郭定乾 叱犊 叱犊梯田闹五更,四蹄双足共兼程。一鞭喝醒东山日,好替凉蟾照晓耕。 钟振振评:此诗写农家耕田时节的辛劳忙碌,却充满豪情。“一鞭喝醒东山日”,何其壮哉!鞭喝者,本是叱牛(即题目所谓“叱犊”),不容其偷懒也。实话实说,便少诗味。却发奇想,偏说是要“喝醒”太阳,让它替换月亮(“凉蟾”即冷月。传说月中有蟾蜍,故诗词中习以“蟾”为月亮的代名词),为“晓耕”照明,则诗趣盎然矣。 “叱”、“闹”、“喝”相照应,“犊”、“田”、“耕”相照应,“五更”、“日”、“凉蟾”、“晓”相照应,针线细密。“四蹄”,耕牛也。“双足”,耕田之人也。亦相映成趣。
沈利斌江南 酥雨长街渐湿尘,画桥金柳自垂纶。青衫红袖如花伞,撑出江南一半春。 钟振振评:江南水乡,春季多细雨连绵。当其时也,五颜六色的伞散布于城镇大街小巷,特别是中小学校上学、放学时分。“青衫红袖如花伞,撑出江南一半春”二句,活画出了这道亮丽的风景线。小诗欲写生地域风情,笔墨不须多,一点一染足矣。但必得攫取最具特色的场景乃可。
林崇增中秋月 无限蟾光下九天,千山明到一窗前。痴心但爱家乡月,不管西方圆不圆。 钟振振评:俗说有崇洋媚外者云:“西方的月亮都比中国的圆。”这固然是偏见。但要说什么都是中国的好,不免又走到另外一个极端,成为民粹主义了。然而,中国人、外国人,东方人、西方人,有一点是共同的:很少有人不爱自己的祖国。诗人就把住这根脉做文章:我只痴情地爱着自己家乡的月亮!这与西方的月亮圆还是不圆无关。借题发挥,直指人心,不纠缠,故妙!
林东海三亚题南天一柱 南游海角到天涯,烟雨迷茫夹浪花。忽地涛声如裂石,回眸一柱立黄沙。 钟振振评:首句缴题中“三亚”。海南三亚滨海沙滩有巨石,古人题曰“天涯海角”。次句承上“海”字出“浪花”。三句即承即转,由“浪花”出“涛声”,前是视觉形象,此是听觉形象,是互补,而非相重复。首句“海角”、“天涯”已暗含题有“天涯海角”之巨石,至此“如裂石”三字明点出“石”,照应甚密。忽然有巨浪袭来,拍岸岩作“裂石”之声:一转有力,突如其来,令人陡然一惊。由此逗出末句,有惊无险。何以故?回眸看时,身后更有一石柱耸立沙滩,上有古人题云“南天一柱”。有此柱支撑,海浪又何惧哉!四句小诗,平起,缓承,陡转,促使末句缴出题面关键四字,极高而坚壮,章法不弱,气势不凡。
刘庆霖西藏杂感(选一) 远处雪山摊碎光,高原六月野茫茫。一方花色头巾里,三五牦牛啃夕阳。 钟振振评:此诗写雪域高原夏日草场风景如画。“一方花色头巾”,比喻开满斑斓野花的草场,新奇,似未经人道,且极优美。以小写大,恰是远望。末句之“啃”,炼以俗字,不见着力痕迹,甚佳。牦牛所“啃”者草,偏不说“啃草”,而说“啃夕阳”,与上录郭诗《叱犊》“一鞭喝醒东山日”同妙。
楼立剑云 奇峰如雪卧天涯,朝暮窗前对酒茶。爱那十分清净地,欲锄一亩种梅花。 钟振振评:首句“奇峰”二字,用晋陶渊明《四时》诗“夏云多奇峰”(一说为晋顾恺之诗句),缴题面“云”。“如雪”,是白云也。次句是说自家早晨、傍晚时分每坐窗前,或饮酒,或品茶,闲賞天边白云。爱云之意,于此可见。想那白云毕竟有甚好处,而诗人爱之如此?第三句挑明:爱它有如“十分清净”之“地”。第四句顺势生发奇想:欲锄此地一亩,以种梅花。“如雪”、“十分清净地”,自合种那开谢如雪、十分清净之梅花!奇想虽突兀,却不悖诗人思维之常理。而作者所向慕之高洁品性,于是乎凸显出来。
宋红桂林叠彩山 重岩叠彩路萦廻,放鹤拿云上玉堆。一脉清漓天外去,江山四望好风来。 钟振振评:桂林叠彩山有仙鹤峰、拿云亭、四望山和风洞,漓江傍山流过。诗人即将这些景物、景点摄取到诗作中来。高明之处在于全无堆砌的痕迹,一切都安排得那么自然,那么和谐。
苏俊岭云海日楼题句 东海潮来白日昏,楼头侠气最怜君。谁知一掬哀时泪,挥去依然湿岭云。 钟振振评:岭云海日楼,是近代台湾籍爱国诗人丘逢甲的书斋。甲午战争,清廷失利,割台湾与日本。他组织义军反抗日军。兵败,携家内渡广东。此诗即吊唁逢甲,嵌入“岭云”、“海”、“日”、“楼”五字,以切其人。“东海潮来”,喻日军侵台。“白日昏”一语双关,既指日军侵略使台岛天昏地暗,又可指清廷昏聩。逢甲有心报国,壮志未酬,其侠气可敬,而身世则可哀也。言其一掬哀时之泪,挥去依然沾湿岭云,具见其对于台湾沦陷的深哀巨痛。岭南湿热多雨,作者不假他求,即以五岭云“湿”为逢甲之泪水所致,可谓精警而切近。吊古诗当如此做。直述史实则呆滞木讷;借形象比喻委曲言之,则空灵隽永。
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