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学几个老干体,聊作谈资

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发表于 2017-2-8 01:33:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 征服 于 2017-2-8 01:35 编辑

学几个老干体,聊作谈资
这是笔者在某帖下回复瑞丰堂先生的原帖,兹转录于此,旨在引发感兴趣的朋友对老干体与匠人体给予必要的关注,并对诗界未来之路进行有益的思考。期待列位方家的真知灼见!谢谢大家!

由来不敢妄称诗,只恐他年后辈嗤。这几个就更不敢了,几句合律的心情文字而已,不过倒可约略看出心路历程,献丑了:

匠人吟
一世浑无半句诗,圈中从未吝谀词。
徒孙似解余心乐,也把茶壶作酒卮。

绝望
我劝无情莫亵诗,奈何总被匠人嗤。
问伊今世情安在,只在棺前落泪时。


憧憬
焉得稚子种花魁,老朽甘为草木灰。
只要清香飘满苑,何须知我是阿谁。“

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发表于 2017-2-8 09:18:29 来自手机 | 显示全部楼层
征服先生也是属于会写不会论的人。
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 楼主| 发表于 2017-2-8 10:24:31 | 显示全部楼层
图书府吏 发表于 2017-2-8 09:18
征服先生也是属于会写不会论的人。

图书府吏先生客套了,其实我是既不会写又不会论的人。不过没关系,只要大家真诚交流,互相促进,共同提高,久之便会写会论了。过年好!
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 楼主| 发表于 2017-2-8 10:30:13 | 显示全部楼层
图书府吏 发表于 2017-2-8 09:18
征服先生也是属于会写不会论的人。

就像这位清秋如水先生,不仅佳作频出,论得也蛮好的,这是清秋如水大姐贴在拙作“绝望”下的原帖:
”品读您小诗感受您的情怀,清秋也感慨万千,我也是诗词爱好者之一。也深知诗是用来表达情怀的载体,也就是说好诗必得有真情实感,诗写人的性情,性情有厚薄,性情厚者追求词浅意深,以意境为美;性情薄者词深意浅,无意境可循。情厚者心音流淌,情薄者只能编诗,语言华丽而无魂,充其量也就是玩格调,无情就无诗。由于人的德养和文学素养存在差异,做人的境界不同,所以诗的意境就不同,诗格即人格,什么人写什么诗吧。面对诗的浩瀚海洋,我们只能各写各道,张扬个性。诗的高低,好与不好任其评说,因为谁都不是李杜、苏辛;也不是李清照、朱淑贞、张玉娘,没有古代大家的天资禀赋。所以对诗词爱好程度也不一样,对于今天的我们就不能苛求什么,因为大多数诗词爱好者出于自娱自乐,毫无功力可言。漫长行吟路上开心就好,上论坛交流更是让自己精神愉快足矣。且行且吟且珍惜来自五湖四海难得的诗缘,因为德高胜过诗高,对于我们生命、生活和生存空间,报以知足常乐的心态,没有丝毫绝望,而是充满希望,活好当下,诗意生活,为自己的顺口溜鼓掌,给自己生命喝彩!我自己的格言:以诗为侣,其乐无穷。清秋诚意交流,如有不当渴望您海涵!问候征服诗友!“
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发表于 2017-2-8 10:37:36 来自手机 | 显示全部楼层
征服 发表于 2017-2-8 10:30
就像这位清秋如水先生,不仅佳作频出,论得也蛮好的,这是清秋如水大姐贴在拙作“绝望”下的原帖:
”品 ...

缘情,只是诗歌中一类,即抒情诗,此外还有山水田园诗,怀古诗,敍事诗,哲理诗,这些诗侧重于客观描写,与情不情关系不大。
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发表于 2017-2-8 10:42:20 来自手机 | 显示全部楼层
征服 发表于 2017-2-8 10:30
就像这位清秋如水先生,不仅佳作频出,论得也蛮好的,这是清秋如水大姐贴在拙作“绝望”下的原帖:
”品 ...

诗写人的性情,性情有厚薄,性情厚者追求词浅意深,以意境为美;性情薄者词深意浅,无意境可循。情厚者心音流淌,情薄者只能编诗,语言华丽而无魂,充其量也就是玩格调
……
这段论述精要,强过你声嘶力竭的呐喊,可见语不在多,识不在喧,先生四处碰壁,不是理不对,乃是话不能服人。
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 楼主| 发表于 2017-2-8 13:15:23 | 显示全部楼层
图书府吏 发表于 2017-2-8 10:37
缘情,只是诗歌中一类,即抒情诗,此外还有山水田园诗,怀古诗,敍事诗,哲理诗,这些诗侧重于客观描写, ...

