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[五律] 霜降闲吟

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发表于 2022-11-8 23:58:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
画饼空成月,知秋独剩心。蛩叨霜煞尾,雁序水兼岑。
斗角挑檐拱,求全抱影沉。不争灯下隐,守舍自如深。

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发表于 2022-11-9 00:21:48 来自手机 | 显示全部楼层
结联甚好。第六句似回到月字上。

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其实每联都有呼应。  详情 回复 发表于 2022-11-9 00:44
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 楼主| 发表于 2022-11-9 00:44:07 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 00:21
结联甚好。第六句似回到月字上。

其实每联都有呼应。
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发表于 2022-11-9 10:56:00 来自手机 | 显示全部楼层
画月,秋心,双线并进吧。

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实者虚之,虚者实之;欲显还隐,欲露还藏:此迈五之诗也。  详情 回复 发表于 2022-11-9 19:51
盐在味中,胶在漆中,月在水中,花在镜中。  详情 回复 发表于 2022-11-9 19:32
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 楼主| 发表于 2022-11-9 19:32:26 | 显示全部楼层
一韵初成 发表于 2022-11-9 10:56
画月,秋心,双线并进吧。

盐在味中,胶在漆中,月在水中,花在镜中。

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有在无中,意在不言中。  详情 回复 发表于 2022-11-9 19:41
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发表于 2022-11-9 19:41:03 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2022-11-9 19:32
盐在味中,胶在漆中,月在水中,花在镜中。

有在无中,意在不言中。

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诗词本绮语,若无忠厚则成诳语。诳语不是诗耳。  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:01
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发表于 2022-11-9 19:51:27 来自手机 | 显示全部楼层
一韵初成 发表于 2022-11-9 10:56
画月,秋心,双线并进吧。

实者虚之,虚者实之;欲显还隐,欲露还藏:此迈五之诗也。

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诗味诗境在于笔法,穿针引线考究章法。  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:05
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 楼主| 发表于 2022-11-9 20:01:53 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 19:41
有在无中,意在不言中。

诗词本绮语,若无忠厚则成诳语。诳语不是诗耳。
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发表于 2022-11-9 20:05:54 来自手机 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 19:51
实者虚之,虚者实之;欲显还隐,欲露还藏:此迈五之诗也。

诗味诗境在于笔法,穿针引线考究章法。

点评

迈五的诗是不能也不必逐字逐句解释的,囫囵体味即可。所以他自己也不愿多说。若是强说,便坏了他的诗。  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:29
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发表于 2022-11-9 20:29:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈毅忠 于 2022-11-9 20:30 编辑
一韵初成 发表于 2022-11-9 20:05
诗味诗境在于笔法,穿针引线考究章法。


迈五的诗是不能也不必逐字逐句解释的,囫囵体味即可。所以他自己也不愿多说。若是强说,便弄坏了他的诗。

点评

如同建筑师,物象是材料,每一块都打上榫卯,然后严丝合缝楔合成一个整体。这个建筑美不美,看外观,看结构。不同的诗还是有不同的脉络和走向。  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:39
所谓羚羊挂角,草蛇灰线,有诗眼的自不会走眼,没诗眼的就只能猜了。记得有人曾要求说你把它翻成白话文来看看。不禁哑然,那还是诗吗?  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:35
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 楼主| 发表于 2022-11-9 20:35:33 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 20:29
迈五的诗是不能也不必逐字逐句解释的,囫囵体味即可。所以他自己也不愿多说。若是强说,便弄坏了他的诗。 ...

所谓羚羊挂角,草蛇灰线,有诗眼的自不会走眼,没诗眼的就只能猜了。记得有人曾要求说你把它翻成白话文来看看。不禁哑然,那还是诗吗?
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发表于 2022-11-9 20:39:20 来自手机 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 20:29
迈五的诗是不能也不必逐字逐句解释的,囫囵体味即可。所以他自己也不愿多说。若是强说,便弄坏了他的诗。 ...

