简谈维特根斯坦（2）

寂静之声

简谈维特根斯坦（2)
文/韩鲁珩

2, 理性与感性

理性： 理性是人类运用理智的能力的表述，通常是人类运用逻辑思维进行分析、判断和推理的能力。​它使我们能够识别、评估实践理由，并使行为符合特定目的。​理性通过论证和具有说服力的论据发现真理，依靠符合逻辑的推理而非表象来得出结论。

感性：感性是指通过感官接受外界刺激，从而获得直观经验和表象的能力。​康德认为，感性是人凭借感官接受表象、获得感性知识的认识能力。

维特根斯坦早期哲学著作是基于绝对的理性，语言是世界的逻辑图像，”语言的逻辑形式对应于世界的逻辑形式“。

反思：哲学和语言是基于绝对的理性吗？ 绝对的理性是否存在吗？

无论本体论还是认识论都不可避免来自人的意识，而在人的意识中理性和感性并存的，甚至无法清晰分割，这是人的基本思维特征。康德在其哲学体系中强调，感性提供材料，知性（理解力）对这些材料进行加工，理性进一步对知性所得进行推演和整合。​因此，完整的认知过程需要感性与理性的协同作用。

哲学是以理性为思考基础的学科和学问，但感性从来都是哲学的一部分，没有感性就不会有理性，所以把哲学绝对理性化是一个片面的认知。

语言从来不是绝对的逻辑图像。虽然维特根斯坦在晚期著作”哲学研究“也推翻了自己早期有关语言的绝对逻辑化的论点，提出”语言的意义取决于其在特定语境中的使用，而非仅仅依赖于与现实的对应关系。”，但这不过是对语言的复杂性的理解，并没有真正认清语言复杂性的感性本质。“只可意会不可言传“ 恰恰是出自于语言的感性特征。 ​

总结：维特根斯坦缺乏对哲学意识的基本构成认识，忽略了康德，叔本华和尼采等人对哲学中的感性存在的重要影响的判断是他语言哲学的致命弱点，也在无形中消弱了他的语言哲学影响力和说服力。

3，逻辑哲学的推理前提

（这个讨论与感性和理性的讨论有重叠，但在概念上有着根本区别，所以单独讨论）

维特根斯坦早期把语言绝对逻辑化，晚期有更正，认识到简单的绝对逻辑化不符合语言的真实运用，但并没有从根本否定数理逻辑的论证是完全不符合语言逻辑的特征的错误。

维特根斯坦的逻辑哲学论中，他使用了数理逻辑，而不是传统的形式逻辑（演绎，归纳）来论证他的语言哲学。尽管数理逻辑也是属于形式逻辑的一个分支，但与传统的形式逻辑的演绎，归纳有着巨大的区别。数理逻辑着重于符号化，以及数学公理的演绎，忽略形式逻辑的演绎前提，归纳现象。简单而言，数理逻辑是逻辑的绝对公理化，完全忽略形式逻辑的感性因素。在这里我们从贝叶斯主义，贝叶斯方法可以得到启发和思考。

反思：数理逻辑能够证明语言的规律，能反映语言的特征吗？

正如维特根斯坦晚年对自己逻辑哲学论的否定，数理逻辑不能反映语言的本质和特征。相比数理逻辑，传统的形式逻辑有着有效推理的前提的明确界定，前提必须是客观的，符合事实，贝叶斯方法也承认”这个前提包含先验知识 （感性，直觉）的元素。所以数理逻辑不符合语言的本质和基本特征。

维特根斯坦的哲学思想经历了从早期的逻辑实证主义到晚期的语言游戏理论的显著转变。但维特根斯坦的语言游戏的思想并没有清楚定义语言的功能作用，不过是是从早期的逻辑实证主义的绝对判断增加了对语言模糊性和复杂性的考量，并没有涉及语言的感性本质。概括而言，维特根斯坦只是将语言从“绝对理性”拉回到了“经验性规则”，但从未承认语言中感性与本能的维度，并未突破逻辑主义局限。

总结：维特根斯坦使用数理逻辑形成的语言逻辑图像在根本上是错误的，逻辑实证主义没有从根本上反映语言的本质，功能。

寂静之声

提升

蓬草

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人的精神活动从来都是理性和感性混合在一起，语言也是一样。实际上，感性是个更广阔的世界。除此之外，精神世界还受到许多没有主观感觉的活动影响。这些都随时在影响人的思想、情感、联想、直觉、顿悟、语言、推理、判断、决策和行为。我们遵循的是生命的逻辑。

寂静之声

蓬草 发表于 2025-4-10 01:27
同意你的评论。

人的精神活动从来都是理性和感性混合在一起，语言也是一样。实际上，感性是个更广阔的世界 ...

刚写了一千多字有关维特根斯坦概念不清的问题，结果是按错了键全丢了，还得重写。

邱淑宝

叔叔写得清晰明了，感性与理性有不可分割的部分

寂静之声

邱淑宝 发表于 2025-4-10 08:18
叔叔写得清晰明了，感性与理性有不可分割的部分

对于维特根斯坦的语言哲学我一直有些看法，现在说几句。