诗话点评

素无名

亓魛 发表于 2018-4-17 23:22
凡是没有细读文本说在点子上的批评，毫无意义。一概送回。应该说现在还是比较野蛮生长的时期，和现在的投 ...

他们习惯了古诗的温润内敛，最多到豪放悲壮。

你诗中的细腻真实激情澎湃暗潮汹涌在他们看来可能有点杂与乱接近萎靡不振或歇斯底里。

不过不要紧，还早着呢。

回首尘寰

杜门弟子 发表于 2018-4-17 12:02
陶公坐篮舆，轿子火了类，如何随意穿林渡溪。食古不化。第四句非不好，此处言外之意何在？ ...

篮舆好像是竹轿吧。说不定是专供游人体验的旅游项目。

格那丁

素无名 发表于 2018-4-17 23:29
他们习惯了古诗的温润内敛，最多到豪放悲壮。

你诗中的细腻真实激情澎湃暗潮汹涌在他们看来可能有点杂与 ...

读读西方现代派诗歌吧，从后期象征主义读起，你就见怪不怪了。

素无名

格那丁 发表于 2018-4-18 07:48
读读西方现代派诗歌吧，从后期象征主义读起，你就见怪不怪了。

为什么你总要以为我是少见才多怪呢。

你用心读刀鱼的诗，是很真实坦率自在肆意而骄傲的，他根本没有故作诗人态或故出惊人语。那些排山倒海的画面和情感因为多了韵的束缚而显得隐忍，就像即将决堤的洪水。

这个是真值得学习。虽然有时不够美，但很有力。

素无名

格那丁 发表于 2018-4-18 07:48
读读西方现代派诗歌吧，从后期象征主义读起，你就见怪不怪了。

你觉得诗要从容、高远、旷达、含蓄……要像诗人在写诗。可是清诗与宋诗有别，宋诗与唐诗不同……写得最像自己最契合时代难道不是最好的结果。

素无名

刀鱼
从我的角度看，你的现代白话文试验不如我的古代白话文试验。是的，古代白话文。  发表于 1 小时前

============

这个倒是实话。创造力不可同日而语。格那丁的长处还不在写诗。

欧巴

亓魛 发表于 2018-4-17 16:50
我不同意谁谁的诗学观。我攻击谁谁干嘛。

啥想法。還要敲黑板畫重點的說三遍啊。。。

十指含香

染一下色，方便大家找。

欧巴

素无名 发表于 2018-4-18 09:38
你觉得诗要从容、高远、旷达、含蓄……要像诗人在写诗。可是清诗与宋诗有别，宋诗与唐诗不同……写得最像 ...

人是有可塑性的。都是從咿呀學語開始塑造的。不去嘗試改造自己。哪裡會知道最象自己最契合的時空。。。一成不變的惟有菩薩。金身。泥胎。

阿骚仔

石遗夫子的点评值得重视，诚斋体对今日的影响还是处处可见的。

素无名

欧巴 发表于 2018-4-18 10:14
人是有可塑性的。都是從咿呀學語開始塑造的。不去嘗試改造自己。哪裡會知道最象自己最契合的時空。。。一 ...

我知道。我也知道我与格那丁刀鱼及诗兄你还差得远呢。

人的可塑性可强也不强。要变，从思维至情感至文字，是比较可塑可行的。但人的天性是不会变的，习惯矫正的只是行为而不是性格。

如果人心中有一粒种子，就让它在最自由的诗中破土发芽生根。我不反对传承，只是推崇创造。我没有创新，是因为我能力与动力还不足。

欧巴

素无名 发表于 2018-4-18 10:30
我知道。我也知道我与格那丁刀鱼及诗兄你还差得远呢。

人的可塑性可强也不强。要变，从思维至情感至文字 ...

你想的太簡單了。。。有一種浮躁叫創新。有一種衝動叫創新。。。屈原的楚些里充滿了對世界的妄想。李白李賀李商隱的詩里充滿了象征主義。老外們不知道中國有老冉。有蘇軾。他們不懂身在此山中的無知與樂趣。他們不懂蘇軾的詩詞中充滿享受滄桑炎涼的情懷。。。

回首尘寰

有一種浮躁叫創新。有一種淺薄叫創新。
梨花体。无知者无畏。

十指含香

欧巴 发表于 2018-4-18 10:42
你想的太簡單了。。。有一種浮躁叫創新。有一種衝動叫創新。。。屈原的楚些里充滿了對世界的妄想。李白李 ...