如同建筑师,物象是材料,每一块都打上榫卯,然后严丝合缝楔合成一个整体。这个建筑美不美,看外观,看结构。不同的诗还是有不同的脉络和走向。
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发表于 2022-11-9 20:44:43 来自手机 | 显示全部楼层
读迈五的诗,好比听歌,你只要感受到那曲子的深婉悠扬就可以了,至于歌词是什么,那是很次要的事。所以在迈五笔下,是写春花秋月,还是写平湖长河,还是写饮茶品酒,其实没有多大区别。

点评

好虽好,听久了也会腻。我没有不尊敬的意思,只是实话实说。摇头晃脑地读起来,都是这个味儿。嘿嘿,陈兄我说得对吗?  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:52
诗可以有多个层次的味道。急性子读是快歺味,慢性子品是茶馆味。声为先,意为主,景事为趋使,情在其中耳。  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:49
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 楼主| 发表于 2022-11-9 20:49:14 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 20:44
读迈五的诗,好比听歌,你只要感受到那曲子的深婉悠扬就可以了,至于歌词是什么,那是很次要的事。所以在迈 ...

诗可以有多个层次的味道。急性子读是快歺味,慢性子品是茶馆味。声为先,意为主,景事为趋使,情在其中耳。
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发表于 2022-11-9 20:52:28 来自手机 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 20:44
读迈五的诗,好比听歌,你只要感受到那曲子的深婉悠扬就可以了,至于歌词是什么,那是很次要的事。所以在迈 ...

好虽好,听久了也会腻。我没有不尊敬的意思,只是实话实说。摇头晃脑地读起来,都是这个味儿。嘿嘿,陈兄我说得对吗?

点评

或者换句话说,迈五在一首诗里,很难找到重复之处。但是他的另一首诗,正好重复了这一首。也就是说,他在不断地重复自己。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:00
嗯,有时会有审美疲劳。短处正被他的长处掩盖了。  详情 回复 发表于 2022-11-9 20:57
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雨箭蛙 发表于 2022-11-9 20:52
好虽好,听久了也会腻。我没有不尊敬的意思,只是实话实说。摇头晃脑地读起来,都是这个味儿。嘿嘿,陈兄 ...

嗯,有时会有审美疲劳。短处正被他的长处掩盖了。

点评

我以前看诗后的意蕴,现在看手法,是抽丝剥茧的。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:03
门内门外差别而已。俺见过的好手,没有一个会旁鹜于他途的。诗无达诂,而于诗道,别无二径也。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:02
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雨箭蛙 发表于 2022-11-9 20:52
好虽好,听久了也会腻。我没有不尊敬的意思,只是实话实说。摇头晃脑地读起来,都是这个味儿。嘿嘿,陈兄 ...

或者换句话说,迈五在一首诗里,很难找到重复之处。但是他的另一首诗,正好重复了这一首。也就是说,他在不断地重复自己。

点评

诗不可能只有变而没有复,否则不成调。情可以变,也可不变。是忠厚所在。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:05
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 楼主| 发表于 2022-11-9 21:02:17 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 20:57
嗯,有时会有审美疲劳。短处正被他的长处掩盖了。

门内门外差别而已。俺见过的好手,没有一个会旁鹜于他途的。诗无达诂,而于诗道,别无二径也。

点评

诗的表现手法,自古都在争议不休,细细考察,多会发现各自都有优劣,如果把自己只陷于其一种,多会偏颇。而诗坛也很容易聚集与自己观念相同的人一起玩,会导致更加的偏见。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:10
那也是,能将一种手法推至化境,就已经了不起了。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:06
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发表于 2022-11-9 21:03:57 来自手机 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 20:57
嗯,有时会有审美疲劳。短处正被他的长处掩盖了。

我以前看诗后的意蕴,现在看手法,是抽丝剥茧的。
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 楼主| 发表于 2022-11-9 21:05:16 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 21:00
或者换句话说,迈五在一首诗里,很难找到重复之处。但是他的另一首诗,正好重复了这一首。也就是说,他在 ...

诗不可能只有变而没有复,否则不成调。情可以变,也可不变。是忠厚所在。
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尘与沙 发表于 2022-11-9 21:02
门内门外差别而已。俺见过的好手,没有一个会旁鹜于他途的。诗无达诂,而于诗道,别无二径也。 ...

