新诗

龙家小院

谢谢诗友的赐玉，新诗旧诗之争确实很不应该，本来就是两种体裁，况且产生的地域也不同。说后者居上的人，是存在攀比之心的，就算是煌煌宋词，也不敢说在唐诗之上。各有千秋，没必要瞎比较，能不能写的好，选择哪种体裁来表情达意，这才是作者要思考的问题。中华文化是一个包罗万象的体系，从古到今就像滚雪球一样不断壮大，所以，继承中华文化的人也应该有这样博大的心胸。新诗也会成为中华文化家庭中的一员，不过就其根源也要有事实求是的态度，就像佛经一样，最初也是舶来品，但今天已经是中华文化不可分割的一部分了。

郑州布衣

作者大概是一女士，你说新诗是“哪来的野种”，爱憎分明，很有个性。但是你的帖子怎么也是分行写的“散文诗”？或者说是“新诗”。你的观点应该用格律诗表达才对！你不怕别人说你写的也是“YZ”吗？

郑州布衣

１９８２年诗歌奖获奖作品《重量》：
“她把带血的头颅／放在生命的天平上／让所有的苟活者／都失去了／——重量。”
老诗人艾青很赞美这首短诗，它使人过目成诵。这当然不仅因为它短，更重要的是因为它感情浓烈，哲理蕴藉。火一般的诗句，火一般的感情，蕴含着凝重的人生哲理。这首诗是中国人用纯正的汉语写的中国诗，描写的是中国事，感动的是中国人，哪有一点“西化”的味道？有人说新诗是舶来品，请问这首诗是哪个国家舶来的“舶来品”？你敢骂他是“野种”吗？

郑州布衣

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱；这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流这无止息地吹刮着激怒的风，和那来自林间的无比温暖的黎明。——艾青《我爱这土地》艾青可没有出过国，没有喝过洋墨水，这么你也会写新诗吧？你能说艾青写的诗是“野种”吧？

郑州布衣

大中华诗词论坛  http://www.hksc888.com/thread-1694367-1-1.html
我们的诗歌不能只有一种诗体，诗要繁荣就要百花齐放。诗词作者要想成大器，就不能把自己关在诗词的小天地里，他应该学习古今中外一切有益的东西，包括向新诗学习。新诗界的朋友学习传统诗词更是不言而喻。新诗工作者和诗词工作者应当联起手来，共同肩负起时代赋予的重任。诗的优劣高低，不决定于文体，只要有真挚的感情，积极的思想，美好的意象，不论新体旧体，都是好诗。
     《人民日报》(2005年11月12日第六版)

郑州布衣

郑伯农等学者认为，应当正确对待传统诗词与新诗的关系。二者具有很强的互补性。传统诗词和新诗不是你进我退的关系；同时也不必硬把二者混合起来，企图创造出一种具备二者优点的新诗体。他说，新诗很自由，接近口语，易学易懂，能够很方便地容纳各种各样的内容；但不够凝练，比较散漫，缺乏形式美，难记难诵。格律诗凝练，概括性强，朗朗上口，易记易诵；缺点是艺术规范太严格，语言和口语有距离，不易掌握，不易普及。但世界上任何事物都是既有长处有短处，想创造出一种只有长处没有短处的诗体是不可能的。

郑州布衣

中国四大名著之一《西游记》，讲的是唐僧取经，唐某取回的是不是“外来文化”？阿弥陀佛是不是“外来语”？菩萨佛祖是不是外来人物？格律为什么萌芽在佛教兴盛时代？敦煌壁画中为什么有那么多国外元素？国际歌是不是外来“歌曲”，“marx”的理论不也在中国扎根开花发芽结果了吗？世界文化的融合，谁也挡不住。中国的种子，用了一点化肥，就成了“野种”了，你偏激的可以啊！

郑州布衣

看了你的不少跟帖，发现你就是不会思考问题，只会吹吹拍拍的无聊之人。在《诗词理论》板块吹捧某副版主，那真是一个肉麻？你真是一个爱憎分明的人。

郑州布衣

作者骂新诗是“哪来的野种”，真是胆子不小，田汉写的义勇军进行曲是不是用新诗写的，“一条大河波浪宽”，是不是用新诗写的歌词？《歌唱祖国》不也是用新诗写的歌词吗？你太狂了，你凭什么就敢说新诗是“野种”！明明是顺应时代的新诗体，你骂他是“野种”，是舶来品，真是鬼迷心窍！

龙家小院

郑州布衣 发表于 2021-5-13 12:52
中国四大名著之一《西游记》，讲的是唐僧取经，唐某取回的是不是“外来文化”？阿弥陀佛是不是“外来语”？ ...

布衣诗友且息怒，“野种”一词并非作者有意说，而是一种客观的白描写法。原句是“哪来的野种，有人问，”和“本是同根，诗人说”，这两个句子一前一后，一问一答，刚好形成不同的意见，写出了一个争论的场景，是一种艺术的再现手法，作者个人并无褒贬。您好好想想，看是不是这回事。

龙家小院

郑州布衣 发表于 2021-5-13 12:42
郑伯农等学者认为，应当正确对待传统诗词与新诗的关系。二者具有很强的互补性。传统诗词和新诗不是你进我退 ...

郑伯农说的还算客观，本来就是中西方两种不同的文学体裁，八竿子打不着的两种东西，有毕要争来争去的吗？事实上，新诗的“诗”字，指的更多是西方文学理念里的“诗”，倾向于一种短小的散文体，中国的“诗“有自身的含义，都是指韵文体。所以此“诗”非彼“诗”，您说是吗？这是我个人想法，欢迎探讨。

龙家小院

龙家小院 发表于 2021-5-13 16:51
郑伯农说的还算客观，本来就是中西方两种不同的文学体裁，八竿子打不着的两种东西，有毕要争来争去的吗？ ...

布衣诗友息怒，没人割裂，中国人写的内容当然是事实，但诗体属于学习西方，佛经最初都是梵文，就是翻译过来了，也还要尊重原作者，不能据为己有的，属于中国文化，但不属于中国的专利，因为中华文华本身是不断融合新知识的。新诗和旧诗只是名字都有"诗"字，但不能强行说成是什么同根，因为发源地不一样，语言文字也不一样，“ 诗"的具体内涵就不同。比如，荷马史诗也是诗，那和中国就没什么关系。好好想想，欢迎探讨。

龙家小院

郑州布衣 发表于 2021-5-13 11:51
作者大概是一女士，你说新诗是“哪来的野种”，爱憎分明，很有个性。但是你的帖子怎么也是分行写的“散文诗 ...

欢迎布衣诗友多来这里发帖和点评，这个问题就暂时撇开吧。

龙家小院

紫竹花 发表于 2021-5-13 22:06
诗词界难得是诤友，对诗的认识评论因人而异，可以求同存异，有的人只想听好话，喜欢鲜花，不愿栽刺，结果你 ...

说的好，随时欢迎互动和探讨。