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发表于 2020-2-11 20:26:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 林金建 于 2020-2-11 20:28 编辑

《仰望天空》
为防止武汉的疫情蔓延,
我在云南彝良,
不仅以驻村扶贫的理由,
阻止了一个地上的湖北佬,
来我家过年的想法。
还像伊朗担心无人机一样,
随时仰望天空,
看是否有九头鸟飞过。
诗作者陈衍强,现任云南省昭通市彝良县文联主席,系中国作家协会会员。

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发表于 2020-2-11 20:33:48 | 显示全部楼层
早就过时了!

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诗不存在时效问题。  详情 回复 发表于 2020-2-11 20:39
您怎么看该诗?  详情 回复 发表于 2020-2-11 20:38
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 楼主| 发表于 2020-2-11 20:38:13 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2020-2-11 20:39:42 | 显示全部楼层

诗不存在时效问题。
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 楼主| 发表于 2020-2-11 22:24:24 | 显示全部楼层
据说此诗引发网友的猛烈批评,甚至有作协会员联名要求撤销其作协会员资格,其理由是涉嫌侮辱湖北人。我觉得未免也太冤枉诗者了,就诗原理来说不论新诗、旧诗都是用来抒发情感的,而该诗抒发了对新冠病毒给湖北人民带来伤害的深切同情之情,是首难得一读的好诗。来读下诗吧:第一句就点明”为防止武汉疫情的蔓延”,接下写他拒绝一位湖北朋友要来他家过年的请求,想想按中国的习俗,有朋自远方来不亦乐乎,而为了防止疫情的蔓延,只好违心地作出有悖情理的事,诗者虽没直写自己内心的难受,但字里行间却透露出内心的纠结,因为他不是直接拒绝,而是以他下乡扶贫没时间接待为借口,以免引起湖北朋友的感伤。接下以递进的手法进而写:”还要像伊朗怕无人机一样,随时仰望天空,看是否有九头鸟飞过。“,“还要”两字很准确地道出诗者内心的无奈与不可名状的痛楚,明明是自己的同胞却要像防敌人一样拒绝他们的到访,这是何等令人心酸的情景,这是怎样的悲剧!而这一切正是拜疫情之所赐。全诗紧紧抓住为防止疫情蔓延,武汉不得不封城断绝与外界联系这个点,以拒绝朋友来访和像防侵略者一样提防武汉人这两个情节为渲染,抒发对武汉人民为防止疫情蔓延作出巨大牺牲的理解和同情之情。我不理解该诗怎就被解读成是在侮辱湖北同胞呢?我为那些联名要求撤销其作协会员的作家感到汗颜,作为一名作家怎会连这么首小诗都读不懂呢?

点评

如果此诗是在平常时,没有人去关注,即使关注了,也不会太反感, 往手里放点盐,和往伤口上撒点盐,感觉不一样.  详情 回复 发表于 2020-2-14 06:06
用字确实不准. 理是对的,但理不是想怎么说不怎么说的. 有些话即使对,但在有些场合还是不能随便说.  详情 回复 发表于 2020-2-13 19:30
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发表于 2020-2-13 19:30:52 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-2-11 22:24
据说此诗引发网友的猛烈批评,甚至有作协会员联名要求撤销其作协会员资格,其理由是涉嫌侮辱湖北人。我觉得 ...

用字确实不准.
理是对的,但理不是想怎么说不怎么说的.
有些话即使对,但在有些场合还是不能随便说.
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发表于 2020-2-14 06:06:21 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-2-11 22:24
据说此诗引发网友的猛烈批评,甚至有作协会员联名要求撤销其作协会员资格,其理由是涉嫌侮辱湖北人。我觉得 ...

如果此诗是在平常时,没有人去关注,即使关注了,也不会太反感,
往手里放点盐,和往伤口上撒点盐,感觉不一样.

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写法不同而已,得细看才能与诗者取得默契。  详情 回复 发表于 2020-2-14 10:58
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发表于 2020-2-14 10:40:15 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2020-2-13 19:30
用字确实不准.
理是对的,但理不是想怎么说不怎么说的.
有些话即使对,但在有些场合还是不能随便说. ...

赞同,知道的事情,但不应该说,就说不知道。国人处世哲学。

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列宁说:我们的力量在于说真话,吹牛撒谎是道义上灭亡。  详情 回复 发表于 2020-2-14 10:56
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 楼主| 发表于 2020-2-14 10:56:28 | 显示全部楼层
中散煮夫 发表于 2020-2-14 10:40
赞同,知道的事情,但不应该说,就说不知道。国人处世哲学。

列宁说:我们的力量在于说真话,吹牛撒谎是道义上灭亡。

点评

林兄未免太过机械了。 真话也有雅俗之别,其它姑且不论,像湖北佬、九头鸟之类字眼儿就不宜入诗。 类似的还有山东棒子、四川锤子、河北老坦儿,你若称潭州雨梦锤子他也不悦。  详情 回复 发表于 2020-2-14 13:10
说真话不等于说难听话.这个另弄混了.  详情 回复 发表于 2020-2-14 12:29
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 楼主| 发表于 2020-2-14 10:58:12 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2020-2-14 06:06
如果此诗是在平常时,没有人去关注,即使关注了,也不会太反感,
往手里放点盐,和往伤口上撒点盐,感觉不一样. ...

