【自我批评 自我历练】《舂诗碓》起解

削足翁翁

苏轼《真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文往同赏枇杷》：

绿暗初迎夏，红残不及春。

魏花非老伴，卢橘是乡人。

井落依山尽，岩崖发兴新。

岁寒君记取，松雪看苍鳞。

按：苏轼自谓，卢橘即枇杷者，其实并不是，苏轼也是捣糨糊的人，硬生生把枇杷误会成卢橘了，以讹传讹，至于今日，因为东坡懂屁 的 缘故，多数诗人 也就 将错就错 了。文化词汇 很多是 文人无知，用错了，结果也就 一直错下来，这样的词汇 多去了。这也算 诗 文化 传承 之 一例。

西风吹老洞庭波

削足翁翁 发表于 2018-5-20 06:35
苏轼《真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文往同赏枇杷》：

绿暗初迎夏，红残不及春。

前段时间 有人 争论 “吴语是乡亲” 这句诗 的 合理性，不知 东坡先生，你 怎么看 ？

大道无人

西风吹老洞庭波 发表于 2018-5-20 19:33
前段时间 有人 争论 “吴语是乡亲” 这句诗 的 合理性，不知 东坡先生，你 怎么看 ？ ...

楼主可以就此单开一贴。

瑞丰堂

削足翁翁 发表于 2018-4-1 18:21
某君弔友，得句：“初心应未改，夙愿已成空。”不知 初心、夙愿（宿愿）是何 分别。 ...

一个是一开始，一个是一直。应该还是有些不一样的。问好。

削足翁翁

瑞丰堂 发表于 2018-5-22 19:27
一个是一开始，一个是一直。应该还是有些不一样的。问好。

也是，言之有理，言之有理。

削足翁翁

日本人良宽有道是最不喜欢“书家的字、厨师的菜与诗人的诗”，或以为略因此三者中技巧多而自性少、表面文章而缺乏内蕴云云，或可一哂。

大道无人

哈，大约喜欢厨师的诗，诗家的字，书家的菜……

西风吹老洞庭波

（王揖唐《今传是楼诗话》二则）

谭复生（嗣同），天才卓越，诗笔瑰玮，所著有《莽苍苍斋诗》二卷，皆三十以前之作。君以三十又三就义，诗多散佚，吉金片羽，弥可珍贵。余最喜其《论艺》绝句，其一云：“意思幽深节奏谐，朱弦寥落久成灰。灞桥两岸萧萧柳，曾听贞元乐府来。”自注：“往见灞桥旅壁，尘封隐然，若有墨迹，拂拭谛辨。其词曰：‘柳色黄后陌上尘，秋来长是翠眉颦。一弯月更黄后柳，愁煞桥南系马人。’读罢狂喜，以为所见新乐府，斯为第一，而未署姓名，未知谁氏。”按此诗乃樊樊山题壁作，复生不及知也。两君诗风神曼秀，皆可传唱旗亭。

复生逸诗，多有佳者，《山路》云：“鸟鸣空谷冷，人影夕阳低”。《舟中》云：“穿蓬寒月劲，啮舵夜江喧。”《晚望》云：“瞑色渡寒绿，苍莽生空烟。”《梦咏瀑布》云：“手提一匹练，高挂万颠。”《兰州小西湖》云：“黄水挟林喧树杪，青山劝酒落尊前。”《山寺》云：“云随一磬出林杪，窗放群山到榻前。”《夜集武昌曾文正祠园》云：“四面晴岚山气湿，一庭空翠笛声凉。”《感秋》云：“满地菊花初有雁，度关杨柳尽辞鸦。”《咏柳》云：“不妨俯仰随风力，自有经论织雨丝。”《上巳怀仲兄》云：“江湖归梦消长夜，风雨离愁了一春。”诗才如此，竟不假年。党论方新，清社旋屋，人亡国瘁，感慨系之。

