诗词专家为何不作诗词

图书府吏

老街味道
46分钟前 · 青云计划获奖者 优质文化领域创作者
问题：某些诗词专家讲起诗词知识滔滔不绝，很专业，为什么做不出比较有分量的诗词？

前言

讲起诗词来滔滔不绝非常专业，但是做不出有分量的诗词，老街觉得有几个原因。是否有道理，欢迎大家来讨论。

一、术业有专攻

韩愈在《师说》中有这样一句话：

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
术业有专攻，是指对于某一专业有专门的研究，本专业是专家、但是其他专业水平一般是正常的现象。

今天的很多老师的“专业”并不是诗词创作，而是诗词赏析。比如学校的语文老师，他的目的是教会大家阅读理解古诗词，而不是创作古诗词。

因此今天很多中文老师的“术业有专攻”并不包括诗词创作。


二、割裂的术业有专攻

今天诗词的“术业有专攻”被割裂了，学校里学习文章不但要阅读理解还要求作文，但是古文和古诗词的学习把创作剔除了。原因是为什么呢？

其实也很简单，不实用、不需要。

古人学习诗词和骈文的创作，是因为科举考试中考诗赋。从唐朝开始，科举中的诗是格律诗、赋是骈文律赋（ 中断过一段时间）。 读书人不学习创作就等于关闭了求仕的大门。

所以古人学习诗词，当然要学习诗词的创作。今天学诗词是阉割的“术业有专攻”。


三、社会不需要诗词创作

之所以诗词的“术业有专攻”被阉割，是因为目前的社会完全不需要学习诗词创作。

1、高考不但不考诗词创作，连现代诗都不考。

2、考公务员也不需要诗词创作。

3、找工作投简历应聘时，您说您擅长创作诗词，估计99%的HR会以为您是脑子有问题吧。

4、评职称不需要诗词创作，没听说评教授因为诗词写得好，如果研究诗词的论文写得好并发表了才有用。


四、诗词专家为什么不谈自己的诗词作品

诗词专家们谈论诗词时，不谈论自己的作品，有4个原因。

1、确实有人不会；

叶嘉莹先生说过一个故事，她当年回国是听过一个教授的课程，认为这个教授讲的非常好，就像读一下这个教授的诗词作品，但是没想到这个教授只会讲不会作。

2、会，但是做得不好；

诗词大会中大家可以看到，有教授出名了以后，已经开始在用功学习创作了。

3、水平很高但是不愿意显摆；

很多讲解诗词创作理论的，未必诗词做的好。但是有的人既能授人以渔也能授人以鱼 ，有的人我们知道，例如钱钟书、叶嘉莹、闻一多.....有的人我们不知道。

4、大部分读者没有鉴赏能力，专家的作品再好，也有可能被喷。
很多人是矮人看戏，批评和赞赏是人云亦云。甚至有人说唐宋以后就没有好的诗词了：

唐以后不看诗、宋以后不看词.......
其实是看不懂和看得少。


结束语

在今天的社会上，国家与民族正在全力以赴的进行复兴大业，需要更多的理科接班人。而文科的需求本来就很少， 诗词创作对于推动经济建设似乎没有什么作用，所以渐渐式微也是可以正常的。

王国维不是说过吗：一代有一代之文学........

涂鸦之评

真正有用的创作型理论知识来自感觉型创作后的总结，而理性感性兼备并到达高级层面的人极少。


只有理性的人，不会真懂诗词创作后总结出来的理论，只能搅混水乱说。

只有感性的人，不会总结创作后的理论，没东西可以说。创作能力低的也总结不了理论。

侃石

那些研究生级别的京剧演员，他们的新作在哪？

针叶林

诗词专家为何不作诗词
---会写不等于能写好。诗词创作遵守文艺创作的普遍规律：创作来自灵感，需要激情，诗词写作更是如此，决非循规蹈矩就能出佳作。这也是一些导师写作多是老干体的一个原因。

安铜川

针叶林 发表于 2019-5-2 21:57
诗词专家为何不作诗词
---会写不等于能写好。诗词创作遵守文艺创作的普遍规律：创作来自灵感，需要激情，诗 ...

会写不等于能写好。为自已开脱。
厨师说，俺会做饭，但就是做的不好吃。钢琴家说，我会弹，就是弹的不好听。舞蹈家说，我会跳，但是跳的不好看。军事家说，我会打仗，就是打不赢。
写不好，就不应以专家自居。

许多许多

王力不识写诗，他的诗词理论同他本人一样也只是在门外。

如观

在佛门中能称得上三藏法师者无非我玄奘大师、鸠摩罗什大师等寥寥几人而已。

而诗门未出大家，既长于诗又擅于论者通览古今如观未见其踪。诗门之诗崇以攀缘，如观不屑或无暇为之，本示之几首禅诗足矣。昔老子留五千字出关，亦乃贵精而不崇繁也。

然，如观既发愿心以摈弃李杜之颓风为己任，立诗圣二皇为正统，自是不敢擅辞辛劳，临诗坛随喜步韵。贱其迹、入其室，亦实不得已而为之。

攀缘其心，抑或收摄一心？攀恋石崇等金谷品行不端之辈，抑或尊崇我诗圣二皇？此论望诸君三思。

如观

郊庙歌辞。享太庙乐章。广运舞

唐代：郭子仪

於赫皇祖，昭明有融。惟文之德，惟武之功。
河海静谧，车书混同。虔恭孝飨，穆穆玄风。

郊庙歌辞。享太庙乐章。保大舞

唐代：郭子仪

於穆文考，圣神昭彰。萧勺群慝，含光远方。
万物茂遂，九夷宾王。愔愔云韶，德音不忘。
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诗门虽擅攀缘、崇辞藻华美，虽不得自拔亦以多造善业为要。以此引领诗风、文风乃至国风亢奋向上，为国家社稷、华夏一脉长盛不衰而助力。万不可再沉沦于李杜安于享乐、奢侈糜烂，或遇事徒自哀叹，自暴自弃之阴霾中去。

下面再瞻看我大唐中兴名将郭子仪郭大将军两首诗文，身为武将，拥兵而不自持、居功而不震主，实为孔圣“用之则出、舍之则藏”之真正践行者。几度被小人所陷、几度请辞，几度为平乱而复出，终被唐室尊为尚父，画像入凌霄阁，逝后被允入葬于皇陵伴驾。

郭大将军一生戎马，仅留下两首诗，然却真正做到行与愿相应、心口如一。虽只有两首亦胜过李杜之徒万首，与卫青、霍去病、岳飞、文天祥一起为我民族脊梁，光照青史。诗坛应多加歌颂，方显诗人之真正本色，万不可再被李杜所误，整日里卿卿我我、儿女情长、患得患失。

为诗坛扭转颓风，学人当奉己力。

针叶林

许多许多 发表于 2019-5-2 23:01
王力不识写诗，他的诗词理论同他本人一样也只是在门外。

王力诗词格律理论已成诗词界共识，怎么你却说他“在门外”？如此门内还有人吗？

许多许多

王力的一三五，及拗救是错误的。在门内的人还用讲格律吗？第二字同首句尾字。广西博白是声调最多的地区，王力告诉我们几个声调，诗词如何用。理论是为实践服务的，自己都实践不好自己的理论，还理什么，诗词内在的东西王力确实不懂。

针叶林

许多许多 发表于 2019-5-3 15:02
王力的一三五，及拗救是错误的。在门内的人还用讲格律吗？第二字同首句尾字。广西博白是声调最多的地区，王 ...

在门内的人还用讲格律吗？
-----门内的人不讲格律？