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楼主: 如观

有拗不救乃是谬论

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发表于 2017-5-31 16:17:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2017-5-31 16:18 编辑
刚刚 发表于 2017-5-31 15:13
提示一下,词与格律诗不同,别混谈

但从单句来说,怎么不同呢?
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发表于 2017-6-1 19:00:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 刚刚 于 2017-6-1 19:12 编辑

格律诗只论平仄。词多数只论平仄,但有不少词牌对仄声区别对待。所以不能混为一谈。你坚持四声律,其实就是否认格律诗,把格律诗的格律与古风的声律混为一谈,而词在某些方面是夹在古风的声律与格律诗的格律之间,你以此为借口,强调四声律。虽说我很欣赏你的求学精神,但你一方面赞成我的基点说,一方面又不遵守基点,这样做研究,恐怕事倍功半,为你可惜。所谓基点,一是时代划线,不遵守则纠缠在关公斗秦琼中不得脱身;二是各诗体的要素一定要吃透,不走边线。走边线的话可能与别的诗体混淆,尤其是在杂体诗中。三是历史发展观。这几点我们奇诗派的人是严格遵守的,所以我们在杂体诗研究中,通过争论很容易统一。而这里永远是各敲各的锣,各唱各的调。

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【格律诗只论平仄】,你说的格律诗,应该是唐朝时期的近体格律诗吧! 唐朝时期的近体格律诗只论平仄,你有证据吗?  详情 回复 发表于 2017-6-1 19:04
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发表于 2017-6-1 19:04:19 | 显示全部楼层
刚刚 发表于 2017-6-1 19:00
格律诗只论平仄。词多数只论平仄,但有不少词牌对仄声区别对待。所以不能混为一谈。你坚持四声律,其实就是 ...

【格律诗只论平仄】,你说的格律诗,应该是唐朝时期的近体格律诗吧!

唐朝时期的近体格律诗只论平仄,你有证据吗?

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我只建议,不争论了,你可以坚持你的观点  发表于 2017-6-1 19:13
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发表于 2017-6-1 19:20:14 | 显示全部楼层
刚刚
我只建议,不争论了,你可以坚持你的观点  发表于 31 秒前================================

但从律句来说,唐朝的声律:是【25四声律】,而不是【24平仄律】。

【24平仄律】的理论,最早见于明朝中期真空《贯珠集》,即:上去入音为仄韵,东西南字是平声。一三五不论,二四六分明。

依据明朝的说法,强加于唐朝,是否就是【关公战秦琼】?
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