简谈维特根斯坦（1）

寂静之声

简谈维特根斯坦

文/韩鲁珩

1， 本体论与认识论

2，理性和感性

3，逻辑推理的前提

4，概念清晰化的意义

5，哲学的应用

维特根斯坦是20世纪最有影响力，著名哲学家之一，他的语言哲学对现代哲学理论有着重大的影响。疫情期间我读了维特根斯坦的个人历史以及他的哲学著作，现在简单谈论一下我对维特根斯坦语言哲学的理解和看法。

为了节省时间，直接使用AI归纳了维特根斯坦的哲学要点。

“《逻辑哲学论》的基本论点：

在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦试图阐明语言与世界之间的关系，其主要观点包括：​

• 世界是由事实构成的：​维特根斯坦认为，世界并非由物体组成，而是由事实或事态的总和构成。 ​
  
  
• 语言作为世界的“逻辑图像”：​语言通过其结构反映现实世界的事实，即语言的逻辑形式对应于世界的逻辑形式。 ​
  
  
• 命题的意义在于其所描绘的事实：​一个命题只有在能够描绘某种事实的情况下才具有意义。 ​
  
  
• “凡是可以说的东西都可以说得清楚；对于不能谈论的东西必须保持沉默”：​这是《逻辑哲学论》的著名结论，强调哲学应关注可明确表达的内容，对于超出语言表达能力的问题，应保持沉默。 ​
  
  
  
  

《哲学研究》的基本论点：

在晚期著作《哲学研究》中，维特根斯坦对早期观点进行了反思和修正，主要观点包括：​

• 语言的意义在于其使用：​维特根斯坦提出，语言的意义取决于其在特定语境中的使用，而非仅仅依赖于与现实的对应关系。 ​
  
  
• “语言游戏”概念：​他引入“语言游戏”这一概念，强调语言活动如同游戏，有其自身的规则和多样性，语言的意义在于参与者对规则的遵循和理解。 ​
  
  
• 反对私人语言的可能性：​维特根斯坦认为，语言本质上是公共的，完全私人的语言（仅个人可理解）是不可行的，因为语言的意义依赖于公共可验证的使用规则。 ​
  
  
  
  

维特根斯坦哲学的核心内容：

维特根斯坦的哲学核心在于对语言本质的探讨及其与现实的关系。他早期强调语言与世界的对应关系，认为语言的逻辑结构能够映射现实；晚期则转向关注语言的实际使用，提出语言的意义源于其在特定语境中的功能和规则。这一转变体现了他对语言复杂性的深刻理解，强调语言不仅是描述现实的工具，更是人类活动和文化实践的组成部分。“ —-Chat GPT

概括以上的内容，维特根斯坦的哲学可以概括为：

1，世界是客观存在和主观判断相符合的事实的构成。

2，语言和语言规则是反映事实的唯一手段。

3，语言有着局限性，能够说清楚的已经被说清楚，说不清楚的永远就是说不清楚。

我从以下几个方面谈维特根斯坦的哲学：

1，本体论和认识论

本体论： 本体论是自柏拉图开始，传统哲学所研究的终极命题，是对所有哲学概念的本质的探索，存在，物质，生命的本质和意义等等。

认识论：简单而言，认识论就是对我们的知识和认知的论证和检验，具体就是运用理性检验我们的知识和认知的过程。

传统哲学的核心是对形而上学的抽象议论，是对存在，时空，生命，意义等无法确定性的概念各种缺乏客观实证的分析议论，完全缺乏具体的实际意义。本体论的局限在康德的”姑且承认上帝的存在”， 叔本华的“表象世界” 尼采的”上帝已死“的论述中已经有所展示。维特根斯坦语言哲学的最大意义就是从语言的角度证明人类的语言局限决定了人们不可能找到哲学终极命题的答案，”凡是可以说的东西都可以说得清楚；对于不能谈论的东西必须保持沉默。”

维特根斯坦的哲学在本质上是认识论对本体论的否定，彻底宣布了传统哲学终极的脱离现实的空洞命题的终结。

反思：我们是否真的应该对说不清楚的东西保持沉默？本体论是否依旧具有着现实意义？

好奇心的人类独有的思维特征之一（根据人类目前的认知），好奇心催发了人类的探索欲望。一个孩子会坐在窗前遥望灿烂星空产生了无限的遐想，一个成人会在劳累之余自问活着的意义，所有这些都是人的思维展示。人类的好奇心是本体论的源泉，我们对未知的求知激发了人类对宇宙、生命和自然的深入思考和探索。​这种对存在的探究，促使人类不断追问“我们是谁”、“世界是什么”以及“我们与世界的关系”等根本性问题。​正是这种好奇心和求知欲，推动了科学、哲学、艺术等领域的持续发展，促进了人类文明的进步。

无论在过去，现在和未来，本体论都是推动人类文明不断前行的重要动力。

总结：维特根斯坦有关语言的局限性的表述是深刻和正确的，维特根斯坦对本体论的否定是错误的！这个世界没有不能谈论的东西，我们应该不断尝试去说清楚那些说不清楚的东西。

待续

寂静之声

提升

蓬草

写得很好。赞同你的评价。

维特根斯坦是想把一切不能用逻辑推理的东西赶出哲学，赶出思想。《逻辑哲学论》开篇的野心极大，试图涵盖一切。但最终他的领地只是一个符号逻辑的城堡。在其内部，叙述简洁严整。可以说是一个非常坚实的盾牌，但这块盾牌太小，遮不住语言、思想和感性的大世界。

《逻辑哲学论》消解了本体论，事物不再有本质和现象的区别，或者说他是把逻辑操作当作本质。思想并未因此变得深刻，而是变得肤浅。在这个体系中：苹果掉在地上和万物皆有引力这两个命题具有同等的重量。

寂静之声

蓬草 发表于 2025-4-10 01:17
写得很好。赞同你的评价。

维特根斯坦是想把一切不能用逻辑推理的东西赶出哲学，赶出思想。《逻辑哲学论》 ...

维特根斯坦在中国被过高地推崇了。仔细阅读他的著作，感觉他的思维比较狭隘。

邱淑宝

以前说不清楚的，许多现在可以说清楚，现在说不清楚不等于以后说不清楚啊

蓬草

寂静之声 发表于 2025-4-10 04:22
维特根斯坦在中国被过高地推崇了。仔细阅读他的著作，感觉他的思维比较狭隘。 ...

不仅仅是在中国，在英美也是被高估了。一个重要的原因是因为他的老师罗素。按道理说，罗素以他的哲学底蕴应该看到维特根斯坦的局限。可他本人也是专门研究数理的大家，思想偏于同一路数，局限在分析学派的框架内。

寂静之声

蓬草 发表于 2025-4-10 08:51
不仅仅是在中国，在英美也是被高估了。一个重要的原因是因为他的老师罗素。按道理说，罗素以他的哲学底蕴 ...

维特根斯坦从语言角度批判形而上学确实是一个新的视角和突破。人们在赞赏他的突破的时候忽略了他违反自然法则的致命问题---自然法则规定没有完美的世界，同样就不会有绝对完美的理念，概念，定义，无论科学，哲学都是如此，语言就更是如此。用绝对的数学逻辑来验证语言的相对性，这本身就是规则的错误，也是属性相悖的概念错误。

蓬草

寂静之声 发表于 2025-4-10 22:12
维特根斯坦从语言角度批判形而上学确实是一个新的视角和突破。人们在赞赏他的突破的时候忽略了他违反自然 ...

同意。