写法不同而已,得细看才能与诗者取得默契。

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与写法没有半毛钱的关系. 是诗人没有体会湖北人当下的思想感情. 你不休味多数人,却要多数人仔细体味你. 你把自己摆到什么位置了? 不要怪别人,只能怪自己.  详情 回复 发表于 2020-2-14 12:57
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 楼主| 发表于 2020-2-14 11:00:08 | 显示全部楼层
春江东去 发表于 2020-2-14 09:20
说是诗,更象一段话,除了无人机的比喻欠妥外,其余也没什么,早就有所闻,有不同看法是自然而然的,但群情 ...

白话诗嘛。
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 楼主| 发表于 2020-2-14 11:00:17 | 显示全部楼层
春江东去 发表于 2020-2-14 09:20
说是诗,更象一段话,除了无人机的比喻欠妥外,其余也没什么,早就有所闻,有不同看法是自然而然的,但群情 ...

白话诗嘛。
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 楼主| 发表于 2020-2-14 11:16:30 | 显示全部楼层
值得一提的是对“天上九头鸟,地上湖北佬”这句话不少人误以为是贬义词,其实不然。事实上九头鸟不只是神话传说,湖北的神农架还真有九头鸟存在,1982年有一位名叫张新全的农民还亲眼看到,不少学者认为九头鸟确实存在只是现代科技界尚未获得标本,“天上九头鸟,地上湖北佬”是有实物作依据的。可见此语并非什么贬义词,“九头鸟”仅是指代湖北人罢了。

点评

湖北人对九头鸟这个比喻,未必反感. 但这个"佬"字确实具有特殊意味,是不可接受的. 抗日战争时,我们叫日本兵日本鬼子,抗美援朝时,我们把美国兵叫美国佬. 打个比方吧.一个人用很好的手法,抢了银行,一直破不了案.存款人  详情 回复 发表于 2020-2-14 13:07
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 楼主| 发表于 2020-2-14 11:25:24 | 显示全部楼层
春江东去 发表于 2020-2-14 11:11
白话诗也有一定的章法,如铁窗小诗,囚歌之类,就非同一般,有的净是胡扯。 ...

时下白话诗已毫无章法可言。此诗也是一种新的尝试,但看来人们并不接受。
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发表于 2020-2-14 11:45:52 来自手机 | 显示全部楼层
就是一段白话,哪有诗味可言?
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发表于 2020-2-14 11:46:02 来自手机 | 显示全部楼层
就是一段白话,哪有诗味可言?
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发表于 2020-2-14 12:29:18 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-2-14 10:56
列宁说:我们的力量在于说真话,吹牛撒谎是道义上灭亡。

说真话不等于说难听话.这个另弄混了.
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发表于 2020-2-14 12:36:50 来自手机 | 显示全部楼层
化繁为简,撇除当今国内时事形势来讲,这首诗写得   词不达意,逻辑混乱   。
  诗人发挥自己的主观能动性,阻止了一次客观世界可以或可能会发生的事情,这个没有错(因时疫我托故外出公干,“阻止”了客人来访)。但是,这就是“不仅”了?一个(次)客,一个(次)理由,怎的会是“不仅”?哦,那么,“不仅”就如下了:“还像伊朗担心无人机一样,随时仰望天空,看有否九头鸟飞过。”  飞机的飞过,可以“不仅”一次,“阻止”了吗,怎样“阻止”?难道用眼去“望”是“阻止”?用“担心”去防是“阻止”?这样,飞机就不再飞过?再就是,人能在天上飞的,不是凭一个“鸟”字而能完成,得靠飞机。嗨,这“鸟”儿,或说“佬”就多了,那能只是湖北人士?“像伊朗担心无人机一样,”
能让“伊朗担心”的“无人机”,当然不是他自用的“无人机”,是敌方的,是敌我矛盾。“九头鸟”飞过或与其他鸟飞过,是敌我矛盾吗?如果是,对朋友诗人都“阻止”了,对敌人飞过,你怎样“阻止”?用眼去“望”就“阻止”了?     不知所谓。




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发表于 2020-2-14 12:57:23 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-2-14 10:58
写法不同而已,得细看才能与诗者取得默契。

与写法没有半毛钱的关系.
是诗人没有体会湖北人当下的思想感情.
你不休味多数人,却要多数人仔细体味你.
你把自己摆到什么位置了?
不要怪别人,只能怪自己.

