感废墟祷告视频

龙家小院

废墟祷告也虔诚，是否天堂真在听。
犹太军团狂扫射，加沙白骨少高龄。
至仁何不挺身出，百姓徒然许愿瞑。
自救才能脱魔掌，人间唯有斗争灵。
备注：
至仁：至仁主，即安拉。

每日七千步A

把戏
庙堂红线亮晶晶，料是无人看不清。
挟众越出十万里，天王老子也容情。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-20 17:07
猫腻
庙堂红线亮晶晶，料是无人看不清。
万众越出十万里，天王老子也容情。

谢谢诗友的诗作，这样的话确实值得深思，“红线”不能成为摆设。也来两句问好，如下：
思“先富带动后富”语
先富何曾带后富，奸商污吏已成群。
坐牢也要转钱走，免死偏传养老云。
今日主翁居下位，从前坏分变功勋。
人情社会无情甚，摔倒搀扶久不闻。

每日七千步A

龙家小院 发表于 2025-9-20 18:32
谢谢诗友的诗作，这样的话确实值得深思，“红线”不能成为摆设。也来两句问好，如下：
思“先富带动后富” ...

人情社会无情甚，摔倒搀扶久不闻。
真是无奈啊！凑个纯律体顺口溜哈：
失题
蜃楼高万仞，挤满狗和人。
狗是狗下狗，人非人上人。
才闻人咬狗，又见狗撕人。
斗到阎罗殿，称臣总是人。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-21 00:21
人情社会无情甚，摔倒搀扶久不闻。
真是无奈啊！凑个纯律体顺口溜哈：
失题

谢谢诗友的坦诚交流和互动，嗯，留诗也幽默和富于讽刺，唯感觉“才闻人咬狗”中的“咬”字不妥，因为纵然是个平庸的人也终究是人，不如改成“才闻人打狗”。个见，不妥处也请多多批评。也来两句问好，如下：
回《失题》诗

平庸也属人，咬狗算何人。
仗势从来狗，欺民不是人。
时危多恶狗，国乱少良人。
解救苍生苦，还须打狗人。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-21 00:21
人情社会无情甚，摔倒搀扶久不闻。
真是无奈啊！凑个纯律体顺口溜哈：
失题

我又想了想，其实"才闻人咬狗”也没什么不妥，毕竟下流人和恶狗无异，刚才理解不全面。说声抱歉。还来两句问好，如下：

斥沐猴而冠
好狗看门户，英雄爱国家。
忠心明职责，守节懂良差。
莫笑披毛辈，当钦放牧娃。
沐猴而冠者，禽兽不如耶。

每日七千步A

龙家小院 发表于 2025-9-21 09:44
谢谢诗友的坦诚交流和互动，嗯，留诗也幽默和富于讽刺，唯感觉“才闻人咬狗”中的“咬”字不妥，因为纵然 ...

先生大概是未及细看起句＂蜃楼高万仞＂以及＂人非人上人＂吧？
呵呵，蜃楼之上除了神魔就是鬼怪，哪儿来的真人呀？装相而已。

答龙家小院先生
蜃楼云上矗，能有几真人。
犬是三足犬，人非两手人。
长嗟摇尾犬，远胜昧心人。
二者如联袂，敢欺天下人。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-21 11:23
先生大概是未及细看起句＂蜃楼高万仞＂以及＂人非人上人＂吧？
呵呵，蜃楼之上除了神魔就是鬼怪，哪儿来 ...

嗯，谢谢诗友的提醒指谬，“蜃楼”这个词确实没有仔细体会，惭愧。来两句致歉，如下：

向“每日七千步”诗友致歉

确实未看真，蜃楼难上人。
幻狗并非狗，化人何有人。
凡尘多好狗，浮世几良人。
幸赖君提醒，才知诗里人。

每日七千步A

龙家小院 发表于 2025-9-21 12:16
嗯，谢谢诗友的提醒指谬，“蜃楼”这个词确实没有仔细体会，惭愧。来两句致歉，如下：

向“每日七千步” ...

无妨，无妨。呵呵～
所见
济济三姓客，芸芸双面人。
狂抡平仄拐，敢打宋唐人。
李杜非君子，苏辛是小人。
欲学高大上，官场看诗人。

每日七千步A

龙家小院 发表于 2025-9-21 12:16
嗯，谢谢诗友的提醒指谬，“蜃楼”这个词确实没有仔细体会，惭愧。来两句致歉，如下：

向“每日七千步” ...

哈，《失题》尾联微调一下，是否相对好些？
斗到阎罗殿，称臣总是人。

每日七千步A

龙家小院 发表于 2025-9-20 18:32
谢谢诗友的诗作，这样的话确实值得深思，“红线”不能成为摆设。也来两句问好，如下：
思“先富带动后富” ...

依尾联意再凑几句哈：

致公众人物
既非尔撞为何扶，问案惊天更骇俗。
导向如斯神也惧，人心从此不如乌。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-21 14:59
无妨，无妨。呵呵～
所见
济济三姓客，芸芸双面人。

谢谢诗友的包涵见谅。这首诗写的也都是实情，点赞。“三姓客”怎么解？不太理解。也来两句问好，如下：
感诗词语言晦涩现象

寻章摘句辈，泥古教条人。
平仄当高论，之乎误众人。
俨然专业范，实际梦中人。
表达为能懂，心声何累人。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-21 15:22
哈，《失题》尾联微调一下，是否相对好些？
斗到阎罗殿，称臣总是人。

谢谢诗友的坦诚交流，既然有问，我就冒昧谈一点个人看法。前面您说过“蜃楼之上除了神魔就是鬼怪，哪儿来的真人呀？装相而已”这样的话，可见这里的“人”只是徒有其表的假货而已，“人咬狗”是不是可以理解成“狗咬狗”呢？所以，这里面既然没有人，又何来“称臣总是人”呢？是不是这个“人”还有另外的含义 ？个见，不妥处也请多多批评。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-21 16:26
依尾联意再凑几句哈：

致公众人物

谢谢诗友的留诗，说的好，可见，很多问题都是不良社会导向引起的，说这样话和这样判断是非的人要么是傻，要么就是坏。也来两句问好，如下：
感“不是你撞为何扶”语
一
不良导向似瘟神，传染千家脑袋昏。西北东南难以辨，时间久了丧灵魂。

二
尊老爱幼好传统，为何今日禁相搀。官僚主义怕团结，拆散人民解嘴馋。

龙家小院

每日七千步A 发表于 2025-9-21 15:22
哈，《失题》尾联微调一下，是否相对好些？
斗到阎罗殿，称臣总是人。

这几天没有上网，对于您的问题我又想了想，还是觉得有必要进一步说明。像您《失题》诗的意思蛮好的，很有现实意义。其中以“人”这个概念反复进行，前三联“人”的意思就是您前面说的“装相”，而“称臣总是人”中的“人”明显有另外含义，这让我想起了形式逻辑中的“同一律”问题。“同一律”即概念的确定性和同一性，是清晰有效表达的保证，故而我才问“是不是这个“人”还有另外的含义 ？”，也不是不能用，可以在“人”前面有所限定，比如未改前的“人狗一比九，受伤总是人”就很好，前一句限定后一句，有事实更让人容易理解。个见，不妥处也请多多批评。还是来两句问好，如下：
读诗词感同一律
同一字词同含义，遵循逻辑易沟通。
思维有序语言整，道理无歧涵盖丰。
确实别途须限定，非如旧貌要相融。
忽南忽北人迷向，议论纷纷真失踪。