本帖最后由 小草@ 于 2018-3-11 11:59 编辑
为什么现在的女生都特别diss「妇女」这个词？ 一、“妇女”的起源 “三八”节到了，先祝广大小仙女妇女节快乐。这么尴尬的节日，文字君就不陪你们过了。毕竟人家还是个要过儿童节的宝宝。不过话又说回来，「妇女」这么难听的词，到底是谁发明的？ 「妇女」一词出自《礼记·曲礼下》：居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。 「妇女」的说法，在秦汉时期就已经很流行了。这时的「妇女」泛指女性，如《史记·项羽本纪》：今入关，财物无所取，妇女无所幸。 分开来讲的话，未婚女子为女，已婚女子为妇。正如《康熙字典》解释：已嫁曰妇，未宇曰女。其中「宇」即出嫁之意：妩媚 在《青青河畔草》一诗中，有「昔为倡家女，今为荡子妇」之语。泛指的时候，「女」也可以指人妻。就像《诗经·卫风·氓》中的：女也不爽，士贰其行。 「妇」的繁体字为「婦」。这是个会意字，从女从帚。通俗来讲，家里那个用扫帚扫地的女人就是妇，即妻子。《说文解字》：妇，服也。从女持帚，洒扫也。 当然，扫地只是她们的家务之一。「妇」跟「服」叠韵互训，又有「服从」之意。《说文解字》：妇主服事人者也。 古代女人地位低，要遵守三从四德，许多贬义词也跟女人有关，如「妇人之仁」「妇人之见」。因此广大女同胞，听见「妇女」这个词，自然有一种抵触情绪。不过现在男女平等了，要是还有人想让女孩子扫地，怕是要单身一辈子吧。
二、「妇女」一词为何给人一种很接地气的感觉？ 古代女子头上戴头巾，称为「巾帼」。后来「巾帼」就成了妇女的代称。《新唐书列传卷一百四十五》：庶人衣褐，带弁。女子首巾帼。 所以一提起妇女，我们的脑海中，就自动脑补出一个，戴着头巾穿着围裙的大妈。而我们对妇女的固有印象，可能很大程度上来自人民币。妇女节起源于近代，而近代以来我们所使用的纸币，就印了好几个戴头巾的朴实妇女。 当然，最直接的原因是嫁为人妇后，女孩子会变得成熟稳重，再加上要操持家务，甚至下地干活，身材自然变得壮硕，模样也从小仙女退化为居委会大妈。 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。拒绝成熟就是我唯一的出路。 「妇女」听着很老气，其实这是错觉。古代女孩结婚早，一般十几岁就出嫁了。如《孔雀东南飞》中：十七为君妇，心中常苦悲。
越王勾践曾为了繁衍人口，还曾下令：「女子十七不嫁，其父母有罪」。文字君不禁想起了之前那个悲愤的大爷：孩子不经常看我，他违什么法。30岁了不结婚，才是违法，该谈判。如果大爷生活在古代的话，该判刑的不是他的孩子，而是他自己。 《晋书·帝纪第三》也有类似记载：冬十月辛巳，制女年十七不嫁者，使长吏配之。 意思是到了十七岁还没嫁人的姑娘，由政府统一分配老公。 所以古代的已婚妇女，年纪比现在的未婚少女还小。而我们这些一毕业，就已经二十多岁的姑娘，可以说是很「妇女」了。真是知识改变命运啊！
三、与妇女有关的趣事： 事实上，「妇女」才不是想象中那么朴实无华呢。有些关于妇女的典故也很有趣。比如很多动物的别名跟妇女有关。蟋蟀别名「懒妇」，但蟋蟀并不懒。只是它的声音尖厉急促，引人注意。人们认为它有催促妇女勤快纺织的功效，所以它有个别名叫「促织」。俗话说「促织鸣，懒妇惊」。因此蟋蟀就又被称为「懒妇」了。 再比如，鹪鹩又名「巧妇」。因为它所做的窝十分精巧。赤斑蜘蛛又名「络丝妇」，因为蜘蛛会结网，蜘蛛网就和络丝一样。 据《康熙字典》记载：有一种江鱼叫白旂，它身上的油脂可燃，用于照明。但照歌舞则明亮，照纺绩则昏暗，世传其为懒妇所化。可以看出，这些别名都跟妇女的本职——纺织 是分不开的。 在历史上，钢铁直男司马懿差点穿了回女装。有一次诸葛亮和司马懿两军对垒，司马懿拒不出战。诸葛亮派人送了女子的服饰巾帼给司马懿。在《三国演义》里，司马懿很淡定地穿上了女装。不过真实的司马懿并非稳如老狗，而是暴跳如雷，差点中了激将法出兵。 《晋书·帝纪第一》：亮数挑战，帝（司马懿）不出，因遗帝巾帼夫人之饰。帝怒，表请决战，天子不许。古人以穿女装为耻。现在的女装大佬却铺天盖地。如果司马懿生在现代， 可能会因为穿女装，涨一大波粉丝。 古代男尊女卑。所以要对女性使用敬称时，往往会跟男性词语结合起来。比如妹妹又称「女弟」，姐姐又称「女兄」，父亲的姐妹又称「女伯」「女叔」。尊称别人的女儿为「女公子」， 如《聊斋志异·辛十四娘》的这段，可以说很有趣了：闻有女公子来适良配，窃不自揣愿以镜台自献。 不过，说了这么多，「妇女」一词依旧在嫌弃中茁壮成长。也许是这个词太大众化了。那就顺便祝各位仙女宝宝们：三八节快乐！！！
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