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楼主: 安铜川

品评七绝“芦 苇”

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 楼主| 发表于 2019-7-24 16:35:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2019-7-24 16:40 编辑
格老也 发表于 2019-7-24 08:23
一会儿当阳,一会儿改成浔阳,到底是哪儿?
白居易说“浔阳江头夜送客”,“江头”即江边、岸边,可不是 ...

首句没有芦苇立在水中央之意。
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 楼主| 发表于 2019-7-24 21:58:03 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2019-7-24 08:11
那该存在什么“所说之意”呢?也请讲来听听。

可以理解为在浔阳,洛阳有相同或类似经历。

点评

这“芦苇”无论你拟不拟人,都不有可能有浔阳、洛阳的经历!更何况指明送客,送二个不同水系的客,可能吗?另外,芦苇和人的一片真情出于何典?既无典(没有以往的历史交往),你教我缘何认识你?既不认识你,你芦苇  详情 回复 发表于 2019-7-25 00:25
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发表于 2019-7-25 00:25:36 来自手机 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2019-7-24 21:58
可以理解为在浔阳,洛阳有相同或类似经历。

这“芦苇”无论你拟不拟人,都不有可能有浔阳、洛阳的经历!更何况指明送客,送二个不同水系的客,可能吗?另外,芦苇和人的一片真情出于何典?既无典(没有以往的历史交往),你教我缘何认识你?既不认识你,你芦苇搞个“白茫茫”来是提醒我和你有情还是控诉我无情?



点评

你先去搞清什么是咏物诗再说吧。  详情 回复 发表于 2019-7-25 03:34
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 楼主| 发表于 2019-7-25 03:34:07 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2019-7-25 00:25
这“芦苇”无论你拟不拟人,都不有可能有浔阳、洛阳的经历!更何况指明送客,送二个不同水系的客,可能吗 ...

你先去搞清什么是咏物诗再说吧。

点评

噢,你还知道“咏物”。也罢,你将骆宾王的《咏鹅》、于谦的《石灰吟》读着、对比着看看? 也推介一首现代人的咏物诗给你: 咏棉花 左河水 作 不恋虚名列夏花, 洁身碧野布云霞。  详情 回复 发表于 2019-7-25 07:39
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发表于 2019-7-25 07:39:48 来自手机 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2019-7-25 03:34
你先去搞清什么是咏物诗再说吧。

噢,你还知道“咏物”。也罢,你将骆宾王的《咏鹅》、于谦的《石灰吟》读着、对比着看看?
  也推介一首现代人的咏物诗给你:

       咏棉花      左河水 作

       不恋虚名列夏花,
       洁身碧野布云霞。
       寒来舍子图宏志,
       飞雪冰冬暖万家。

  
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发表于 2019-7-26 15:59:43 | 显示全部楼层
感觉 这首绝句 还是 值得  肯定的,不要 砸吧砸吧 地 胡扯。
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发表于 2019-7-26 16:19:09 来自手机 | 显示全部楼层
给肯定来听听。
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发表于 2019-7-26 16:22:04 来自手机 | 显示全部楼层
静待翁大师“汉扯”。
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发表于 2019-7-26 16:23:42 来自手机 | 显示全部楼层
哦,“汉拉”。
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发表于 2019-7-26 19:37:12 | 显示全部楼层
和雨还穿户,经风忽过墙。
虽缘草成质,不借月为光。
解识幽人意,请今聊处囊。
君看落空阔,何异大星芒。
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发表于 2019-7-26 20:19:06 来自手机 | 显示全部楼层
没用,不懂。直似不知欠了芦苇哪段真情一样,还是直接解诗文为好。更或顺带想知道一下哪些章程是歪嘴和尚瞎起哄、哪些文路是砸吧砸吧的胡扯。估计,此会是一乐也。

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发表于 2019-7-27 06:45:34 | 显示全部楼层
拟题芦苇

伊人日夜清江上,送客咸阳复洛阳。
一片真情谁共识,忍看天地入微茫。

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芦苇 多 生长 在 河岸边,不必要 水中央,水中央 还 过于 着迹,成语 味道 太浓了,可避则避。  发表于 2019-8-7 08:47
送客咸阳复洛阳,是说芦苇在浔阳,在洛阳都有送客或类似经历,与长江水系不能送洛阳客无关。这符合白居易的生平或经历。  发表于 2019-8-7 06:53
送客咸阳复洛阳。避开了长江水系不能送洛阳客之嫌。但送客浔阳复洛阳,是说芦苇的经历 ,  发表于 2019-8-7 06:50
伊人宛立水中央,就是说芦苇具有清俊,飘逸的形象,这暗合白居易的气质或形象。  发表于 2019-8-7 06:43
伊人日夜清江上,避开了芦苇在水中央之嫌。但伊人宛立水中央,是写芦苇的形象或风韵,不涉及芦苇在水中央或不必要涉及芦苇 在水中央。  发表于 2019-8-7 06:41
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发表于 2019-7-27 07:23:46 来自手机 | 显示全部楼层
大师就是大师。既肯定了那“芦苇”(那可是个一等的),又自己写了个比一等的更好,该谁是“情何以堪”呀?       哈哈。





