沧浪诗苑特邀嘉宾
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文/红妆
己亥年春,斯有师者李树喜先生一首词作《照镜》传于网络,词中曲尽其妙,轻松措圆,自省三观鞭辟入里,其会意遣言饶见意趣。彼经先生振臂一呼,引数家网络诗社骋力呼应,既毕,《照镜》清风熙熙然刮起,又若以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。盖将照镜子、正衣冠,正三观尔。俄而南沼北林,投篇援笔,重重就碎锦,片片飞真花,浩浩乎锐不可挡也。
余生性不羁,虽为女子,闲暇时每每心游万仞,尤醉于搦素笔扬大雅,植幽兰而不让,聆明月之诗,喜窈窕之章,素以谈笑有鸿儒,往来无白丁为己任,是以课有无叩浅深,评诗咨赋,惟藉岁时峥嵘而销忧尔。也尝于思依林而羽戢,也尝于愿托水而鳞藏,但若能聊解心累,宠辱偕忘,固所愿也。若夫振诗风、润诗骨,正诗观当在所不惜。镜者,乃照胆照心矣。既从开妆镜也,焉无感焉?是故穷其言,劳其事,遂作社课以玉成。当斯时也,有文社群友踊跃莫端,翔云朗霁,跃鱼鸣鹤,肆志广意,令人忘餐。其始也,珠玑云集四百有五,蔚为大观,宜可抚掌开怀矣!
观兹词览斯文,或自省而开流、或戏笔而警世,或寄辞而奔放,或言拙而喻巧,或理朴而纳泉,或顾盼而生风,衍广陆,临沃流,皆为联翩飞洒,遣辞良多变矣,余情悦其。况复中叠有凌云之语,雕龙之句,盖使人意夺神惊。间或有小凤雏龙,文风拙然,须是稍有意不称物,文不逮意,然璞山之玉,自可雕琢,咸能因噎废食?是故一并收之。盖咏镜其中,托情笔底,其眷眷之情一发不可止也!窃思若将照其镜,正其行,乃兴兰路,步桂苑,操斧伐柯,彰人间美丑,许桂折英,擅初心守拙,怀琼握兰,秉乘前贤兹训:固当三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若将天下之人警策,终不负余契契役劳之苦心,是谓石韫玉而山辉,水怀珠而川媚,习清风,正三观也!
嗟乎,念我等虽无潘岳之文采,陆机之赋笔,然镜朱尘袭青气,阳春白雪,各有风骚。念吾辈之人终是厮磨市井,久浸浮嚣,倘若苟蒙尘心镜而弗悟,不免有芝焚蕙叹之妄灾,虎变兽扰之厄羁。呜呼,那时节复惊心路之良艰,寓形志云谲波诡,亲落落友靡靡,煌惶然兔死狐悲,孰是孰非,独不得其旨。若非水波不兴,孰得灵根独旷世以秀群乎?恰有兴兰举竹,比洁争芬之举,立片言而观其行,淡柔情而负雅志,具於此,心镜自是皎然尔!
夫诗者也,风流儒雅之流,是以抱朴守静,乃君子之笃素。断不可欺世盗名,沉沦心魔以辱斯文。其以镜推己,以镜正身、以镜警鉴。皆当一日三省,岂当容苔埋菌压,鸟剥虫穿乎?镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生也,天意人事,利害所由,常然也。若乃沉潜既义,高明既经,照镜正行,盖将自其变者而观之正之鉴之,是时纵一苇凌万顷,升清质降澄辉,始信矣乎!
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