七律 感课本插图事件（9）

远山绿叶

七律 感课本插图事件（9）

十七

少数人何怕主席，金钱所带自然偏。

贫穷假作当时短，幸福偷为片面先。

简化国情谈发展，抵消制度论亏圆。

鼠儿心系欲中印，狼子意图天下权。

十八

一针见血真思想，娓娓言来巨细详。

远瞩高瞻无浅学，广闻博识尽深当。

简如诊脉人人懂，繁比明灯事事彰。

集大成之于万有，管天管地管心肠。

  诗后语：这些议论诗，是从时事引发出来的系列思考，坚持的是毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，科学发展观和习近平中国特色社会主义思想，因涉及思想认识。价值观念，政治经济，社会发展等多方面综合素养，特别是社会和政治常识，且需要很强的社会责任感，不唯人，不唯权，不唯现成观念，只唯性质和规律，即使在论证上出现不合理，也不允许带有狭隘个人意识，故对这样的诗，宜抱以大度开放态度，莫以读者一己之见狭隘观之。

  有看不惯或想吐槽，甚至想扣帽子拍棍子的，请看好以上要求，过了门槛才好说话，然后本着没有调查就没有发言权，不妨勤翻翻拙作《七律 无题（1）》，做到知己知彼，才好了解为什么要写这些，既不好写，又大多数人都说不清，甚至躲着走的东西。

  为了避免公婆各话，并遵循摆事实讲道理，关于诗中所涉及的主要观念，概念和知识点，可参看下址，这是就诗友提出了一个很合理的问题，所进行的互动：

  http://www.hksc888.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2036602&

  为了良性互动，想知道怎么避免引起不应有的冲撞，请看拙作《七律 有感有思以诗说话若干首（13）》，然后另搬来一个互动，举例说明，如下：

  嗨，先谢谢以上评论，说的都很实在，且句句是实话，但还是有误解，一是诗后语虽然有要求，但没有“堵嘴”，“搞一言堂”，也非“不允许评论或质疑”，而是评论和质疑要上水平，避免成见偏见和一切习惯认识，尤其避免从主观好恶说话。

  这样的诗，非一般题材，主题很大，论证很严肃，既非街谈巷议，也非一般刻板观念可论，更非谁都能写，涉及很多实际理论和基本常识，特别是这方面切实学习，调查，研究的体会和经验，由于人人所知所闻各有不同，如果没有原则，很容易引起公婆各话，不仅没有实际意义，也没有任何益处。

  为了避免出现妄议，不负责任，图说活痛快，以个人感受论大题材，甚至以刻板观念习惯论是非，扭曲真正的实事求是，逃避透过现象看本质，所以意在强调在调查研究，摆事实讲道理的基础上，考虑成熟后再发表见解，主要还是想把重点放在有益于对现实的积极观察和主动思考，以及这样的社会责任意识上，不鼓励主观无原则论道，造成辩日反而不好，这也是对读者的尊重。

  二是关于一些说法，尤其是否“有失偏颇”，已经陆陆续续进行了有关知识和概念说明，该界定的也做了界定，有的正在整理，还没有贴出来，都是基于长期学习和调查研究所得，是在有党性基础和全面发展意识前提下，做出的有原则的探讨。

  总的说，是为了相互沟通，表明一字一文哪出哪入，避免凭直觉论东说西，信口开河，乃至以己度人，随便质疑作者修养，导致话题转移，影响对内容的正常观察和思考，违背写诗的初衷。

  之所以如此，还是因为这些题材，观点，常识，知识点，都非谁说了算的事，并非一触即知，更非日常见解可明，还非“在批评社会上的某些人甚至真个社会，却不容别人批评你的诗”，而是必须建立于有依有据的科学合理对待上，必须通过摆事实讲道理才可发言，不允许脱离论证，抛观点，冒想法，可以提出合理疑问，以供深入探讨，但要排除凭泛泛直觉进行怀疑和否定，扭曲关注，让人钻空子。