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发表于 2019-7-27 07:50:21 | 显示全部楼层
为了 反动 而 反动,姿态 不可取,方式 不可取,目的 亦 不可取。
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发表于 2019-7-27 08:11:06 来自手机 | 显示全部楼层
是呀,“咸阳复洛阳”就是不反动“浔阳复洛阳”,是可取,还是不可取?

用理据,又不是用“两个凡是”,没看见?



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发表于 2019-7-27 10:35:17 | 显示全部楼层

都江堰水解潇湘,大渡河声压莽苍。几许愁颜终为破,芦花起处诵华章。

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发表于 2019-7-27 10:59:19 来自手机 | 显示全部楼层
同一个水系。
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发表于 2019-7-27 16:31:27 | 显示全部楼层
从浔阳到洛阳,现在完全走水路是可以的,唐朝此航线就已通航。就是通过大运河,走隋炀帝去扬州赏琼花的逆路线。
其实就是长江和黄河之间通航与否的问题。
从浔阳顺江而下到镇江扬州,改京杭大运河到黄河(大概在山东聊城市),再逆流而上向洛阳。
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发表于 2019-7-27 16:40:21 | 显示全部楼层
还有古道,从洛阳直达安徽淮安(淮河)再在淮安通过当地河流(邗沟)到达长江。
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发表于 2019-7-27 16:56:51 来自手机 | 显示全部楼层
知道。前些年,从长安大街蹬自行车蹬足了一个世界才回到长安大街,硬是没有从长安街头直把自行车蹬至长安街尾,还很受称赞。为什么,这是一种需要!需要!!需要!!!   就算说,我喜欢无谓,也可以。但谁个无谓到可以在水中送人?这个,更说过了,水鬼也不会。
  当然,想到了有先例,也请一并告知。想的都一截一截无连贯的,也太让人期待得难受。哦,之后该是芦苇的真情和白茫茫了。


点评

送客浔阳复洛阳。是写经历。 在一个水系,还遇到过绕大弯子的洛阳客,说明经历时间长,人数多。  详情 回复 发表于 2019-7-28 10:12
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发表于 2019-7-28 08:05:11 | 显示全部楼层
散锣鼓。有声响而不成曲调。
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 楼主| 发表于 2019-7-28 10:12:06 | 显示全部楼层
山水有相逢 发表于 2019-7-27 16:56
知道。前些年,从长安大街蹬自行车蹬足了一个世界才回到长安大街,硬是没有从长安街头直把自行车蹬至长安街 ...

送客浔阳复洛阳。是写经历。
在一个水系,还遇到过绕大弯子的洛阳客,说明经历时间长,人数多。

点评

把诗解到这种程度的,真是人才。 上海浦东的外滩,晚上照明所需的灯光,还要浦西的?  详情 回复 发表于 2019-7-28 10:31
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发表于 2019-7-28 10:31:37 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2019-7-28 10:12
送客浔阳复洛阳。是写经历。
在一个水系,还遇到过绕大弯子的洛阳客,说明经历时间长,人数多。
...

把诗解到这种程度的,真是人才。

上海浦东的外滩,晚上照明所需的灯光,还要浦西的?

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你有你的想法,别人有别人的解释。  详情 回复 发表于 2019-7-28 10:36
尽难书,
一半儿甘甜,一半儿苦。
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 楼主| 发表于 2019-7-28 10:36:32 | 显示全部楼层
扫地僧 发表于 2019-7-28 10:31
把诗解到这种程度的,真是人才。

上海浦东的外滩,晚上照明所需的灯光,还要浦西的? ...

你有你的说法,别人有别人的解释。

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表扬你,说你是人才。  详情 回复 发表于 2019-7-28 11:10
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发表于 2019-7-28 11:10:14 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2019-7-28 10:36
你有你的说法,别人有别人的解释。

表扬你,说你是人才。
尽难书,
一半儿甘甜,一半儿苦。
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发表于 2019-7-28 11:12:56 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-7-28 13:05:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2019-7-28 13:09 编辑
博文 发表于 2019-7-28 11:37
诗无灵魂,形似“僵尸”,古诗弊症,之二。

单句,句子都通顺,

对该篇作品而言,有此评价,就够了,至于其他,各人有各人的看法,不必争论。
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看来,对于 传统 诗词 的 理解 和 欣赏 都要 有很长的 路要走,创作 那就 更加 任重道远 了。
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久不进论坛,真热闹!
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