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三羊

金筑子 发表于 2019-5-14 17:40
大宋只有《壬子新刊礼部韵略》，此书仍是206韵，和《广韵》一样，只是把206部中不常用的生僻字剔除，因此 ...

宋朝的韵书是《礼部韵略》不是《壬子新刊礼部韵略》

金筑子

三羊 发表于 2019-5-14 17:51
宋朝的韵书是《礼部韵略》不是《壬子新刊礼部韵略》

已改。笔误了。

三羊

金筑子 发表于 2019-5-14 17:40
大宋只有《礼部韵略》，此书仍是206韵，和《广韵》一样，只是把206部中不常用的生僻字剔除，因此叫“韵略 ...

广韵的简版《景德韵略》，是206韵，独用+同用====112韵
集韵的简版《礼部韵略》，是206韵，独用+通用====108韵

刘渊的107韵《壬子新刊礼部韵略》，实为集韵的简版《礼部韵略》的再合并。
元初·阴时夫106韵的《韵府群玉》，史称【阴韵】，又叫【平水韵】。

许多许多

206韵才是真正的诗用韵，允许用邻韵，就变成了107韵。

程溪钓叟

许多许多 发表于 2019-5-14 22:37
206韵才是真正的诗用韵，允许用邻韵，就变成了107韵。

诗韵用切韵，这个事其实是没必要再争的，在正史上都是有记载的，除正史外还有前人笔记杂录记载

旧唐书李揆传“乾元初，兼礼部侍郎，言主司取士，多不考实，徒峻其堤防，索其书策。殊不知艺不至者，居文史之囿，亦不能搞辞，深昧求贤之意也。及试进士，请于庭中设五经诸史及切韵本于床，引贡生谓之曰：大国选士，但务得才，经籍在此，请恣寻检。”

凡进士，试诗、赋、论各一首.。。。凡命士应举，谓之锁厅试。所属先以名闻，得旨而后解。既集，什伍相保，不许有大逆人緦麻以上亲，及诸不孝、不悌、隐匿工商异类、僧道归俗之徒。家状并试卷之首，署年及举数、场第、乡贯，不得增损移易，以仲冬收纳，月终而毕。将临试期，知举官先引问联保，与状佥同而定焉。凡就试，唯词赋者许持《切韵》、《玉篇》，其挟书为奸，及口相受授者，发觉即黜之。--宋史

王栐《燕翼诒谋录》卷二载：“国初进士科场尚宽，礼闱与州郡不异。景德二年七月甲戌，礼部贡院言：“举人除书案外，不许将茶厨、蜡烛带人，除官韵外，不得怀挟书策，犯者扶出殿。”宋程大昌《续演繁露》卷二也说“举子前此许挟书，至祥符止许带《礼部韵韵》”。
真宗“景德四年 (1007)十一月戊寅，崇文院上校定《切韵》五卷。依《九经》例颁行。祥符元年(1008)六月五日改为《大宋重修广韵》。”(王应麟《玉海》卷四十五《艺文》)。奉敕依据隋朝陆法言等《切韵》而重修为《广韵》者，为陈彭年、丘雍等。收字凡二万六千一百九十四言，注一十九万一千六百九十二字。在《广韵》修纂的同时，又由丘雍“略取《切韵》要字，备礼部科试”(王尧臣《崇文总目辑释》卷一)，从而又成《韵略》五卷，收字九千多个。因为书成于真宗景德四年，故又称《景德韵略》。此为宋代第一部《韵略》。“其曰略者，举子诗赋所常用，盖字书声韵之略也”(陈振孙《直斋书录解题》卷三《礼部韵略》解)。

历史脉络其实是非常清晰的，唐朝，切韵任考生翻检，宋朝许带切韵，景德年间许带官韵，祥符年间就只许带礼部韵略了，平水韵即礼部韵略，礼部韵略承景德韵略112韵，景德韵略112韵承切韵同用独用112韵，历史脉络是这么地清晰，为什么还些有人要诡辩不休呢，说简单点也许就是为有话题可争吵，说严重点是要割裂其历史为其一己私心服务，诡辩什么呢，无非就是诡辩名称的更换，名称一更换新名称在历史的时间点上就有了似是而非的借口，如此诡辩根本就不是搞什么诗词理论而是卖嘴--逞一时之口舌罢了，如王树昌之流的浑话唐近体用韵不是用平水韵就属此类，这样的诡辩如同过去有些别有用心之徒诡辩民国、清朝元朝是不是中国一样无聊和恶劣。。。

严格来说，近体诗的用韵不是邻韵而是切韵的同用独用，邻韵是另一个概念，所谓同用牵涉到韵、韵母、韵腹音相近的差别，不能混为一谈，粗略而言，韵是韵腹相同和相近、韵尾相同和声调相同，跟有韵头无韵头或韵头是什么没有关系跟声母也没有关系，韵母含韵头、韵腹、韵尾三个部分，韵腹音相近韵尾相同者，如冬、钟，如灰、咍等是韵腹音相近韵尾相同，而邻韵指的是韵音相近，如东、冬，如江、阳等，可见同用指的是同韵腹、韵尾和韵腹音相近韵尾相同者而合为一韵，如冬、钟虽分属两个韵母但只是有韵头无韵头之别故同用，如灰、咍是韵腹音相近故同用，也可见所谓邻韵是比韵更宽泛的概念，指的是两个韵或两个以上的韵之韵音相近。。。