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王维的伟大”发明”“义心义”

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发表于 2020-10-10 09:44:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 如观 于 2020-10-10 12:08 编辑

唐代王维《夏日过青龙寺谒操禅师(与裴迪同作)》
龙钟一老翁,徐步谒禅宫。
欲问义心义,遥知空病空。
山河天眼里,世界法身中。
莫怪销炎热,能生大地风。
--------------------------------------
第一义,一般示为第一义谛,与俗谛对应,可称为圣谛,胜义谛。

也有经示为第一义心,即是与妄心相应,可称为真心。

而有我们大唐朝庭命官王右丞王大人,这一日心血来潮,“徐步”踱入青龙寺。“谒”见禅师求法。

“谒”罢赋得诗一首。其中有“义中义”三字颇为费解。时下有学人林金健自告奋勇,贴得经来以证出处。方知为“第一义心”之截得“义心”二字而成。那应作何解呢?第一义谛为真谛,第一义心为真心,那么这“义心”自然是与之对应之妄心了。

从此,“义心”便作妄心而解,助其圆说,可见王右丞大人其拥戴者之一片孝心。











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发表于 2020-10-10 09:49:34 | 显示全部楼层
如观大师善于望文生义与己心生义,只能自唱自和,无人呼应的。
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发表于 2020-10-10 09:55:32 | 显示全部楼层
义心义不是如观这样解释的
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发表于 2020-10-10 14:57:37 | 显示全部楼层
义心——义;而不是义心义。
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发表于 2020-10-10 14:58:34 | 显示全部楼层
即义心的含义。

点评

第一义--------谛。第一义-------心。 本来是这样断句的。有人把义谛连用组成新词,就是道理的意思,这样也能说的过去。但是很少直接用义谛的,应称为胜义谛,俗义谛。 哪有叫义心的?根本就解不通。这可是我们的  详情 回复 发表于 2020-10-10 16:36
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发表于 2020-10-10 15:36:59 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-10-10 14:57
义心——义;而不是义心义。

义心义:义心的“义”
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 楼主| 发表于 2020-10-10 16:36:29 | 显示全部楼层

第一义--------谛。第一义-------心。

本来是这样断句的。有人把义谛连用组成新词,就是道理的意思,这样也能说的过去。但是很少直接用义谛的,应称为胜义谛,俗义谛。

哪有叫义心的?根本就解不通。这可是我们的右丞王大人首创。

为了对仗凑句就去随意截取佛门词汇,随意组词。这是诗门的通病。

这就是你们“诗佛”写的诗?糊弄一下你们还可以,可是难逃如观的法眼。




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发表于 2020-10-11 17:39:03 | 显示全部楼层
义心,怀疑之心。
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发表于 2020-10-11 17:40:03 | 显示全部楼层
说不上是伟大的发明。
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发表于 2020-10-11 19:07:12 | 显示全部楼层
空病,执着于空。
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