精华43
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本帖最后由 断桥听兰 于 2015-3-13 21:09 编辑
在《楚辞》面前,在《离骚》面前,在《陶渊明集》面前,在《李太白全集》面前,在《杜甫全集》面前,在那么多感天动地、惊撼古今的诗作面前,我不禁肃然、不禁怆然、不禁飘然、不禁坦然、不禁巍然、不禁天然,更不禁长思,更不禁浩问:何谓诗人?
——《楚辞·九辩》:“窃慕诗人之遗风兮,愿托志乎素餐。”
汉杨雄《法言·吾子》:“诗人之赋丽以则。”
明代《正字通》注释说:“屈原作离骚,言遭忧也,今谓诗人为骚人。”
通俗一些来讲,诗人是言志的,是语言的灵魂工程师或者说是艺术家,是对己、对家、对国满怀忧和爱的高贵的人。
诗不是浅薄的逞才使气,诗不是文字的炫丽堆砌,诗不是病态呻吟,诗不是扬名立万的工具。诗说:富贵于我如浮云。
诗人不是庸人,不是杞人,不是大人,不是小人,不是中间人。
诗,书写性灵,书写大天大地,书写大家大国,书写大写的人,书写心之深沉博大。
诗人,就是心之巨匠、情之圣哲,就是固守初心的人。
初心是什么?初心是最初时候的心,是没有经过任何污染的心,是穹顶之下永远鲜活跳动的心。
在那么多的诗人脚下,我们慢慢长大,在我们慢慢长大的同时,我们却一直真实的感受到这些诗人非但没有随着光阴老去,反而更加生机勃勃,反而是那些看不起诗人的人颓然毁灭。原来,天地是无私而公正的。
在那些诗人的怀里,我曾经无比温暖的睡下,然后酣然入梦,入梦之后却发现自己却在那些诗人的梦中。
在那些诗人的怀里,我曾经无比惊讶地醒来,醒来后,只看见泰山、长江都成了那些诗人的模样。
然后,我站起身来,在那些诗人的身躯上行进,却永远也走不出他们。
怔怔之时,我提起笔,也开始写起了一行行平平仄仄的心事。
然后,我看见他们有时摇头,有时在颔首,有时又在回眸或是仰望。
直到有一天,一只黄鹤飞进了我的梦中。是夜,月白风清。是夜,再无他人。
他人在哪?前人在哪?今人在哪?
诗人在哪?
黄鹤无言,我亦无言。只听得黄竹一曲。
梦之云端,诗道修长。
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