情有多重,志当然属情,趣也是情的一种,表现手法也多种多样。
无论如何,既要缘情,又要得味,有情未必有诗,无情肯定无诗。

至于山水田园、怀古之类,当然也得缘情,说理若不得趣也无诗。
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发表于 2017-2-8 13:17:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 瑞丰堂 于 2017-2-8 13:38 编辑
图书府吏 发表于 2017-2-8 10:42
诗写人的性情,性情有厚薄,性情厚者追求词浅意深,以意境为美;性情薄者词深意浅,无意境可循。情厚者心 ...

话不能服人,主要还是大而化之,一竿子打翻一船人,却又言语闪烁。书8当年作【荡寇志】七支毒草分门别类,详细论述,可称诗史。虽然得罪人无数,但至少是个技术贴。而当年对于老干体的天下围攻,也是网络世界对于实体世界的一个争锋和反弹。甚至某种程度上也有某些人借机表达对于政治上的不满。现在先生提出对于所谓匠人体的批判,是很难再达到那个效果的。几乎没有什么盟友可言。就像针叶林说的,天下都不好,只有你一人好,------然而作品并谈不上多么醒目。

对于诗歌创作的传承与发展,很多人都在思索,探寻,甚至可能在他人看来误入歧途,这是正常的,一千个人心中往往有一千种对于诗歌前路的判断与憧憬,纯游戏或者功利的可能也会有一些甚至很多---------那又怎么样呢,难道就会影响真正爱诗人自身的前进了吗。
以本篇文字论,原意是想让楼主提出一些相对正面的精品创作,树立标的,并分析解构,让读者可以有学习的方向,结果是特地的标注上了老干体三个字,这是让人学,是不让呢。
把酒贪看西涧月,添香不语秣陵春。
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 楼主| 发表于 2017-2-8 13:25:08 | 显示全部楼层
图书府吏 发表于 2017-2-8 10:42
诗写人的性情,性情有厚薄,性情厚者追求词浅意深,以意境为美;性情薄者词深意浅,无意境可循。情厚者心 ...

应该说有的人是真不明白。有的人则是揣着明白装糊涂,总之是从不替他人着想,不替亿万国人设身处地,实在难于割舍业已浪得的一两二两虚名,故而公然违背诗界公序良俗,甚至强行误导,这才是问题的实质。
我是实在看不下去了,才斗胆站出来主持公道的。曾经多次好言相劝,乏人理会,才善意提出批评,仍乏人理会,实在不得已,才被迫开出猛药的,只为治病救人,无他。一些匠人和老干心里不舒服也在情理之中。
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 楼主| 发表于 2017-2-8 14:17:04 | 显示全部楼层
瑞丰堂 发表于 2017-2-8 13:17
话不能服人,主要还是大而化之,一竿子打翻一船人,却又言语闪烁。书8当年作【荡寇志】七支毒草分门别类, ...

我连诗都不敢称,向来如此,何言其他?

纯游戏或者功利的可能也会有一些甚至很多---------那又怎么样呢,难道就会影响真正爱诗人自身的前进了吗。

这个问题还真挺严重的!纯为游戏甚或功利本来无可厚非,但应分个场合,讲个体面才是。在自己家里当然随意,在社区、乡镇、小沙龙也没问题,在县区、一般的地级市也还将就,在省级诗词园地以及具有国际影响的地级市诗词园地玩诗弄韵、图谋功利就显然不宜,在国字号诗词园地就更说不过去了。
慢说唐宋,即便比诸元明清,时下能及得上其二三流诗者水准的又有几何?尤其是所谓律诗,几乎穷到只剩下格律了,一些人甚至以让国人读不出、听不懂为能事,一些见利忘义的诗词企业家也推波助澜,巧立各种名义大肆封神,以致如今全国一年的诗词产量比历代诗词总和还多,这难道不是事实吗?诸多成名诗者的作品集白送都没人要,整个诗词界早已被严重边缘化,有的人甚至宁可看小学生作文,也懒于瞧一眼所谓现代诗词,这难道不是事实吗?十数亿国人如此不待见,任何一个有良知的诗者谁又能无动于衷呢?同仁们无不看在眼里、痛在心上,有关人等振臂一呼难道不应该吗?
商榷中~
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 楼主| 发表于 2017-2-8 18:34:52 | 显示全部楼层
瑞丰堂 发表于 2017-2-8 13:17
话不能服人,主要还是大而化之,一竿子打翻一船人,却又言语闪烁。书8当年作【荡寇志】七支毒草分门别类, ...