那也是,能将一种手法推至化境,就已经了不起了。

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古人云正不足,始从径怪。但凡能写正体的,变体何足道哉。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:09
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 楼主| 发表于 2022-11-9 21:09:04 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2022-11-9 21:06
那也是,能将一种手法推至化境,就已经了不起了。

古人云正不足,始从径怪。但凡能写正体的,变体何足道哉。

点评

故而我很少批评理念不同的诗,只是对文字句法指出其毛病,这多是硬伤。可以说是辩无可辨,这方面的毛病一抓一个准。嘿嘿  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:13
确实,论坛里有的人,其诗也偶有可观处,但整个看来,品相不正,误入歧途而不自知。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:11
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尘与沙 发表于 2022-11-9 21:02
门内门外差别而已。俺见过的好手,没有一个会旁鹜于他途的。诗无达诂,而于诗道,别无二径也。 ...

诗的表现手法,自古都在争议不休,细细考察,多会发现各自都有优劣,如果把自己只陷于其一种,多会偏颇。而诗坛也很容易聚集与自己观念相同的人一起玩,会导致更加的偏见。

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有争议、有变迁。诗至唐已经三变。变的是体,体变则讲究变,说道变。不变的是诗,还是温文敦厚。讲律诗,便用律诗的规矩,讲古风便在古风的风格,不能混为一谈。都没了规矩,一桶浆糊,那就公波之说,没有是非了。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:16
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尘与沙 发表于 2022-11-9 21:09
古人云正不足,始从径怪。但凡能写正体的,变体何足道哉。

确实,论坛里有的人,其诗也偶有可观处,但整个看来,品相不正,误入歧途而不自知。

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你以为是误入歧途,也许别人还是一种尝试,说不定。不能太主观。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:15
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尘与沙 发表于 2022-11-9 21:09
古人云正不足,始从径怪。但凡能写正体的,变体何足道哉。

故而我很少批评理念不同的诗,只是对文字句法指出其毛病,这多是硬伤。可以说是辩无可辨,这方面的毛病一抓一个准。嘿嘿

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一个麻脸,你硬要去说哪个坑浅哪个坑深,没什么意义。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:19
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陈毅忠 发表于 2022-11-9 21:11
确实,论坛里有的人,其诗也偶有可观处,但整个看来,品相不正,误入歧途而不自知。 ...

你以为是误入歧途,也许别人还是一种尝试,说不定。不能太主观。

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不是。先入正道乃可窥旁道。好比书法,不学魏晋,便欲自成一体,只能是不成字了。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:22
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 楼主| 发表于 2022-11-9 21:16:41 | 显示全部楼层
雨箭蛙 发表于 2022-11-9 21:10
诗的表现手法,自古都在争议不休,细细考察,多会发现各自都有优劣,如果把自己只陷于其一种,多会偏颇。 ...

有争议、有变迁。诗至唐已经三变。变的是体,体变则讲究变,说道变。不变的是诗,还是温文敦厚。讲律诗,便用律诗的规矩,讲古风便在古风的风格,不能混为一谈。都没了规矩,一桶浆糊,那就公婆之说,没有是非了。

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我讲的诗的表达理念,与律格没有关系,就是所谓某某派。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:28
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 楼主| 发表于 2022-11-9 21:19:01 | 显示全部楼层
雨箭蛙 发表于 2022-11-9 21:13
故而我很少批评理念不同的诗,只是对文字句法指出其毛病,这多是硬伤。可以说是辩无可辨,这方面的毛病一 ...

一个麻脸,你硬要去说哪个坑浅哪个坑深,没什么意义。
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雨箭蛙 发表于 2022-11-9 21:15
你以为是误入歧途,也许别人还是一种尝试,说不定。不能太主观。

不是。先入正道乃可窥旁道。好比书法,不学魏晋,便欲自成一体,只能是不成字了。

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你说起正道和旁道,让我想起金庸先生的武侠小说,金庸先生的理念,正道未必不邪恶,旁道未必不英雄。这或许与你说的诗之正与旁相同。嘿嘿  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:39
与书法还有不同,书法可以一目了然。当然分辨精髓还要行家,但基本可以被普通人认可。而诗要读者学识水平,往往大家都说好的诗未必是好诗。分辨好坏,是专家的事。  详情 回复 发表于 2022-11-9 21:33
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尘与沙 发表于 2022-11-9 21:16
有争议、有变迁。诗至唐已经三变。变的是体,体变则讲究变,说道变。不变的是诗,还是温文敦厚。讲律诗, ...

我讲的诗的表达理念,与律格没有关系,就是所谓某某派。
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