  目的就是，有益于认识，理解和解决问题，才进行指出和揭示问题，非三思不可加论，也就不允许带有任何主观因素，来看待和谈论这些诗，所以鼓励的是严肃探讨，严谨发言，凡客观的，摆事实讲道理的，都可以任意提出来，唯独要避免的是，把这样的诗变成无谓的话料，这是对文化的尊重。

  是这样，写谈这样的诗，才既不可“人非圣贤孰能无过？况你我乎？”这是不负责任，不成熟可以不写不谈，成熟了再进行，更不可简单如‘嫉恶如仇，痛恨洋奴卖国贼和“公知”，出发点是好的’，这是借口，仍然属于不负责任。先几句顺口：

  一诗写罢由人看，道四说三皆正常，若遇题材关重大，须持孔洞出优良。

  仅凭直觉操歧见，未得深研害主张。开口但凡图痛快，自尊自爱不知荒。

  当然，出现“诗中有些与主流思想意识相左的，甚至是极端思想，以及容不得别人批评或者评论的狭隘意识，都是需要斗争的”这样的认识，则是印象论，属学习和见识问题，涉及主观好恶，仍需要拿出具体依据，摆事实讲道理，不然还是刻板之观，反而是说着“虽然提倡言论自由，但不能口无遮拦”，却自说自犯，顾主观不顾事实的极端思想，且有以己度人倾向。

  至于其它问题，特别是涉及“关于消灭了阶级，是决议有定论的。你个人不能凌驾于组织之上”，因为写谈这样的诗，要严谨，离不开研究这些，不允许有任何可预见的瑕疵，非考虑成熟不可写，一字一词都要跟着背后的依据，还是看我的一个讨论，能解开对诗中“革命”，“阶级”和“斗争”等概念和知识点的疑惑，在下址：（如上）

龙家小院

七律 感课本插图事件（9）

十七
少数人何怕主席，金钱所带自然偏。
贫穷假作当时短，幸福偷为片面先。
简化国情谈发展，抵消制度论亏圆。
鼠儿心系欲中印，狼子意图天下权。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，少数人因何怕主席，就是唯利是图的金钱观带偏的结果。客观陈述观点。
颔联，把历史造成的客观贫穷假装成了当时发展的短板，把幸福的概念偷换为经济物质追求为先。言少数人为了片面物质追求而扭曲事实污蔑改革前的全面发展道路。具言错误的舆论现象。
颈联，这就造成了简单化国情来谈发展，破坏社会主义制度性质中谈论得失。承接上联，具言错误的舆论导向造成的发展乱象。
尾联，所以，鼠儿们心念的是升官发财，狼子野心的人意图的是掌控天下的政权。总揽全文，言钱权交易，以及带来的必然后果，令人深思，引人警醒，也表现了作者的忧国忧民之心。

十八
一针见血真思想，娓娓言来巨细详。
远瞩高瞻无浅学，广闻博识尽深当。
简如诊脉人人懂，繁比明灯事事彰。
集大成之于万有，管天管地管心肠。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，能一阵见血才是真思想，娓娓道来时也能够巨细能祥。言真理的深刻性和全面性。
颔联，高瞻远瞩中没有浅学，广闻博识里尽是内心深处的担当。言为中华崛起而读书的志向。
颈联，即因至简才诊脉时人人能够看懂，也因复杂又像明灯那样能指引人民事事显扬。言至简和大道的转化关系。
尾联，集大成的思想来源于万物的规律，故而能够运用于治理万物，当然也包括人心。总揽全文，言毛泽东思想源于实事求是的唯物观，能够适用于对对社会的全面治理。既体现了毛泽东思想的伟大智慧，也表现了作者对主席的敬仰和感恩，以及忧国忧民之心，问好。错谬之处，还请您严厉批评和斧正。