有感学诚法师事

亓魛

有感学诚法师事
消息传闻内郁蒸，早知今日有传承。会昌平塔为行政，建德焚经毁上乘。维护宗门凭象力，衰亡佛种说妖僧。法师斯去谁存在，风雨将来黯宝灯。

大道无人

内容丰实，曲里拐弯的也不好下断论。其实反对的不是学诚永信等个人，而是沾污佛门的种种恶行，实不忍末法在今代。

如观

《论语·子路第十三》：叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。孔子曰：吾党之直者，异於是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。

如观

管仲名夷吾，字仲，谥号为敬，故又称敬仲，史称管子。齐国颍上(今安徽颍上)人。春秋时期杰出的政治家。管仲再齐国担任国相职务多年，辅佐齐桓公励精图治，使齐国迅速强盛起来。齐桓公晚年，日益昏聩，对易牙、开方、竖刁等奸佞之徒非常宠信。

有一次，齐桓公对擅长烹饪的易牙说：“山珍海味我都吃腻了，只是没吃过人肉，你如此会做菜，可知烹制人肉吗？味道又是如何?”桓公此言本是无心的戏言，而易牙为了博得齐桓公的欢心，竟然把自己的儿子杀了，用儿子的肉烹制菜肴献给齐桓公。齐桓公吃了用易牙儿子的肉烹制的菜肴，感到鲜嫩无比，便询问易牙：“这是什么肉？”易牙流着泪着说：“这是臣儿子的肉，献给大王尝鲜”。齐桓公听了易牙的话，非常打动，认为易牙爱他胜过爱自己的亲人，从此对易牙更加宠信。


开方是卫国的公子，在齐国侍奉齐桓公。开方的母亲在卫国生活，齐国距离卫国只有几天的路程，而再长达十几年的时间里，开方从未回国看望自己的母亲。齐桓公得知开方再齐国十多年不回国看望母亲，认为开方忠诚于自己，爱自己胜过爱母亲，因此对开方十分宠信。


竖刁是一个宦官，他为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割，进宫服侍齐桓公。齐桓公认为竖刁为了效忠君主而自行阉割，忠心过于常人，因此对竖刁十分宠信。

公元前645年，管仲病危。齐桓公问管仲：“在您之后群臣中谁可以担任国相职务呢?”管仲说：“没有比国君更了解臣下的。”齐桓公说：“易牙这个人如何?”管仲回答说：“易牙杀死自己的儿子来迎合国君，这种行为不近人情，这个人不能任用。”齐桓公说：“开方这个人如何?”管仲回答说：“开方弃自己的父母来迎合国君，这种行为不近人情，这个人不能接近。”齐桓公说：“竖刁这个人如何?”管仲回答说：“竖刁阉割自己来迎合国君，这种行为不近人情，这个人不能为心腹。”

如观

多信敬、多爱念、多庆悦、多调柔、多踊跃、多堪受、多不坏他意、多不恼众生、多不嗔恨。

如观

林金建 发表于 2018-9-2 07:07
佛教界不应该充满利欲和铜臭，学诚如没有把第五届世界佛教大会放在广化寺举行，恐怕也就不会发生这样的事了 ...

上面写的是在间接回答你上次的提问。“上报四重恩，下济三途苦”，这“四重恩”包括父母恩与师恩。

父亲有过，儿子适当帮着遮掩一下。师父有过，弟子适当帮着遮掩一下。这是传统文化的精神。传出来被世俗来编排，最终会殃及自己。

大道无人

学诚一过乃以密宗邪我净宗～可能他身体力行也是修“大欢喜”吧！

亓魛

谁能出来解释一下：两博士的“论文”中指证的，2017年12月27日上午学大首发短信给比丘尼贤某。但恰巧，2017年12月27上午是一诚长老的追思会，学大在此参会、发言，并主法随后的起龛法会，举火荼毗。

那么问题来了：1、学大有分身术吗？假若有，还得有付好心情不是吗，在这种肃穆的场合；2、在这种重要的场合，学大是不拿手机的，正如李总理做政府工作报告时不会拿手机一样，当日的手机在谁那里呢，学大的侍者是谁？

亓魛

这样的高僧大德不会犯超低级错误，只可能是利益集团制造的骗局，学诚出家人不与小人争，顺其自然做好出家人，一心向佛，一切皆有定数，历史会还原真相，相信学诚是真正的高僧品质！

亓魛

以上摘自网上

大道无人

学诚一灰心，要圆寂示法了。

梅花精灵

亓魛 发表于 2018-9-2 17:11
这样的高僧大德不会犯超低级错误，只可能是利益集团制造的骗局，学诚出家人不与小人争，顺其自然做好出家人 ...

