大禹故里.和旧时月影先生《绍兴大禹陵》

庸人自扰

野径延伸撞治城，圣人故里满柴荆。
汶川地震惊魂后，大禹回家唱卖饧。

                  先生原玉

神路幽深入碧山，如闻石兽吼惊天。

凛然万古英雄气，为与烝民解倒悬。

黄若初

汶川地震惊魂后，大禹回家唱卖饧。转合构思很别致啊！

庸人自扰

黄若初 发表于 2019-12-15 12:41
汶川地震惊魂后，大禹回家唱卖饧。转合构思很别致啊！

谢谢先生！
几十年前，通往大禹故里是羊肠小道。
汶川地震后，选址重建，漂亮呢！
大禹雕像乃汉白玉，基座“大禹故里”，已故伟人手书。
问好先生！

觉凡

为什么说卖饧呢？
是因为重建后商业过度开发吗？

庸人自扰

觉凡 发表于 2019-12-15 16:13
为什么说卖饧呢？
是因为重建后商业过度开发吗？

唱卖饧，卖饧的人拖长声，似唱似喊：卖——饧呢。

岁月霓裳

庸人自扰老师好，汶川地震惊魂后，大禹回家唱卖饧。

岁月霓裳

岁月霓裳 发表于 2019-12-15 17:22
庸人自扰老师好，汶川地震惊魂后，大禹回家唱卖饧。

唱卖饧:是一种买卖吆喝声，如果没理解错，大禹应是唱着卖饧调，赈济灾民吧！

旧时月色

老弟你可以换个马甲：绵阳大禹是乡亲

庸人自扰

岁月霓裳 发表于 2019-12-15 17:22
庸人自扰老师好，汶川地震惊魂后，大禹回家唱卖饧。

可能是吧！不然，他老人家能与尧舜齐名啰。
问好，谢谢先生！

庸人自扰

旧时月色 发表于 2019-12-15 17:40
老弟你可以换个马甲：绵阳大禹是乡亲

小弟冒天下之大不韪？不敢呢！
谢谢先生

龙泉空吟

觉凡 发表于 2019-12-15 16:13
为什么说卖饧呢？
是因为重建后商业过度开发吗？

卖饧天，指春日艳阳天。以此时小贩开始吹箫卖糖，故名。宋人宋祁 《寒食》诗：“草色引开盘马地，箫声催暖卖饧天。”《全元散曲·迎仙客·二月》：“春日暄，卖饧天，谁家绿杨不禁烟。” 清
黄景仁 《张鹤柴招集赋得寒夜四声》之一：“正逢说饼客，坐忆卖饧天。”
饧箫：饴糖人所吹之箫。语本《诗．周颂．有瞽》:"箫管备举。"郑玄笺:"箫﹐编小竹管﹐如今卖饧者所吹也。"孔颖达疏:"其时卖饧之人吹箫以自表也。"
大禹回家唱卖饧，我亦不甚理解，待庸人兄教我……

庸人自扰

龙泉空吟 发表于 2019-12-15 20:53
卖饧天，指春日艳阳天。以此时小贩开始吹箫卖糖，故名。宋人宋祁 《寒食》诗：“草色引开盘马地，箫声催 ...

谢谢先生对“卖饧天”的详尽解释，谢谢！
不过，庸人的 “唱卖饧”，与先生的 “卖饧天” 不是一回事啊！
饧：用麦芽或谷芽熬成的饴糖。涪江流域的上游，也就是绵阳一带在熬制饴糖时，喜欢放芝麻，故又称“麻糖”。常见的食品除麻糖外，还有麻糖饼。卖饧：卖麻糖或麻糖饼。唱卖饧，也不是庸人杜撰。据庸人知道有:
浣溪沙 其三（清·赵我佩）　　
紫陌吹箫唱卖饧。江南春色可怜生。杏花寒食雨清明。
芳径倦飞三月絮，绮窗愁听一声莺。断肠心事故园情。
紫陌：京师郊野的道路。“紫陌吹箫唱卖饧”，卖饧的人在郊野小路上吹着洞箫，边走边招揽买主。而大禹故里本身就在山野之中，它只是北川羌族自治县下属的一个乡，治城乡。“大禹回家唱卖饧”，汶川地震后，大禹返回故里，庇护乡邻，走乡串户卖麻糖饼。这是庸人自己的意思，至于读者怎么理解，“诗无达诂”，庸人没法了。
昨晚先生一顿连珠炮，轰得庸人晕头转向，燋头烂额，今天独自山头放牛，调整心态，这时心有余悸呢！
“大禹回家唱卖饧，我亦不甚理解，待庸人兄教我……”，先生言重了！庸人山野一生，文盲一个，岂敢奢望 “教化” 人也，何况被教化的是先生！
问好。谢谢先生惠临鼓励！