平平仄平仄

学海长孺

“永明”是过渡时期的诗，不是唐朝定型后的格律诗。

三羊

学海长孺 发表于 2018-6-27 11:34
“永明”是过渡时期的诗，不是唐朝定型后的言格律诗。

唐近体，是格律诗；永明体，也是格律诗，并且是格律诗的鼻祖！

学海长孺

诗经（鼻祖）——永明体（爷爷）——唐近体格律诗（爸爸）——宋词（儿子）——元曲（孙子）…………

一代一代，各有特色！

三羊

学海长孺 发表于 2018-6-27 11:45
诗经（鼻祖）——永明体（爷爷）——唐近体格律诗（爸爸）——宋词（儿子）——元曲（孙子）…………

一代 ...

的确是一代一代的，

三羊

学海长孺 发表于 2018-6-27 11:45
诗经（鼻祖）——永明体（爷爷）——唐近体格律诗（爸爸）——宋词（儿子）——元曲（孙子）…………

一代 ...

的确是一代一代的！但诗经不属于格律诗！

学海长孺

三羊 发表于 2018-6-27 11:47
的确是一代一代的！但诗经不属于格律诗！

但不可否认都属于“诗”的范围。

即使把“永明体”和“唐近体格律诗”归于一类，也无法否认“永明体”和“唐近体格律诗”是“父子”关系的两代！

两代之间既有遗传的基因，但不会全部继承过来，也会产生出许多不同的内容。——这也算是代沟。

三羊

学海长孺 发表于 2018-6-27 11:59
但不可否认都属于“诗”的范围。

即使把“永明体”和“唐近体格律诗”归于一类，也无法否认“永明体”和 ...

对头！既有【遗传基因】，也有【代沟原因】。

许多许多

诗词格律同诗词用韵到了用音乐说话的时候了。

大眼怪

三羊 发表于 2018-6-27 11:31
五言格律诗的节奏，从古到今都是【食古不化】的！

你的智力有问题。理论是一代代人不断地探索出来的，你不能认定了前面的一个后，就否定掉后面的学者。后者在更有优势，他有前人的教训、经验可以借鉴，他更接近真理。
古董是越古老越有价值，但理论越新越有指导意义。

大眼怪

风火轮 发表于 2018-6-27 13:21
此乃怪论也，你天天叫废废，有什么指导意义？

你开口闭口元克克，根本就是拿错了剧本，上跳下窜也没有票房。

三羊

大眼怪 发表于 2018-6-27 13:14
你的智力有问题。理论是一代代人不断地探索出来的，你不能认定了前面的一个后，就否定掉后面的学者。后者 ...

请问：清朝人的拗救理论，是如何探索出来的？！

大眼怪

三羊 发表于 2018-6-27 14:56
请问：清朝人的拗救理论，是如何探索出来的？！

总结前人，探索未知。

三羊

大眼怪 发表于 2018-6-27 13:26
你开口闭口元克克，根本就是拿错了剧本，上跳下窜也没有票房。

探索大唐的声律真谛，不用唐朝理论，难道用清朝的理论不成吗？
明朝【一三五不论二四六分明】，是大道至简、完美无缺的律句理论。

用【一三五不论二四六分明】，去套唐朝近体诗，不只拿错剧本，更是属于关公战秦琼吧！

三羊

大眼怪 发表于 2018-6-27 15:00
总结前人，探索未知。

唐朝的声律，难道要清人去制定吗？

学海长孺

三羊 发表于 2018-6-27 15:03
唐朝的声律，难道要清人去制定吗？

大概是唐人的格律诗实践——请人的格律理论归纳吧？

三羊

学海长孺 发表于 2018-6-27 15:09
大概是唐人的格律诗实践——请人的格律理论归纳吧？

【唐人的格律诗实践】+【清人的格律理论归纳】，并不等于唐朝的声律实际！