燕赵诗歌特邀嘉宾
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燕赵诗歌特邀嘉宾
 
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昔之得一者。天得一,以清。地得一,以宁。神得一,以灵。谷得一,以盈。万物得一,以生。侯王得一,以为天下正。其致之。天无以清,将恐裂。地无以宁,将恐废。神无以灵,将恐歇。谷无以盈,将恐竭。万物无以生,将恐灭。候王无贵高,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡,不谷,此非以贱为本邪。非乎,故致数舆,无舆。不欲琭琭若玉,珞珞若石。
尧问于舜:我欲致天下,为之奈何。对曰:执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。执一如天地,行微如日月,忠诚盛于内,贲于外,行于四海。天下其在一隅邪,夫有何足致也。
一者,始也由也,道用也。道用,法下,则无为,是以为天下也。天得道用,则清是也。
侯王贵高者,是以用民也,无民用者,将恐蹶也。
贵由贱生,高由下存是也。
数舆者,不自以有舆者是无舆也。
所谓玉石者,不可分也。玉生于石,是石之精。独活者,祸,玉者失光,石者易碎,其不久长也。所谓贵男子而贱母乎。
五绝 偶题:
房间一个屁,不语人将涕。
笑弄吾侄女,不知何不弃。
3、五絕平起首句押仄韻:
⊙平平仄仄,(韻)⊙仄平平仄。(韻)
⊙仄平平仄, ⊙平平仄仄。(韻) |
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