西风吹老洞庭波

谭复生《报刘淞芙书》亦云：“学诗宜穷经，方不为浮词所囿。后《陶集》既验其然，即有宋儒先以质理为诗，至为才土訾诟。然平心论之，惟《击壤集》中有过于俚率者。至朱子陈白沙，于声调排偶之中，仍不乏超然自得之致，此诣又何可几及”云云。持论平适，适获我心。人谓复生才气横溢，涵养未至者，殆又未窥全豹矣。

大道无人

西风吹老洞庭波 发表于 2018-5-28 08:55
（王揖唐《今传是楼诗话》二则）

谭复生（嗣同），天才卓越，诗笔瑰玮，所著有《莽苍苍斋诗》二卷，皆三十 ...

好诗！激赏。

大道无人

西风吹老洞庭波 发表于 2018-5-28 09:13
谭复生《报刘淞芙书》亦云：“学诗宜穷经，方不为浮词所囿。后《陶集》既验其然，即有宋儒先以质理为诗，至 ...

诗人的理论让人透着信服。

削足翁翁

监利王子寿比部柏心，撰《百柱堂全集》五十三卷，高可盈尺，可谓宏富矣。其五十岁时，尽取其生平诗稿焚之，曰作诗从今日始，盖自五十，始悟学诗之门径。能尽焚往日之稿，可谓勇猛有决心。

大道无人

削足翁翁 发表于 2018-6-9 21:46
监利王子寿比部柏心，撰《百柱堂全集》五十三卷，高可盈尺，可谓宏富矣。其五十岁时，尽取其生平诗稿焚之， ...

是得烧掉，大智必有大勇。

西风吹老洞庭波

大道无人 发表于 2018-6-9 22:43
是得烧掉，大智必有大勇。

据 曾广钧 家人 叙述，曾广钧 暮岁 编辑 诗集（家人帮助 编辑 校对），从存诗七百多首 中 筛选（“删其冗，取可施于美刺者”）四百七十多首，另从庚子以前诗（千余首）中 选取 三百五十首，合成诗集。可见，前人 认真 于成。

西风吹老洞庭波

闲聊 陈与义《题许道宁画》
陈与义当南北宋之交，颇工诗词，效法老杜，力学山谷，为江西诗派之重要人物，史称其作诗好锤炼，用语简明，史称“简斋体”，然不论其工拙，当忧患之世，得爱国之名，于是诗传焉。靖康之际，汴京陷落，徽钦北掳，陈与义避祸南奔，经襄阳，转湖南、绕粤闽，折还临安，途中留下不少诗作。
其《题许道宁画》（如下）今次列为高考古典诗词阅读题，因释二三于后。
满眼长江水，苍然何郡山。向来万里意，今在一窗间。
众木俱含晚，孤云遂不还。此中有佳句，吟断不相关。

许道宁，陕西西安人，活跃于北宋中期，大约公元970年至公元1052年间，而陈与义则生于1090年，亦陕西西安人，二人有“同乡之意”，故有题许画之诗，或感“异代不同时”也。此诗载于《陈与义集》卷四中。

首先，此诗诗题模糊，题画诗一般载明所绘内容，而陈与义未写明白，不知许道宁此画所绘云何，让人不明就里。但以诗句所及推测，许道宁此画应与长江有关。“满眼长江水，苍然何郡山”，此应为画面所呈现者，或许道宁画题本身也未明确，故云“何郡山”。

至于颔联“向来万里意，今在一窗间”，历来注释者“引经据典”，以东坡、山谷诗句意为解，恐不脱“穿凿附会”之嫌。因为陈诗为“题画诗”，围绕画作本身去写，才是题中之义。“向来万里意”尚可以附会东坡“天涯意”，“今在一窗间”则似更多眼前实景。颈联“众木俱含晚，孤云遂不还”，仍未就画上内容展开者，或引为诗人身世之感，则不敢苟同，因为此诗在《陈与义集》卷四，若以先后论之，则为早年所作，尚处于北宋时期，不便轻言“还家”之思。前人解诗，多好穿凿附庸，天马行空，偏离诗作本身，以为窠臼，殊多不取。

