刀鱼的别样笔法

温柔的风

松柏/亓魛
君看梅花性，岁岁望春况。
春风不来时，颜色不开放。
松柏岁寒心，岂屑作花样。

       一般的起兴或是一句领起，如‘桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情’，或是两句领起，如‘山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且’，然而刀鱼这首古风却别开生面，前四句极尽铺垫他物之能事，后面的才是所咏之物，只两句便戛然而止，绝不废话。

温柔的风

故乡宅往事/亓魛
几百几千里，惯是逆旅客。时间一把锁，紧闭故乡宅。尘埃看管屋，鼠虫暂铺席。去时桃花夭，归来梅花白。洗屋已小年，焚香祈福泽。正月十五夜，又是锁宅夕。

刀鱼从地理空间上以赋起笔，紧接着又以时间空间直扣主题，五六句涵接而描故乡宅之凋蔽，七八句又跳跃回时间空间而言时光之易逝，九十句又跳回眼前情景，结笔回应起笔而大有循环往复之感。

所谓景语即情语，地理空间、时间空间的跳跃都是情感空间的跳跃，视觉与感觉的快速转换交织着情感的快速变化，各种因素快速交互这或许是刀鱼体的一个重要特征。

温柔的风

饮露/亓魛
饮露损树木，发声请功劳。闷声在污秽，作为枉高操。古来咏蝉句，多如九牛毛。反观屎壳郎，品格几人褒。物理且如此，人情岂能逃。
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通过蝉与屎壳郎的对比侧面反映人情冷暖，名高未必实高，名恶未必实恶，一如元好问《论诗三十首》中所云，心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！

饮露损树木，发声请功劳。----描蝉
闷声在污秽，作为枉高操。----描屎壳郎
古来咏蝉句，多如九牛毛。-----描蝉
反观屎壳郎，品格几人褒。----描屎壳郎
物理且如此，人情岂能逃。----得结论

刀鱼的跳跃性较快，跳来跳去的不太容易跟得上

温柔的风

养鸟往事/亓魛
上树掏鸟窝，大鸟已先逃。掏得三雏鸟，闭眼但嚎啕。持去家中养，哺乳以脂膏。观察自由体，如何生羽毛。期待扶摇力，直上云天遨。我在养翅膀，借来出地牢。雏鸟究养死，我终困尘劳。
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通过掏鸟、养鸟、观鸟、养死鸟的一系列描写而专寓作者向往自由而不可得的无奈之情感。

温柔的风

太优雅往事/亓魛
君不见电视中，太君手刃狂。拭去刀尖血，端坐明月堂。敲棋灯花落，洗耳古琴张。谈玄通诸子，论书辨晋唐。当此异国夕，忽然思扶桑。宁知所刃者，所思亦远方。野兽太优雅，一倍教人伤。
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深刻地通过侵华日军表面的优雅和背后的暴行揭露了人的两面性，野兽都太优雅了，而今之吾国吾民呢？如何不一倍教人伤？刀鱼之犀利可见一班。

重读刀鱼这首，思之当今小鱿鱼既爱好歌舞的优雅又比赛杀人的暴行，倍感人性之悲哀。

乱扣帽子谓美化侵华日军者不足以论。

倍，中国汉字，拼音读作bèi。该字的主要字义是更加，非常的意思，一倍教人伤应是一样更加令人伤感之意。

温柔的风

蚂蚁往事/亓魛
万类有栖息，禀赋各经营。蚂蚁巢颇陋，能安蚁弟兄。超级工程术，调度技纯青。枝头凭空造，一巢即一城。巧于卢浮宫，胜过贝聿铭。此物擅建筑，造化赋性灵。
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盛赞小动物蚂蚁之性灵，小人物呢？刀鱼漏了一笔还是故意留白三分予人思？
超级工程术，调度技纯青。巧于卢浮宫，胜过贝聿铭。诗句可读性超强。

老爹家住西域

刀鱼有牢固的新体诗功底，所以无论从语言风格，和对事物的洞察力，都没得说

温柔的风

老爹家住西域 发表于 2025-8-11 17:10
刀鱼有牢固的新体诗功底，所以无论从语言风格，和对事物的洞察力，都没得说 ...

嗯，刀鱼眼毒，对诗词有独到的见解，言辞也很犀利，可惜好象不怎么喜欢论坛，粉他算是白粉了

穿越梅嶺

松柏岁寒心，岂屑作花样。

松柏有阑入之嫌，喧宾夺主了。


一种岁寒心，岂屑作花样。

苏星空

刀鱼 的诗，其平仄、音节、格律较自由，句式有时长短参差，属于 歌行体。如 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等。

温柔的风

穿越梅嶺 发表于 2025-8-12 16:58
松柏岁寒心，岂屑作花样。

松柏有阑入之嫌，喧宾夺主了。

各人看吧

我觉得古风本就不存在避题之说，故我觉得松柏是扣题而不存在喧宾夺主
往细一点去分析的话，刀鱼要表达的也不是梅花的岁寒心而恰恰是相反

温柔的风

苏星空 发表于 2025-8-12 18:16
刀鱼 的诗，其平仄、音节、格律较自由，句式有时长短参差，属于 歌行体。如 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等 ...

是的，刀鱼不拘泥于形式

温柔的风

古来誉梅花者不胜枚举，读刀鱼松柏诗，遂想起钱钟书先生《谈艺录》中的喻有二柄和喻有多边之说，所谓‘’’同此事物，援为比喻，或以褒，或以贬，或示喜，或示恶，词气迥异；修词之学，亟宜拈示。‘’，又所谓‘’比喻有两柄而复具多边。盖事物一而已，然非止一性一能，遂不限于一功一效。‘’，刀鱼松柏诗于此也是别开生面，所谓岁岁望春况，谓不守岁寒心也，‘春风不来时，颜色不开放。’则更一步表达了梅花追逐温暖的物性，惟‘松柏岁寒心，岂屑作花样’之喻信念之坚守，春风来与不来都一样岁寒弥青，从不屑于追逐那些表面上的风光。

温柔的风

象这种隐喻信念的坚守在《古诗十九首》中《青青河畔草》中也是，‘荡子行不归，空床难独守’，难独守而毕竟还在守，这就是信念的坚守。
《古诗十九首》在《玉台新咏》中标作者为枚乘，以日月、夫妇隐喻君臣是古人惯用的笔法，有后人认为这是枚乘借用了汉代才女班婕妤被汉成帝冷遇的故事讽谏君王和表达了一个臣子的尴尬处境和信念的坚守。