赏析5•诗的高度文的神韵（康京凌 --筝）

北豳一粟 · 发表于 2015-4-10 15:17:13

赏析5•诗的高度  文的神韵
   散文诗随着新体诗生发而后诞生发展的。在八、九十年代趋于成熟。实质就是介于新体诗与散文的衍生新诗体。我不想拘泥定义式诠释作品。就自己多年思考与积累，浅析雨墨的散文诗《筝》。以供交流，不妥，请商榷！
这篇散文诗作立足于“风筝”视野，着力营造一种清雅、冷峻氛围。寄托诗人孤寂、超然世外的情愫和“高处不胜寒”情绪；抑或寄托诗人美好归宿情劫。那就“仁者见仁，智者见智”姑且不论。全篇经纬是风筝视线为基准，以多情善感情绪流为突破口，娓娓道来，步入佳境。
首节中造景。居高临下，一览无余。一双多情、顾盼生辉的西施眼，“一切景物皆情语”岳山、风物皆入眼底。作者诗情画意笔触没停留在表象临摹上，而是在内在情绪倾诉上。“草浪、雁鸣、风吟、雾霾”这些人化风物，营造了“我凝成一座银尊，冷漠一步一挪，没有了边境。”看来这“筝”多情恼人“你低垂的眉结，却不能舒展，嫣笑的回眸。”令人心生凄苦、哀怨心景。
第二节诗人笔锋锁定在“岳山、雁屏”具体环境里。不是“野渡无人舟自横”凄清，而是“是花瓣零落一样让人怜惜的故事。”这故事就多了去了。不知是美人怀春；抑或是丽人悲秋；抑或佳人待闺•••“一抹黄昏，漾在弦上，才得慢慢地平静。”看来是个怨妇，杜十娘吧！作者情有独钟！难以释怀！
第三节诗人在上一节情愫难诉基础上，进入内心独白：“是萧山的清月，•••还有那日渐落魄的逝水•••”情真意切，触及肌肤；伤筋动骨，牵肠挂肚。难于言表。只能“如此，我随弦一起摆动。”好不凄凉，应是泪沾衣襟，琴音难鸣。吾与谁归！那就随着涟漪一一荡漾。
第四节只有跟着“跟着月光铺展的长路，”夜游吧，筝是断线无牵挂吗？而是“忧郁寡欢的心绪不曾远去”只能用一种姿态想着心事。心无旁骛，匆匆的行人！可恨！难解我的心结。“对谁，我也不会启口。”
尾节，作者难以排遣心绪，终有所属。“我捡起一支雁翎，•••”雁翎这个诗核，就是情绪归结。“但却更适合，凋零或结束。”我也无需多言！
综观全篇诗人着力把笔触从物景伸向心景。在选择和创造意象上。注入了诗人更多的心灵感应、感悟、思考。同时诗人把诗歌技巧如通感、变形、隐喻、拟人、拟物等融入诗歌中。把诗画与意境熔为一炉。特别值得一提是作者把古典意境美与现代诗歌抒情美加以组合，形成冷峻、清雅的诗风。当然，这篇诗文整体写法显示了作者驾驭文字能力和造景的娴熟。整体节奏徐缓，娓娓道来，渐入佳境。可是，作者内心世界过于拘泥宣泄，浓墨重彩的渲染，略显滞腻。所谓“诗无达诂”。中国古人在渲染意境上曾用是否有画外之境来作为智慧与能力的考验。于是就有“深山藏古寺”等美谈！且谈这些！以供参考！（附雨墨原作）

筝
岳山，一道雁屏，在草浪的潮汐中，落下几声雁鸣。
风吟，吹催得让人满脸泪痕。雾霾邀月，一层层的覆埋。
我凝成一座银尊，冷漠一步一挪，没有了边境。
你低垂的眉结，却不能舒展，嫣笑的回眸。

或许，岳山停着渡口，雁屏，泊着蓬船？
弹指，是花瓣零落一样让人怜惜的故事。
一抹黄昏，漾在弦上，才得慢慢地平静。

我感受，是萧山的清月，冰凉地游渡人的肌肤。
还有那日渐落魄的逝水，让人牵肠挂肚。
如此，我随弦一起摆动。

跟着月光铺展的长路，起起落落回徘着丘陵。
忧郁寡欢的心绪不曾远去，抱臂坐在雁屏上，对谁，我也不会启口。
偶尔，有人的脚步，偏偏都是匆匆的路过。

我捡起一支雁翎，这是往事折叠的画舫，它便于漂泊，
但却更适合，凋零或结束。