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我认为恰恰相反,诗者是在刻意渲染湖北同胞所遭受的不幸。  详情 回复 发表于 2020-2-14 13:40
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发表于 2020-2-14 13:07:06 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-2-14 11:16
值得一提的是对“天上九头鸟,地上湖北佬”这句话不少人误以为是贬义词,其实不然。事实上九头鸟不只是神话 ...

湖北人对九头鸟这个比喻,未必反感.
但这个"佬"字确实具有特殊意味,是不可接受的.
抗日战争时,我们叫日本兵日本鬼子,抗美援朝时,我们把美国兵叫美国佬.
打个比方吧.一个人用很好的手法,抢了银行,一直破不了案.存款人受到巨大损失,个个愤怒.
别人都在骂劫匪,有人却在那里赞赏劫匪手法高明.
他说的不是实话?他能不和劫匪一样挨骂?

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据历史学家考证,以“九头鸟”来比喻湖北人,始于明朝。明神宗时期的内阁首辅张居正本身也是湖北人,他为了澄清吏治挑选了九个作风过硬、品德优良的官员为监察御史,派往各地巡视,整肃风纪。凑巧这九个人都是湖北人  详情 回复 发表于 2020-2-14 13:35
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发表于 2020-2-14 13:10:02 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-2-14 10:56
列宁说:我们的力量在于说真话,吹牛撒谎是道义上灭亡。

林兄未免太过机械了。
真话也有雅俗之别,其它姑且不论,像湖北佬、九头鸟之类字眼儿就不宜入诗。
类似的还有山东棒子、四川锤子、河北老坦儿,你若称潭州雨梦锤子他也不悦——尽管潭州雨梦真是锤子,你说的并没有错。
救诗必先救韵;救韵必先救心 !
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发表于 2020-2-14 13:13:39 | 显示全部楼层
你不是湖北人,没有感受。这人如果到湖北来,我只保证不把他打死。
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 楼主| 发表于 2020-2-14 13:35:32 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2020-2-14 13:07
湖北人对九头鸟这个比喻,未必反感.
但这个"佬"字确实具有特殊意味,是不可接受的.
抗日战争时,我们叫日本 ...

据历史学家考证,以“九头鸟”来比喻湖北人,始于明朝。明神宗时期的内阁首辅张居正本身也是湖北人,他为了澄清吏治挑选了九个作风过硬、品德优良的官员为监察御史,派往各地巡视,整肃风纪。凑巧这九个人都是湖北人,于是就有“天上九头鸟,地上湖北佬”这一俗语。
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 楼主| 发表于 2020-2-14 13:40:52 | 显示全部楼层
汇江还是汇江 发表于 2020-2-14 12:57
与写法没有半毛钱的关系.
是诗人没有体会湖北人当下的思想感情.
你不休味多数人,却要多数人仔细体味你.

我认为恰恰相反,诗者是在刻意渲染湖北同胞所遭受的不幸。

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你有你的感觉,别人有别人的感觉. 文学与论文不同的地方恰恰在这里. 论文靠理解,诗歌靠感觉.  详情 回复 发表于 2020-2-14 16:37
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发表于 2020-2-14 13:51:09 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-2-14 14:16:47 | 显示全部楼层
博文 发表于 2020-2-14 13:51
《仰望天空》
为防止武汉的疫情蔓延,
我在云南彝良,

以九头鸟喻湖北人,其意思是说湖北人精明。

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现实生活中有山东棒子、四川锤子、河北老坦儿之说。你若说潭州雨梦、绝谷野樵是锤子,其意乃在赞誉有力,看他们愿意不?  详情 回复 发表于 2020-2-15 20:21
“九头鸟”一语,确实有多解。。这位作者,写这首新诗的初衷,不好揣测。诗文所传递的意味,实在不敢恭维,个读个见而已:)  详情 回复 发表于 2020-2-14 14:23
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发表于 2020-2-14 16:32:50 | 显示全部楼层
博文 发表于 2020-2-14 14:23
“九头鸟”一语,确实有多解。。这位作者,写这首新诗的初衷,不好揣测。诗文所传递的意味,实在不敢恭维 ...

诗文所传递的意味,实在不敢恭维,同感.
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发表于 2020-2-14 16:37:06 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2020-2-14 13:40
我认为恰恰相反,诗者是在刻意渲染湖北同胞所遭受的不幸。

你有你的感觉,别人有别人的感觉.
文学与论文不同的地方恰恰在这里.
论文靠理解,诗歌靠感觉.
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发表于 2020-2-15 20:13:26 | 显示全部楼层
个人认为是反讽。讽得很高明。

另外,现代诗(白话诗)的章法不在于格式和韵脚这些形式上的细节。

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对!是罗马式反讽。  详情 回复 发表于 2020-2-15 20:24
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