本帖最后由 远山绿叶 于 2022-8-5 07:55 编辑
不要把什么都看成理论,理论是经过长期坚持,且有目的,有计划,有作为的系统研究及其成果,意味个人或组织的一系列对规律的系统认知和发现,及相应意识,观念,主张,代表一整套思想和一揽子智慧,内在有完整的结构性,不矛盾性,所以不管是唯心还是唯物,自身系统性、合理性和审慎性是任何理论的基石,这是检验是不是算得上理论的最起码标准。 真正的理论不存在炫耀,恰恰是人类各种层面智慧的最高体现,本质特点都有一定的彻底性和革命性,不然也称不上系统和合理,如深刻性,严谨性,创造性,新颖性,进步性,先进性,改革性,前瞻性,预见性,也包括一定基础上的坚决传承性,继承性,有这些就能避免人云亦云,胡说八道和漏洞百出。 唯物主义理论还特别强调实践性,客观性,科学性,重视实践再实践,认识再认识,故不是为理论和理论,且不以空洞的观念主张为主,而以理论与实践结合为自身义务,并以无限追求真理为目标,特点是来自于实践而代表真知真理,指导实践而意味理论理念。 所以,不能什么人一说理论,就以为是理论,一说炫耀就跟着说炫耀,所谓“理论版”亦不例外。要重视科学观察,科学认知,不能受表面迷惑。 貌似的理论都是主观主义,没什么真的讲究,其中各种唯物唯心观念观点互相掺杂,哪方面又都不明就里,也不可能深入到就里,都是一知半解,浅尝辄止,随个人脑袋转移而转移的产物,本质特点是合则用,不合则弃,更有顺我者昌,逆我者亡的霸权武断性质。 这些东西,即使充满各种各样的观点,观念,主张,唯独最缺少的是系统性,合理性和审慎性,导致要么无法支持系统结构的存在,要么结构是支离破碎的,让什么思想都难以成立,还因不遵循研究规律,既不可能深刻和彻底,也不可能有实际革命性,更不可能以对自身的主动改革为长,处处自相矛盾就是必然的,经不起深入检验和推敲。 简单说,这种情况所产生的各种意识,无一例外都是牵强附会,望文生义得来的,杂乱无章,模棱两可,顾头不顾脚的说法,想法,特征不外乎要么浑水摸鱼,滥竽充数,要么歇斯底里,犯极端倾向。 如,为了哗众取宠,而盲人摸象,以偏概全,为了自身维护,而或者以抬杠玩弄所谓“理论”,或者躲避锋芒,转移话题,总之都离不开热衷托辞借口,喜好空口白牙,厌烦摆事实讲道理,甚至偷换概念,混淆概念,颠倒黑白,模糊是非,是这些性质里才有炫耀。 对以上这些,如果认识不清楚,一涉及这些方面内容,写诗就不可能写得顺,写得正,写得透,何况仅凭认识也写不了诗,还需要实际对待和处理这方面情形的,各种生活经历和经验呢?---- 小看笔头容不得,一诗揭出大根源,点丝漏洞之来处,生活当中问简繁。 |