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本帖最后由 林金建 于 2018-8-15 11:30 编辑
接下,再来讨论人与人的关系方面。人与人关系方面,分为两个方面,一是家庭关系,二是民族关系。先来说说家庭关系,西方文化以个人为本位,注重个人的自由和权利。中国信守的是家庭本位主义,中国古代家族本位主义带有深刻的封建印记,西方近代的个人本位主义则明显具有资本主义时代的内容。
西方个人本位主义根源于以财产个人所有为基础的个体家庭,这种个体家庭虽然只是在近代才得到充分发展,但它在中世纪既已取代了家长制家庭公社。按照摩尔根的研究,人类家庭经历了血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、一夫一妻制家庭四个发展阶段。在西方财产公有的家庭公社仅存在于古代和中世纪,随后尽快就过渡到财产个人私有的个体家庭。由于私有制深入到家庭内部为每个家庭成员的独立性奠定了基础,法律关系、权利关系成为家庭成员之间最主要的关系。西方的个人本位主义的主要表现是强调个人自由、个人权利、个人的独立性,而缺乏个人对家庭的责任感和义务感。把家庭关系置于冷冰冰的现金交易中。它的缺陷在于:家庭成员之间天然的感情受到严重损害,个人变得越来越孤独,家庭很难维持。西方国家许多人不愿结婚,结婚后不愿生孩子,生了孩子不愿养孩子,孩子长大了不愿照顾老人,例如在美国,仍然生活在标准小家庭中的人,只占总人口百分之七,与此同时,独居人口迅速膨胀,还出现诸如同性恋婚姻、嬉皮士等的“群居村”之类,成了他们面临的头号社会问题。
西方在民族关系方面讲究竞争、讲究斗争,许多思想家主张征服其他民族甚至统治世界。毫不夸张地说欧巴罗之全部文明史无一字不是鲜血所书,这从英吉利人以鲜血取得世界之霸权,德意志人以鲜血造成辉煌得到最好的注脚。影响西方民族关系的文化理论主要来自古希腊的大思想家亚里士多德的民族征服论和罗马帝国后期的基督教思想家奥古斯丁的神权论,到了近代,西方资本主义发展的整个过程是西方国家疯狂对外扩张,把广大的亚洲、非洲、大洋洲变成殖民地的过程。即使在资本主义上升时期,也难以掩盖它最丑恶的一面,即一方面主张保持自己民族的独立与自由,另一方面而又主张征服、压迫别的民族。
简而言之,西方近代文化的一个显著特点就是侧重于人与人之间的分别和对抗,它的缺陷是使得整个世界远离平等与和谐。(待续) |
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