《赋谱》探微1

三余草堂

《赋谱》探微1
三余草堂
《赋谱》是我国中唐时期一位佚名文人的作品，在我国早已失传。自中唐传入日本，得以完整保存。日本平安朝（公元794-----1186年）收藏手抄本，可能是日本名僧圆仁（公元796---864年）带回日本的。现作为日本国宝，珍藏在东京五岛美术馆。1967年，日本学者中泽希男发表《赋谱校笺》得到当代学术界的关注，1992年，美国学者柏夷(Stephen R.Bokenkamp)又以《赋谱研究》作为他的博士论文，他的论文《赋谱略述》由严寿澄先生译成中文，在中国发表。1993年詹杭伦教授得到《赋谱》原件复印本随撰成《唐抄本赋谱初探》一文发表。是为我国学者研究赋谱的第一篇论文。1996年张伯伟出版《唐五代诗格校考，附录《赋谱》全文，此后遂广为学界所知。由于此书很早传入曰本，故对曰本汉文学颇有影响。如藤原宗忠（一○六二—一一四一年）《作文大体·杂笔大体》中已有袭用，了尊于弘安十年（一二八七年）所撰《悉昙轮略图抄》，其卷七论文笔事，言诗有“发句、胸句、腰句、落句”；言笔有“发句、傍字、长句、轻、重、疏、密、平、杂、壮句、紧句、漫句、送句”等，亦显然受到《赋谱》影响。
此书讨论律赋句法、结构、用韵、题目等内容，是唐人赋格中惟一流传至今之作，对人们把握和研究律赋之特征并深化对唐代科举考试之认识不无裨益。
第一部分 赋句的种类
佚名《赋谱》更重视句法、段落、结构、赋题、对偶、用事等。在论句式时指出：
凡赋句有壮、紧、长、隔、漫、发、送合织成，不可偏舍。
壮， 三字句也
若“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎”（易经·乾卦）；“悦礼乐，敦《诗》《书》”（黎逢《人不学不知道赋》；“万国会，百工休”之类，缀发语之下为便，不要常用。
紧 ，四字句也。
若“方以类聚，物以群分”（杨炯《混天赋》），
“四海会同，六府孔修”，“银车隆代，金鼎作国”之类，亦缀发语之下为便，至今所用也。
“紧句”是4,6常式之一，使用非常普遍，这里不再多举例。“紧句”在一篇骈律赋或骈文中，既可用与开篇发端，亦可以使用于任何段落，无定式。唯连用过多而易见“呆滞”气。
长 ，指五至九字句，上二字下三字句也，其类又多上三字下三字。
若“石以表其贞，变以彰其异”（白行简《望夫化为石赋》）。之类，是五也。
“感上仁于孝道，合中瑞于祥经”，是六也。
“因依而上下相遇，修分而贞刚失全”（杨弘贞《溜穿石赋》），是七也。
“当白日而长空四朗，披青天而平云中断”，是八也。
“笑我者谓量力而徒尔，见机者料成功之远而”杨弘贞溜穿石赋，是九也。
六、七者堪常用，八次之，九次之。其者时有之得。但有似紧，体势不堪成紧，则不得已而施之。必也不须缀紧，承发下可也。长句通常在5-9字之间，这是唐宋人经过长期总结而来的经验之谈。一句之中，若长于九字，则难通读。这是符合汉语发音特点的。若需要增加长度时，通常就得为使用“隔句”了。当然，事无绝对，也有超过9字而到10字或11字的，如元稹“苟顺夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黄苍黑”这样的长骈句通常需要更多的虚词来调和“节奏”，如“夫”与“之”。终究不是主流。
到九字即止，是大多数赋家在使用“长句”时遵守的一个基本原则。当然还要視情而定“长句”如果能够以细腻的表达情感，用也未偿不可，但不可过多常用于关键部分的前奏与铺垫。但是一般不能用在开篇。
隔，是隔句对者，其辞云。隔体有六：轻、重、疏、密、平、杂。
1轻隔者，如上有四字，下六字。
若“器将道志，五色发以成文。化尽欢心，百兽舞而叶曲”裴度萧韶九成赋之类也。
2重隔，上六下四。如“化轻裾于五色，犹认罗衣。变纤手于一拳，以迷纨质”（白行简《望夫化为石赋》）。之类是也。