就诗句而言，“众木俱含晚，孤云遂不还”则似脱籍于李白之“众鸟高飞尽，孤云独去闲”；结句“此中有佳句，吟断不相关”更让人想起陶靖节的“此中有真意，欲辨已忘言”。

作为高考的阅读材料，诗题本就模糊不清，给读者丈二和尚摸不着头脑的感觉，以至于诗的意思更加不好“揣测”，故此出题法亦不足为训。草草数语，聊以为是。

大道无人

挺好一栏目。再挂起来？

西风吹老洞庭波

何时水击三千里


1）唐末宋初无名氏有词作《促拍满路花》：
若论修养事，知有几多门。谛当归宿处，是灵根。至真至道，简易合乾坤。坎离并水火，止是筌蹄，粹然一点长存。个中如荐得，悟了五千言。金晶飞肘后，透昆崙。清江九曲，一棹破烟昏。水击三千里，九万鹏程，化成元是冥鲲。

2）宋代白玉蟾七言排律《题仙槎寄呈王待制》：
道人身世已盟鸥，便好乘云御气休。何足风波吾一点，盍思舟楫彼迷流。
从教水击三千里，别是烟飘十二楼。松以碧涛成夜吼，山为翠浪接空浮。
初非孔圣乘桴志，薄类梁僧渡苇谋。庐阜插篙空木末，武夷停棹尚岩头。
争如太乙真人叶，往荡须弥绝顶秋。昔者天孙失机石，我疑博望乃牵牛。
却无沧海桑田事，底用浮家泛宅愁。个里且吹无孔笛，向人只下直针钩。
而今性水涵孤月，休遣禅河起一沤。逝者如斯曾不返，凭谁为我问阳侯。


3）宋苏轼《催试官考较戏作》：
八月十五夜，月色随处好。不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛。
凤咮堂前野橘香，剑潭桥畔秋荷老。八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此景此行那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。


4）宋周紫芝《客自富川来言湖水已到万坡》：
昔年唤客饮湖边，犹记湖天五月寒。白鹭翻空归杳霭，惊涛卷雪到杯盘。
鲲鹏水击三千里，云梦胸吞八九宽。想得拍堤春涨满，又吹飞雨湿阑干。


5）宋赵善括《鹧鸪天·庆佥判王状元》：
玉殿分荣两桂华。灵根移植在长沙。风姨先绽无双蕊，月姊重开第一花。
金榜烂，玉音加。从今稳步上天霞。休夸水击三千里，且歌笙歌十万家。


6）宋晁补之七言绝句《坐进庵》：
海鱼水击三千里，决起还须九万程。坐进庵中才一步，初无行处若为行。


7）元耶律铸五言绝句《南征过蜀寄题故园》：
水击三千里，鹏抟九万程。不应栖隐地，犹待卧龙耕。


8）明·程敏政七言律诗《鹿鸣燕会图为旌德江溥贡士赋》：
宴罢宾兴日未斜，颀然丰采动京华。大鹏水击三千里，雏凤文腾五色霞。
秋月再分丹桂粟，春风偏上紫荆花。相期更写琼林会，趁取才人两鬓鸦。

西风吹老洞庭波

林总的《西江月·重上井冈山》（1969年）——

（一）繁茂三湾竹树，苍茫五哨云烟。井冈搏斗忆当年，唤起热念巨变。

      红日光弥宇宙，战旗涌作重洋。工农亿万志昂扬，誓把敌顽埋葬。

（二）四十年前旧地，万千往事萦怀。英雄烈士起蒿莱，生死艰难度外。

      志壮坚信马列，岂疑星火燎原。辉煌胜利尽开颜，斗志不容稍减。

此词作用词牌《西江月》，调属吴文英。双调五十字，前后段各四句，两平韵、一叶韵。前后阙首句不叶韵，中二句换平韵，尾句各自叶韵。与柳永、欧阳炯、苏轼、辛弃疾不同。