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本帖最后由 放棹江湖 于 2018-2-23 10:32 编辑
序:丙申仲夏某日,余偶因一事,随人从太原探访榆次后沟古村,游罢归来而兴未尽,念其年代古远、风物闲美、人情淳朴,莫不疑陶渊明在与否、孟浩然在与否、陆放翁在与否,遂诗以五言二十二韵记之,然古村遗迹、民俗、物产等未能在诗中详尽,应为憾也。
驱车榆次境,访古后沟村。路绕迷乡野,山重绝市尘。
惊逢黄土壁,始见老农身。随径林泉入,过桥鸡犬闻。
勾思陶令咏,疑若武陵春。许已成穿越,然将试探询。
街场铺石净,窑落筑坡嶙。槐茂百年体,柏参千岁心。
雕梁戏台在,题额庙堂存。祖训传耕读,遗风尚德勤。
祈神尊玉帝,善佛奉观音。逐院都留史,遍隅堪忆根。
前清荣进士,近代显将军。民国晋商迹,知青文革痕。
地偏居未徙,时变俗犹循。稼穑衣容朴,招迎意气真。
门前蔬果结,碾上米粮陈。值此丰收景,尝兹闲适辰。
面肴烹样细,酒醋酿工醇。但得田园守,无论世纪新。
因缘来做客,生羡欲为邻。惜别省城去,不期当复寻。
[注]
⑴后沟村:属山西晋中榆次区,古村“年代替远,不知深浅”,是难得一见的中国历史文化遗产群村落,像一台历史的冰箱,浓缩、保存了千百年来黄土旱塬的农耕文明的传统经典,被当代著名作家、中国民间文艺家协会主席冯骥才先生誉为“农耕文化的活化石”、“天然的氧吧、眼见的桃源”。
⑵黄土壁:村外围巨高大的天然黄土崖壁。当年日本侵华、扫荡山西,就因为此一黄土崖壁,使得古村躲过大劫、丝毫无恙。
⑶老农身:近几年古村开发为旅游景区,在村口树立一位老农耕田的雕像,并题“后沟古村,农耕文明”八个大字。
⑷窑落:古村人居住多为窑洞,筑于坡崖之间,层窑叠院,参差别致。
⑸槐、柏:村中有老槐600余年树龄、古柏800余年树龄。
⑹戏台、庙堂:村中的老戏台、观音庙、玉皇殿和张氏祖宗祠堂。
⑺祖训:张家祠堂外立有两碑,一碑刻“耕读”二字,一碑刻“明德惟馨”四字。祠堂里墙上挂有匾屏题写:“张姓子弟,祖训谨遵。耕读传家,安分守诚。奉亲唯孝,夫妻唯敬。邻里唯和,立业唯勤。持家唯俭,持心唯正。待人唯义,待事唯诚。慈悲为怀,忠恕为本。八唯两为,永昌永宁。”
⑻荣进士:村口的吉祥碾。一盘刻有吉祥花纹的石碾,清代乾隆年间,出过一位科举进士,村人专门用此碾来插固旗杆,以示表彰考中功名,光耀门楣。
⑼显将军:村里的将军院。近代出了一位共和国少将张晓赤,曾参加抗日战争、解放战争和建国后的剿匪战争,军职至解放军南京军区海军副司令员。
⑽晋商迹:村里的经理院,即张家大院。民国时期,村人张伦担任孔祥熙大同洋油祥记公司经理。
⑾文革痕:村里的知青院,仿佛回到知青年代。文革时期,后沟村是中国首批知识青年下乡的地方。
⑿面肴烹样细:地道的山西农家面食、菜肴,花样繁多、明细。
⒀酒醋酿工醇:酒坊、醋坊仍沿用保留了传统的酿造工艺。
依韵-诗韵新编
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