浪 ， 及其他 平仄易混淆的常用字

冬日寒烟

浪 ， 及其他 平仄易混淆的常用字

——求解答：“听，看，过，梦，忘，浪，醒”这些字平仄一直分不清楚

看，过，梦，忘，浪——本来看，梦，忘三字，在最早是平仄分别代表名词和动词。但是后来晚唐左右就没有这样了。看字是平仄都有，梦全变成了平，忘也是。浪平声只能是沧浪，过本来平声是经过的意思，仄是过错的意思。但到了晚唐左右依然仄声可以表示经过。比如刘禹锡石头城——夜深还过女墙来。如此平仄都有的还有叹，衣，思，论、望等等。叹肯定可以随便用，李白的蜀道难里“以手抚膺坐长叹”的叹应该是平声。听本来是平仄分离，“屈原急王听之不聪也”这里的听我倒忘了到底还是平仄（这个不确定，表示忘了），听到了后来也是随便用，反正听可以随便用就是了。思字本来是去声作为名词，平声做动词，可到了后来也可以混用，比如李商隐。衣倒是只能平声代表衣服，仄代表穿衣。论也分得细。话说还有醒，醒在唐时就是平仄都可以的了。比如李白的“但愿长醉不复醒”里的醒应该就是平的。另外还有神马胜，禁，也是平仄都有，但也是不可以混用。平仄代表不同意思。换句话说，梦和叹到后来差不多都是用仄了，过，醒，看，望，忘，听等就是平仄你随便用。浪，衣，胜什么的你就必须区分意思来用。

说错了一个地方——“应该是梦全变为了仄，意思是梦到后来只发现有仄声。而看和忘，可以平仄随便用。

冬日寒烟

说个题外话、多年前在野人谷，曾有用(沧浪)一词。受龙洲道人先生指正、受益终身。

云山上

古人何以以平仄来定词性，或以词性定平仄？纠结！

云山上

古音之平仄与语境、音调相关么？如果相关，此话题之小艇可又要撑海里去了。

温柔的风

浪，衣，胜什么的你就必须区分意思来用。
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此说失之偏颇，古人常用借音之法，该平则平，当仄则仄

尘与沙

多音字意通时，可以通用，意异时不能通用。梦盖是如此。

大眼怪归来

沧浪，地名，特指。又比如，六安，是路，不是6。

小子规

大眼怪归来 发表于 2022-11-9 08:15
沧浪，地名，特指。又比如，六安，是路，不是6。

六安的六，方言读陆，123456的6，方言也读陆。
词典也是在变的。你们广西百色，广西人自己怎么读百？以前官方读成勃色不读成摆色，现在好象统一读成摆色，百还是百。

大眼怪归来

小子规 发表于 2022-11-9 08:48
六安的六，方言读陆，123456的6，方言也读陆。
词典也是在变的。你们广西百色，广西人自己怎么读百？以 ...

文明将就愚昧，是社会的悲哀。龟虽寿，难化龙也。

温柔的风

大眼怪归来 发表于 2022-11-9 08:15
沧浪，地名，特指。又比如，六安，是路，不是6。

浪作平声读的不只是沧浪的特指，也含其余

《廣韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，

温柔的风

温柔的风 发表于 2022-11-9 10:15
浪作平声读的不只是沧浪的特指，也含其余

《廣韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，

见鬼，显示不全

蔡宽夫诗话曰：

一、协　声
　　秦汉以前①，字书未备，既多假借，而音无反切，平侧皆通用。〔如"庆云、卿云，皋陶、咎繇"之类，大率如此。《诗》："瞻彼日月，悠悠我思；道之云远，曷云能来！""燕燕于飞，下上其音；之子于归，远送于南。"思与来，音与南，皆以为协声。②魏晋间此体犹在：刘越石"握中有白璧，本自荆山璆。惟彼太公望，共此渭滨叟。"潘安仁"位同单父邑，愧无子贱歌。岂敢陋微官，但恐忝所荷"是也。〕③自齐、梁后，既④拘以四声，又限以音韵，故大率以偶俪声响⑤为工，文气安得不卑弱乎？惟陶渊明、韩退之〔时时〕摆脱〔世⑥俗〕⑦拘忌，〔故栖字与乖字，阳字与清字，〕⑧皆取其傍韵用，盖笔力自足以胜之也。(《丛话》前一、《竹庄》四、《野客丛书》六〔《野客丛谈》三〕、《历代》三)

其余如禁、梦、胜等亦然，可见，借音以协声调的来源极古，泥于何义读何音是只知本意而不知借音的自缚绳索，殊不足训

後知居

小子规 发表于 2022-11-9 08:48
六安的六，方言读陆，123456的6，方言也读陆。
词典也是在变的。你们广西百色，广西人自己怎么读百？以 ...

汉字是表意文字，读音可以变，意思差不到哪里去，这是汉字的优点。所以中华文明延续了几千年。表音文字就难了，一千年前的英语，现在没有人看得懂。所以表音文字的历史都是断裂的。

雨箭蛙

小子规 发表于 2022-11-9 08:48
六安的六，方言读陆，123456的6，方言也读陆。
词典也是在变的。你们广西百色，广西人自己怎么读百？以 ...

因为百是入声字，摆的读法是现在汉语。勃是入声读法。

汇江还是汇江

雨箭蛙 发表于 2022-11-10 09:53
因为百是入声字，摆的读法是现在汉语。勃是入声读法。

百之入声，发音各地也不同。非一勃也。