋和最终能够运用理论，所谓理论修养，都是这么来的。

  读理论，不能像读小说那样，只读个大概，只读出故事。读理论，每个字词句都要抠，都要弄明白，不然就读不实，没用不说，还会造成牵强附会。一知半解便当读过。

龙家小院

谢谢老师的讲解和开导，像“语言和脑通常并不一致，脑有脑的回路，语言有语言的流程”这些话我是不懂的，也就难以有深刻的体会。如果非要说些什么，那我觉得脑是人主观能动性对外界的受激反映，有科学严谨的思维顺序，而语言是基于思维真实水平之上的语言组织，是思维的承载方式。有时间有些东西是想说出来，但真正的说出来时又觉得没有完全表达自己的 意识，这应该就是“无以言表，又不得不表”的体会，根子是在于对语言的准确和精确的运用能力的欠缺，让自己的表达受到了牵绊而不能随心所欲。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-1-15 09:59
七  “你现在正处于很想从实践挖（这是有针对性分析，须认真领会），可是语言浮在欣赏层面（这是说原因，要 ...

谢谢老师的讲解，“想从实践挖，而语言又停留在欣赏层面”这是由于我对生活实践认识和理解不到位，没有成熟的思维方式和策略，当然就不能形成具体且清晰的语言，也就无法说出实践的语言。“有欣赏不说欣赏的语言”这是说要用欣赏服务于实践，从而说出实践从语言。实践需要学习者亲自践行，否则就难以形成真实且靠谱的体会，毕竟人与人的实践未必是相同的实践，何况真正能够实践的人相对比较少，这样实践精神就显得尤为重要和宝贵。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-1-15 09:59
八  “故而（提出问题和揭开矛盾），这又像使劲深入一层膜（用举例说明问题，要体会和领会，要有敏感），膜 ...

谢谢老师的教诲和讲解，让我明白了什么是膜内的语言，即要一阵见血和入门三分的说出问题的实质和解决问题的方法，这样的语言就很少有人说，实际上是能说的人不多见。写诗和写法之间的联系，是灵感和表达自己的联系，偏于理性的适合写理性诗，偏向感性的就写感性诗，实际上是思维方式的不同。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-1-15 10:00
九  “人生其乐也其然，看惯阴晴自是仙。不与风尘争世事，怎跟岁月共亏圆。”  到了这首诗，就是见诸纯粹写 ...

谢谢老师说的讲解，让我明白了如何联系生活来写诗，实际上表达的既是生活的认识，也是生活中的修养，有打动人，感染人，引领人的艺术效果。同时让我明白了生活中矛盾的思想，如果表达合理准确，同样能够给人以美的享受，因为矛盾是真实且存在的认识和情感，也就是对生活的感悟和真实反映。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-1-15 10:01
十  想想，以上我这么说，你能悟到多少，又怎么对以后进行规划计划。-----  书山有路勤为径，可惜人人性不 ...

谢谢老师的讲解，我以后的规划就是学习要时刻联系生活，并通过对生活的思考培养自己的生活修养，从而让生活和学习融为一体，从而让学习充满了生活乐趣，让生活充满了学习的调查研究精神和实践习惯。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-1-15 10:01
十一  4、以上跟你的这些，是读书时的脑筋活动，几乎没法用语言事无巨细地解释出来，你却想这么做了，说明 ...

谢谢老师的批评和讲解，让我明白了改如何学习理论和运用理论，就是要一个字一个字的扣，要彻底的弄懂弄透彻，这样理论的基础才易于牢固。对于括号中的脑筋活动我会认真的理解和把握，争取能够养成这种科学用脑和学习的好些个，以便能够对学习有所助益，对生活有所敏感。同时让我明白了学习和生活不能截然的割裂和分开认识，因为学习也属于一种生活，生活中处处需要人深入的体会和学习。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-1-15 21:38
谢谢老师的讲解和开导，像“语言和脑通常并不一致，脑有脑的回路，语言有语言的流程”这些话我是不懂的，也 ...

对规律的理解，总是要体会的，而要体会，不等于要说，是有倾向地记住和悟，以便用于今后与各种感受碰撞，从而达到滚雪球似的学习进步。
这么简单的一个意识，生生让你搞成了“这些话我是不懂的，也有难以有深刻的体会。如果非要说些什么，那我觉得-----”，又进入了瞎论，由此可见，你的积习把该有的正常理解、思考和说话，冲得多么体无完肤，支离破碎，想想办法。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-1-16 14:09
对规律的理解，总是要体会的，而要体会，不等于要说，是有倾向地记住和悟，以便用于今后与各种感受碰撞， ...

谢谢老师的批评和开导，那我以后像这样的情况就记住和慢慢的悟，而不是非要用言语来说明，否则就犯了主观主义的明知不可为而为之的错误。