引用一
1.这样的高僧大德不会犯超低级错误，只可能是利益集团制造的骗局，学诚出家人不与小人争，顺其自然做好出家人，一心向佛，一切皆有定数，历史会还原真相，相信学诚是真正的高僧品质！
2.以上摘自网上
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引用二
第十章 谬误
第二节 几种主要的非形式谬误
﹝二﹞诉诸人身的谬误
3.处境人身保护
   “处境人身保护是以自己或他人处境优势为理由，诱使人相信其论题为真。如说，因某人在研究机关工作，所以其文章有学朮价值。某人讲授逻辑，所以他的话合逻辑。某人专攻伦理学，所以他的言行合乎道德规范。某人研究美学，所以其作品合乎美的要求。总之，人的出身、经历、职业、地位等各种处境优势，均可成为处境人身保护的借口。实际上人们处境的在种种外在条件，跟其当前所提论题并无逻辑关系，而只是在心理上相关，而这些心理相关因素并不能成为论证其论题真的充分理由。”


——摘自：中国人民大学哲学系 逻辑教研室 编《逻辑学》第358至第363页。
中国人民大学出版社 1996年5月版
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梅花精灵

亓魛 发表于 2018-9-2 17:11
这样的高僧大德不会犯超低级错误，只可能是利益集团制造的骗局，学诚出家人不与小人争，顺其自然做好出家人 ...

引用一
聯合早報 >>> 中港台即时
龙泉寺就有关学诚法师网络传言作出严正声明
发布/2018年8月2日 11:41 AM

“原北京龙泉寺的两位都监于昨日发布长篇“情况汇报”，指称北京龙泉寺主持、中国佛教学会会长释学诚长期精神控制、性侵女弟子，引发舆论哗然。对此，昨日晚间，释学诚转发龙泉寺声明，称相关指控为伪造证据、恶意构陷。以下为全文：

严正声明

近日，原龙泉寺释贤启（俗名杜啟新）、释贤佳（俗名刘新佳），收集、伪造素材，歪曲事实并散布不实举报材料，构陷佛教大德，误导大众。”

引用二
維基百科 > 聯合早報
“《聯合早報》由新加坡報業控股出版，屬新加坡主要華文綜合性日報，前身是1923年創刊的《南洋商報》和1929年創刊的《星洲日報》；”

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梅花精灵

亓魛 发表于 2018-9-2 17:11
这样的高僧大德不会犯超低级错误，只可能是利益集团制造的骗局，学诚出家人不与小人争，顺其自然做好出家人 ...

27°C 香港時間 : 2018年9月02日 (日) 19:14

引用：
hket
香港經濟日報 > 中國政經 > 捲性侵風波 釋學誠辭中國佛協會長
即時中國 11:08 2018/08/15

“#MeToo風暴捲到內地佛門，中國佛教協會會長、全國政協常委、北京龍泉寺方丈釋學誠早前捲入性侵風波，中國佛教協會今日開會，接受釋學誠辭去會長一職。

中國佛教協會第九屆理事會第三次會議今日在北京召開，根據會長會議提議，會議接受（釋）學誠辭去協會會長、常務理事、理事，並同意由演覺副會長，臨時主持協會工作。

有本港傳媒消息稱，釋學誠目前在福州「閉門思過」；他還將辭去全國政協常委等社會職務。

網民促查明真相追責

不過，有網民認為，事件不可以離任了事，要求當局查明真相追責。

兩名龍泉寺前都監釋賢佳和釋賢啟，本月初以95頁文件實名舉報，指控釋學誠性侵多位出家女弟子、利用多種手段精神控製女弟子、「男女雙修」等。

龍泉寺之後發布聲明，反控釋賢啟、釋賢佳收集偽造素材，歪曲事實並散布不實舉報材料，構陷佛教大德，誤導大眾，寺方保留法律追究權利，並已提請上級政府主管部門組成調查組，調查事件。”
......
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亓魛

林金建 发表于 2018-9-2 07:07
佛教界不应该充满利欲和铜臭，学诚如没有把第五届世界佛教大会放在广化寺举行，恐怕也就不会发生这样的事了 ...

这就不知道了。看了下举报文，没有硬证

亓魛

梅花精灵 发表于 2018-9-2 19:21
27°C 香港時間 : 2018年9月02日 (日) 19:14

引用：

看了下举报文，没有硬证