就是明白我还浮躁所以现在只学习与欣赏。写诗是闲拾生活玉屑。

我会记得的，多谢诗兄耐心指点及教导。

操作版务懒得换马甲回复了。

欧巴

回首尘寰 发表于 2018-4-18 10:48
有一種浮躁叫創新。有一種淺薄叫創新。
梨花体。

哈哈。我已經改了啊。不是淺薄。是衝動。心有猛虎。必須。細嗅薔薇。。。

阿骚仔

当代诗人（准确地说是旧体诗诗人），面临最大的课题是怎样坚守中国传统文化价值观。应该深刻认识到中国传统文化从来没有象今天这样面临西方文化的严峻挑战，五四新文化运动虽然对中国文化来说是场浩劫，但影响所及更多的是知识精英阶层，而现在西方文化的影响则无所不及，其广度与深度大大出乎我们的想象。因此，传承应是首要之义。

方天画戟

欧巴 发表于 2018-4-18 10:50
哈哈。我已經改了啊。不是淺薄。是衝動。心有猛虎。必須。細嗅薔薇。。。 ...

猛虎（细）嗅蔷薇是我的马甲，要不要转让给欧巴呀。呵呵

亓魛

回首尘寰 发表于 2018-4-18 10:48
有一種浮躁叫創新。有一種淺薄叫創新。
梨花体。无知者无畏。

其实梨花体，也只是一顶帽子。把它简单化，拉低，贴标签，再打倒。就好像把李白拉到床前的水平，甚至拉到更低的水准，扣帽子，打倒。

亓魛

阿骚仔 发表于 2018-4-18 10:51
当代诗人（准确地说是旧体诗诗人），面临最大的课题是怎样坚守中国传统文化价值观。应该深刻认识到中国传统 ...

莫慌。几号线佛教传入中国，它在汉化。西方文化也是。这是必然的。佛经翻译对古典文学影响很大。现在西方文化就是在走佛教文化的历程。另外，君不见日本文化么，全是拿来主义。他能这么快崛起，一是体量小。二是他的文化属性决定的。你看日语，就是很开放的语言，遍地是夹杂汉语，英语法语葡萄牙语等等。

十指含香

阿骚仔 发表于 2018-4-18 10:51
当代诗人（准确地说是旧体诗诗人），面临最大的课题是怎样坚守中国传统文化价值观。应该深刻认识到中国传统 ...

这个时代，已经很多人根本不像人了。是人之天性与所接受的教育割裂甚至背道而驰的结果。

我个人憎恶虚伪多过憎恶恶。恶让人畏惧逃避警觉，而虚伪使人僵化扭曲空洞。活死人，不如不活。有些传统，未必等于真理。

回首尘寰

欧巴 发表于 2018-4-18 10:50
哈哈。我已經改了啊。不是淺薄。是衝動。心有猛虎。必須。細嗅薔薇。。。 ...

大学某同学，未习书，不知二王，遑论柳颜。某日兴至，运椽草纸，书到汉唐，掷笔曰：“天下书无出吾右者！”余忐忑问之：“何以知之?”答曰：“卿之陋，勿复言”。余默然而退。

亓魛

回首尘寰 发表于 2018-4-18 11:07
大学某同学，未习书，不知二王，遑论柳颜。某日兴至，运椽草纸，书到汉唐，掷笔曰：“天下书无出吾右者！ ...

话很漂亮，细节太少，无法判断哈，没准真是天才呢，哈哈哈哈。这是古文的好处也是坏处。这就是为啥二十四诗品，争论不休。语焉不详之故。

欧巴

回首尘寰 发表于 2018-4-18 11:07
大学某同学，未习书，不知二王，遑论柳颜。某日兴至，运椽草纸，书到汉唐，掷笔曰：“天下书无出吾右者！ ...

無知者無畏。。。哈哈。放手寫詩。每一天都在改造。每一紙都在傳承。每一聲都在創新。。。梨花體。要這有編排。。。放/手寫/詩。每一/天都/在創新。。。