怎么能叫”一竿子打翻一船人“呢?偌大个诗词界,能达到笔下随意编诗造诗之境界,能称为匠人者又有几何?连律诗绝句版块常管杨逍先生都还没入流呢~
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发表于 2017-2-8 18:48:08 | 显示全部楼层
是啊,能称匠者,起码得具备一定的文字功夫嘛。
在别处曾听人说,格那丁大师充其量也只能算个末流呢。
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 楼主| 发表于 2017-2-8 20:03:34 | 显示全部楼层
银河系诗联总裁 发表于 2017-2-8 18:48
是啊,能称匠者,起码得具备一定的文字功夫嘛。
在别处曾听人说,格那丁大师充其量也只能算个末流呢。 ...

若真能称匠,其实也是一种莫大的褒奖了。可惜不少人连匠人也称不上,却偏装成诗人,还容不得别人说个不字。这算什么诗人呀?
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发表于 2017-2-8 20:46:26 | 显示全部楼层
你也就敢在这里发发牢骚。有能耐到人家版面上去点名道姓地骂去。敢吗?
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发表于 2017-2-8 21:01:23 | 显示全部楼层
作者不必管他什么体,也不要在乎别人说你什么体。如果你真的读过前人很多作品,就会知道,前人也各种体都存在,同一个人往往也如此,就大的范围划分:豪放和婉约,也常见一人同兼,优劣也是互见。自己写自己的,有些佳作就很不错了,诗仙诗圣也不可能首首佳构。
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 楼主| 发表于 2017-2-8 23:38:56 | 显示全部楼层
学堂窝人 发表于 2017-2-8 21:01
作者不必管他什么体,也不要在乎别人说你什么体。如果你真的读过前人很多作品,就会知道,前人也各种体都存 ...

这段临帖倒是大致不错,赞一个!
唯有一点值得商榷,那就是:古来真诗人为诗从来都不是只为自己,而是习惯性地为他人设身处地,正所谓先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,只不过是以小我形式表现大我而已。
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发表于 2017-2-9 02:08:40 | 显示全部楼层
如何理解“多情未必真豪杰,无情未必不丈夫”?
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发表于 2017-2-9 07:14:58 来自手机 | 显示全部楼层
罗烈烈 发表于 2017-2-9 02:08
如何理解“多情未必真豪杰,无情未必不丈夫”?

记错了吧,原诗是这样:
“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.   
知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟?”
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 楼主| 发表于 2017-2-9 11:48:14 | 显示全部楼层
罗烈烈 发表于 2017-2-9 02:08
如何理解“多情未必真豪杰,无情未必不丈夫”?

这是哪位大侠说滴,还是罗先生刻意别出心裁?
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发表于 2017-2-9 17:29:45 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2017-2-9 07:14
记错了吧,原诗是这样:
“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.   
知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟?” ...

好象也有这说法,谁说的记不清了.
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发表于 2017-2-9 17:32:29 | 显示全部楼层
征服 发表于 2017-2-9 11:48
这是哪位大侠说滴,还是罗先生刻意别出心裁?

好象也有这说法,谁说的记不清了.
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 楼主| 发表于 2017-2-9 18:05:08 | 显示全部楼层
罗烈烈 发表于 2017-2-9 17:32
好象也有这说法,谁说的记不清了.

鲁迅原诗不是这样说的,是你记错了吧?应该也没别人说过。
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发表于 2017-2-9 21:25:34 | 显示全部楼层
征服 发表于 2017-2-9 18:05
鲁迅原诗不是这样说的,是你记错了吧?应该也没别人说过。

偶又没说是鲁达鲁迅说的。
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 楼主| 发表于 2017-2-9 21:40:45 | 显示全部楼层
罗烈烈 发表于 2017-2-9 21:25
偶又没说是鲁达鲁迅说的。

哈,鲁班说的也无妨哦。晚上好!
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发表于 2017-2-9 21:59:51 | 显示全部楼层
罗烈烈 发表于 2017-2-9 17:32
好象也有这说法,谁说的记不清了.

读诗太多之故,可以理解~~~~
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