赋赋 (以“赋者古诗之流”为韵) 白居易 赋者古诗之流也。始草创于荀、宋,渐恢张于贾、马。冰生乎水,初变本于典坟(三坟—三皇之书,五典—五帝之书);青出于蓝,复增华于风雅。而后谐四声,祛八病,信斯文之美者。我国家恐(提引句)文道浸衰,颂声陵(古同“凌”,侵犯,欺侮。此处指“受到”)迟。乃举(任命、推荐)多士(众多贤士),命(任命)有司(官职)。酌遗风于三代,明变雅(内容真实而带讽刺)于一时。全取其名,则号之为赋;杂用其体,亦不出乎诗。四始(风、小雅、大雅、颂)尽在,六义(写诗的六种方法:风,赋,比,兴,雅,颂)无遗。是谓艺文之敬策(榜样、规章),述作之元龟(元龟,大龟,引申为榜样)。观夫义类错综,词采舒布。文谐宫律,言中章句。华而不艳,美而有度。雅音浏亮(liúliàng,明朗),必先体物(言之有物、有主题而论)以成章;逸思飘摇,不独登高而能赋。其工者,究笔精,穷旨趣,何惭《两京》(两都赋)于班固;其妙者,抽秘思,骋妍词,岂谢(谢:羞于,恭谦之词)《三都》于左思。掩黄绢之丽藻(纹路),吐白凤之奇姿。振金声于寰海,增纸价于京师。则《长杨》《羽猎》之徒,胡为比也;《景福》《灵光》之作,未足多之。所谓立意为先,能文为主(作文之宗旨)。炳如绘素,铿若钟鼓。郁郁(茂盛的状态)哉溢目之黼黻(fǔ fú,礼服的花纹,白与黑为黼,青与赤为黻,皆文衣也),洋洋乎盈耳之《韶》(舜的音乐)《武》(周武王的音乐)。信可以凌轹(lì,超过)《风》《骚》(屈原之作品),超轶今古者也。今吾君网罗六艺(诗书礼乐易春秋),淘汰九流(概指之数)。微才无忽,片善是求。况赋者雅之列,颂之俦(chóu,同辈、同类)。可以润色鸿业,可以发挥皇猷,客有自谓握灵蛇之珠者,岂可弃之而不收。
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