【请教】这组屏间逗趣最后一首合律吗？

打神鞭

这组屏间逗趣最后一首合律吗？

       为了更好地说明问题，不妨简述一下这组屏间逗趣的形成过程：

       疑似社科院文研所某专家在《某国字号论坛新韵魁首的精华之作》转帖下跟了这样一帖：

       “《溜娃杂记》系列，在愚看来只不过是打油之类。虽有逼真之趣，俗语、口语的极端之作，其实并不能称之为诗，乃是押韵的直白话语。至于加精之举或是一群恭维之徒的违心之见而已，不必在意，笑笑即可！”

       转载者答曰：

      “呵呵，笑一笑，再笑一笑，又笑一笑，我都快笑岔气喽。”

       某专家复曰：

      “没办法的，现在的古典诗坛此类现象司空见惯了。”

       于是二人你来我往，也便形成了这样一组屏间逗趣：

       转载者：

芸芸妪叟播春色，怎道秋来万事空。

满目萋萋平仄草，经年未见一枝红。

       某专家：

对镜欣欣补嫁妆，珠钗粉面对秋娘。

何曾识得吴宫色，笑岔人间执戟郎。

       转载者：

神坛硕鼠不须妆，野鼬家猫竞唤娘。

只为争得半口奶，圈中谁不扮儿郎。

       我要请教的问题主要是，最后一首转句是否合律？这首显然用的现代读书音，“半”字仄读无疑，如此便成三仄尾了。普通话语音系统中，三、七、八、十、千等字都是平声，作者缘何不用，反而用了个“半”字呢？当然，若能同时就另外两首赐教点评，自是喜出望外，料应受用不尽。诚盼列位方家指点迷津！先行谢过！

打神鞭

某论坛绝句专栏首版司空某某先生沙发点评说：

就诗论诗最好，

既然定义是屏间逗趣，就没必要去强求如何，不过是玩罢了。且当做一乐就好了。

佛与牛粪——苏东坡与佛印的故事

一日，苏东坡与好友佛印一起坐禅，苏东坡问佛印：“大师，你看我的样子如何？” 佛印说：“在我眼中，居士像尊佛。”接着佛印问苏东坡：“居士，你看我的样子又如何？”苏东坡挪揄地说：“像堆牛粪。”佛印听了，并不动气，只是置之一笑。苏东坡回家后，得意地把这事告诉他妹妹苏小妹，苏小妹听完说：“哥哥，你输了。一个人心里有佛，他看别的东西都是佛。一个人心里装着牛粪，什么东西在他眼中都是牛粪。”


人的内心决定人的视野和行为，什么样的人看到什么样的世界，骗子总觉得全世界的人都想骗他；老实人总认为天下无贼。“君子所见无不善，小人所见无不恶”也是这意思，虽然现在社会人心不古，确有一些丑恶现象伤害到我们的情感，但请不要因此去改变自己善良的心，因为心中装着牛粪的人，看到的只有肮脏，就会不开心；只有心中充满阳光，照亮自己也照亮别人，生活才会快乐。

穿越梅嶺

别拿外坛的事来说。

温柔的风

这娃子，记得以后留点神，你让站长都出手了就该知道这网的一些规矩了
明天沉了哈