太常引·伊芦山感怀
依山临海置棋盘,杯水汲奇泉。对弈两三天,尽忘却沧桑世间。 神台犹在,上仙无影,刻石叙风烟。古韵一年年,可记取荣枯万千?
注: 1、太常引:词牌名。四十九字,前片四平韵,后片三平韵。两结句倒数第二字定要去声。 此处按龙榆生先生词谱填制,音韵从《词林正韵》。
2、伊芦山: 伊芦山,位于江苏省连云港市灌云县伊芦乡境内,距今已有二十亿年历史,属泰山支脉,最高峰二百一十二米,总面积四点三平方千米。 伊芦山又名“大伊莱山”,相传曾是商代大臣伊尹晚年结庐退隐的地方,秦末这里又走出了西楚霸王项羽的部将钟离眛,明朝知州王同在此寄情游玩时,更是留下了许多墨宝。加之山中的摩崖造像、文字题刻、奇泉、奇茶、奇洞.....使此山独具风韵。其中六神台更显得特殊。 六神台位于伊芦山西部分水岭北侧一座兀立的孤峰中,四周是陡峭的石壁,下边有小竹、灌木,还有一些小树和苍藤,生长盘缠于石上。六神台摩崖造像共分两个部分,面朝南的石壁上据专家考证共有三十八尊佛像,也有说是四十一尊。由于水渍的浸袭,使壁面斑驳陆离,许多佛像已难以辨清。仔细清点勉强能看出十几尊。所有造像的头部都被人为凿毁,据有关资料介绍,六神台摩崖造像属于唐代的佛教艺术遗存,在唐代末期的“武宗灭佛”运动中尽被毁去。在江苏省,南京栖霞山、徐州云龙山尚有两处与此时代、风格相近的佛教造像,其中以六神台的造像保存的最为完好。
第二部分摩崖造像,在面朝南的石壁上方的石窟里,不熟悉的人很难找到“六神台”石窟,石窟内东壁上刻有六尊雕像,凿刻排列佛像五尊,力士像一尊。六神台也因刻在窟内东壁上这六尊雕像而得名。 一九九五年四月,六神台佛教造像被江苏省政府公布为省级文物保护单位。六神台峰顶平坦的石上,刻着一个棋盘,六条横线与六条竖线,排列交叉,是流传于海属地区的“六路州”,是简化了的围棋。 这就是传说中神仙下棋的地方。伊芦山的北麓有个村庄叫小浦,清朝康熙年间这里出了个武林高手,名字叫陆林霄,他急公好义,武艺高强。“打遍天下无敌手,不打小浦陆林霄”的口语一直到今天仍在当地民间流传。有一年,伊芦山方圆百里遇上大旱,远近的村民都到六神台下面的两口井里挑水吃,陆林霄一日来到这里挑水,遇到两位仙风道骨的老人正在石棋盘上下棋,便饶有兴致的在一旁观看,待一盘棋结束,他准备去挑水,再一看那扁担与木桶已经朽的难以使用。然后二位仙人用葛藤捆住水井,让陆林霄将这两口井一直拖回了小浦,回家一看,家人已与他相隔几世了。 清代海州学者吴振勃有一首咏伊芦山的诗中说:“邂逅仙缘未可期,幽岩曲径鲜花滋。不知阅尽人间世,消得山中几局棋。”自己作注:“仙人棋。相传山有石棋枰,寻之每不可得。”
3、奇泉: 位于伊芦山古庙钟庵(钟庵虽名为庵,实为道观,是为纪念秦末项王大将朐阳伊芦人钟离眛而建。钟庵原有数十间庵堂建筑,后毁于战乱,大部分塌毁,文/革中仅存的遗址也被拆散)后院内。奇泉共两泉,水深尺许,一清一浊,清者自清,浊者自浊。浊泉的水流进清泉里,自然澄清,可谓一奇也。泉水幽幽,清冽可鉴,掬一捧,凉透肌肤。据说,东浊西清,相通而不相浸,泾谓分明,煮沸清水却有沉淀物,浊水却无沉淀物。用东井水沏茶,茶叶很快沉入壶底,西井水却迟迟不肯沉落。还有一奇就是用奇泉水酿制酱油,就是在炎热夏天,场地上也不见苍蝇,其味绝佳。
4、刻石: 伊芦山人文景观首推石刻,多处留有古代文人墨客石刻文字,其中休篆、隶、楷、行、草,诸体皆备。为研究连云港市明、清时期的书法艺术有着重要价值。石刻主要分布在山中峰和西峰两处。
附词谱: 中平中仄仄平平,中仄仄平平。
中仄仄平平,仄中仄、平平去平。
中平中仄,中平中仄,中仄仄平平。
中仄仄平平,仄中仄、平平去平。 |