《登幽州台歌》是老干体吗？（热诚欢迎匠人朋友们拍砖）

秦皇岛

《登幽州台歌》是老干体吗？

      众所周知，二十一世纪的今天，人心不古，韵已非韵，诗更非诗。随之而来的是匠人体与老干体盛行天下，前者是单纯舞文弄墨观点的必然产物，后者则属简单缘情言志观点的衍生物。老干们讥匠人体无情，匠人们诮老干体无味，有人力挺大汉奸汪精卫言不由衷的《被逮口占》为百年佳诗，有人则痛扁陈子昂的《登幽州台歌》实属老干体，一时之间好不热闹。
       那么，《登幽州台歌》到底属不属于老干体呢？回答当然是否定的。非但不是老干体，而且可谓一首感情充沛味道十足的上佳之作。为什么这么说呢？这是因为陈子昂在极度悲愤之下，以诗家之语，几行诗便营造了一种亘古未有的六合之境、乾坤之孤，任何性情中人和感受力敏锐之人无不为之动心摇魄，这也正是有人将其列入古来最佳五十首诗的重要原因吧？      热诚欢迎匠人朋友们各抒己见，争而鸣之。

大眼怪归来

花花，你又去泰国了么？

秦皇岛

我是个传说 发表于 2018-3-10 19:31
的确，苍远幽伤的一首生命悲歌，足够展现了诗人自身的怆然情怀！

上下和四方谓之六合，那不就是天地吗？再加上前——过去，后——未来，那不就是宇宙嗎？此孤之悲，谁又能不怆然涕下呢？

秦皇岛

我是个传说 发表于 2018-3-11 05:42
霞翟、豆哦！

你这网名蛮富诗意滴～

针叶林

关于老干体也是个争论的老话题了。吟者要引领辩论新潮流最好找个新话题~~~~~~~

秦皇岛

针叶林 发表于 2018-3-11 15:36
关于老干体也是个争论的老话题了。吟者要引领辩论新潮流最好找个新话题~~~~~~~ ...

吟者是谁呀？又何必辩论呢？老干体老话题，这个说法应不算老吧？

针叶林

《登幽州台歌》到底属不属于老干体呢？回答当然是否定的。非但不是老干体，而且可谓一首感情充沛味道十足的上佳之作。

--------既然你已经有结论，干嘛还问“《登幽州台歌》是老干体吗？”引蛇出洞啊？

秦皇岛

针叶林 发表于 2018-3-12 12:35
《登幽州台歌》到底属不属于老干体呢？回答当然是否定的。非但不是老干体，而且可谓一首感情充沛味道十足的 ...

那只是本人一己之见，你若能说出道道来，当然也可坐实其老干体嘛，你能吗？

秦皇岛

大眼怪归来 发表于 2018-3-10 21:26
花花，你又去泰国了么？

这位诗友好生无礼！
少来扯谈，请围绕主题各抒己见。

秦皇岛

针叶林 发表于 2018-3-12 12:35
《登幽州台歌》到底属不属于老干体呢？回答当然是否定的。非但不是老干体，而且可谓一首感情充沛味道十足的 ...

引什么蛇，出什么洞？欢迎发表观点，谢绝阴阳怪气！

学堂窝人

按照当今网民的观点，这样直抒胸臆的作品无疑属于老干体。

植杖叟

蕴涵甚丰，余韵悠然，这与老干体特征不符。

针叶林

诗词理论研讨也应适当讲求一下定义域   
-------这是吟者另个马甲二0一九五四的帖子。现在他又自打脸问“《登幽州台歌》是老干体吗？”恰恰说明吟者是个没有严谨科学精神的人。老干体的定义域是什么？请吟者自己作出解释！