3疏隔，上三，下不限多少。若“酒之先，必资于麹蘖。室之用，终在乎户牗”‘条而来，异绿虵之宛转。忽而往，同飞燕之轻盈”，“俯而察，焕乎呈科斗之文。静而观，炯尔见雕虫之艺”（蒋防《萤光照字赋》。“等是也。
4密隔，上五已上，下六已上字。若“徵老聃之说，柔弱胜于刚强。验夫子之文，积善由乎驯致”(杨弘贞《溜穿石赋》“咏《团扇》之见托，班姬恨起于长门。履坚冰以是阶，袁安叹惊于陋巷”等是也。
5平隔者，上下或四或五字等。若“小山桂树，权奇可比。丘林桃花，颜色相似”，“进寸而退尺，常一以贯之。日往而月来，则就其深矣”等是也。
6杂隔者，或上四，下五、七、八；或下四，上亦五、七、八字。若“悔不可追，空劳于驷马。行而无迹，岂系于九衢”（陈忠师)，“孤烟不散，若袭香炉峰之前。圆月斜临，似对镜卢山之上”，“得用而行，将陈力于休明之世。自强不息，必苦节于少壮之年”，“及素秋之节，信谓逢时。当明德之年，何忧淹望”(杨弘贞，“采大汉强干之宜，裂地以爵。法有周维城之制，分土而王”，“虚矫者怀不材之疑，安能自持。贾勇者有攻坚之惧，岂敢争先”等是也。
此六隔，皆为文之要，堪常用，但务晕澹耳。就中轻、重为最。杂次之，疏、密次之，平为下。
漫，指不对之句常用在赋头或赋尾。合，少则三四字，多则二三句。
若“昔汉武”，“贤哉南容”（张仲素《三复白圭赋》），
“我圣上之有国”王履贞（《太学观春宫齿胄赋》），
即用在赋之起首。“甚哉言之出口也，电激风趋，过乎驰驱”，“守静胜之深诫，冀一鸣而在此”（浩虚舟《木鸡赋》），“历历游游，宜乎凉秋”，“诚哉性习之说，我将为教之先”白居易《性习相近远赋》即用在赋之煞尾等是也。漫之为体，或奇或俗。当时好句，施之尾可也，施之头亦得也。项、腹不必用焉。
发，指发端之词
发语有三种：原始、提引、起寓。
原始也是若“原夫”、“若夫”、“观夫”、“稽夫”、“伊昔”、“其始也”之类，。
提引也是若“洎夫”、“且夫”、“然后”、“然则”、“岂徒”、“借如”、“则曰”、“佥曰”、“矧夫”、“于是”、“已而”、“故是”、“是故”、“故得”、“是以”、“尔乃”、“乃知”、“是从”、“观夫”之类，。
起寓也是若“观其”、“稽其”等也，或通用之。如“士有”、“客有”、“儒有”、“我皇”、“国家”、“嗟乎”、“至矣哉”、“大矢哉”之类，。
原始发项，起寓发头、尾，提引在中。
送，指语终之词
送语，是若“者也”、“而已”、“哉”之类也。煞尾语气词。
凡句字少者居上，多者居下。紧、长、隔以次相随。但长句有六、七字者，八、九字者，相连不要。以八、九字者似隔故也。自余不须。且长、隔虽遥相望，要异体为佳。其用字“之”、“于”、“而”等，晕澹为绮矣。
以上各类赋句，是构成一年赋文的基本元素其中隔句用得最多。其他类也各有用处不可偏废这就对研习辞赋、骈文提供了一整套概念工具和操作方法。[url=]收起[/url]

丁若水

读了先生的几篇赋论，手痒心痒的，改天也学着写一写啊。拜读佳作，大长见识，您辛苦了！

三余草堂

丁若水 发表于 2015-3-25 16:46
读了先生的几篇赋论，手痒心痒的，改天也学着写一写啊。拜读佳作，大长见识，您辛苦了！ ...

可以写写，把眼光放远，把路子拓宽，会觉得更有意义。祝好。

丁若水

三余草堂 发表于 2015-3-25 18:07
可以写写，把眼光放远，把路子拓宽，会觉得更有意义。祝好。

恩，我学着写，到时候请先生多多指点！

三余草堂

好吧，我也在学，互相学习，发辞赋骈文版，自有老师点评。

云归天涯

欣赏学习，谢谢您的奉献！祝创作愉快！

三余草堂

云归天涯 发表于 2015-3-26 03:05
欣赏学习，谢谢您的奉献！祝创作愉快！

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