华山①赋

深山樵翁

华山①赋
（以“家玛崇，茶花笑”为韵）

樵夫

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   秀也，巍峨华山！凝眸望，峰峦环立，莲峰秀美如画；峭崖险峻，雄浑不二太华。西至华县，处处悬崖峭壁；东临潼关，峰峰点缀红霞。南连秦岭丘陵，氤氲腾越；北界渭河湿地，绽放奇葩。“奇险世间第一山”，举世无双；“雄峙天下旖旎景”，陶醉仙家。

   美哉，葱茏华山。竹海环，好似天池幽境，会心可乐；松涛舞，宛如鹞子翻身，随手可抓。阆苑曲桥，环绕山腰沟涧，摇摇欲坠；长空栈道，连接谷底峰峦，款款横架。八源九寨，彼此相邻，共呈馥郁兮百花怒放；三山五岳，遥相呼唤，同气连枝兮万木挺拔。渭河黄河，汇聚激流咆哮；秦岭晋岭，连通西域天涯。花岗岩地貌景观，动植物目不接暇。七秩山峰，神秘幽径，隐藏奇珍异宝；三条峡谷，葱郁山林，偶见家牛野马。蛮蛮六景区，能通塞北新城古邑；巍巍千尺幢，可望雪峰珠穆朗玛。

   俊乎！悠悠华山，乃华夏之发祥地；耿耿山人，为神州之祖辈龙。道教全真派，于斯而发迹；高人来传教，陈抟郝大通。贺元希曾设坛收徒施道教；被誉为“第四洞天”乃西玄洞。“劈山救母”，引领几多雅仕吟哦唱和；“吹萧引凤”，招来几许文人铸就豪雄。千二碑记诗歌，鞭策先人复兴社稷；千余摩崖石刻，激励后裔成为梁栋。无怪乎，秦始皇、汉武帝，曾于此祭天祀地；有传说，武则天、唐玄宗，曾于斯谒祖尊崇。

   若夫险道一线通，成就神奇太华。古有沉香，挥斧劈山救母；亦有老君，犁沟巧施仙法。仰天池水，终年未见干涸；无根仙树，乃是仙人造化。王质观棋，不知烂柯，一日百年无人识他；陈抟弈棋，赢得华山，少年②乃龙早已洞察。坚木韧篁，屡逝屡生，无隙有根有水便发；黑龙潭水，时明时暗，有龙无痕无迹可查。韩愈骑龙，曾得见惊魂失魄；苍龙越岭，曾发生腿脚发麻。全真岩，大大小小图腾，谁人刻划？洞房内，明明暗暗遗迹，谁凿字画？驻足回心石前，且莫轻狂；步移开福殿后，想想后怕。更存疑，华岳仙掌③，至今无人考证；太华神影，四时可飨香茶。

   至若豪杰千秋出，衍生富裕太华。银舞山内，云游层岭，九域④通商兮千秋万代；金锁关外，更上重天，五峰通衢兮四通八达。晋商千千万，开辟通途千万里；外贾万万千，不枉通道万千涯。常有闲暇香客，求仙问道兮而络绎不绝；亦有颇多岩洞，募捐援建兮成道观古刹。雾江中、潜伏蛟龙巨鳕；云海里、隐有仙颜鹤发。春夏秋冬，长空栈道，风光旖旎如诗若画；银霜白雪，老君犁沟⑤，美景峥嵘似玉如花。

   噫嘘兮，峻峭华山！西岳千寻，“下有流水彻骨冷”；倾听万籁，“鸳鸯仰头相向鸣”。尤爱忴，“华阴山头百丈井”，“芙蓉虚步蹑太清”⑥。故青莲居士⑦《西上莲花山》云：“邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”杜甫《望岳》曰：“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”侧耳欣闻，禅音袅袅如鸣鹤；细心欣赏，流水潺潺若弹琴。远道巡游，休惧路滑而阂滞；身疲难耐，行至半山莫歇襟。蛇年夏日云游华山，饱揽珠玑，化为《卜算子》⑧一阙，以表爱忴之心：

   卜算子·华山漫游得句

   驾雾谒华山，瞻仰珠玑耀。化作应时白话文，无意竞娇俏。

   俏也不争春，只咏葱茏貌。但愿九州尽富殷，百姓尽欢笑。

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   注：①华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一。山名最早出现在《山海经》和《禹贡》中，即春秋战国时期就有“华山”之名。自古有“奇险天下第一山”的说法。②少年：指宋朝开国皇帝赵匡胤，当时未发迹。③华岳仙掌：关中八景之首，掌迹在东北处的仙掌崖上，在东峰是看不见的，在华山车站附近才会看得真切，它五指具备，宛如左掌。作为关中八景之首，是值得观赏的一处美景，④九域，源于大禹治水划定九州的传说。 相传夏禹治水后，分中国为九州:冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫，泛指全中国。⑤长空栈道位于华山南峰的山腰间，依附悬崖而建，全长110米， 海拔2160.5米，上下皆为悬崖绝壁，形如凌空悬梯。老君犁沟是夹在陡峭石壁之间一条深不可测的沟状险道，石阶570多阶，是进出华山景区的唯一通道，传说太上老君到过此处，见无路可通，就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。⑥引用的诗句分别摘自乐府诗之《捉搦歌》、《孔雀东南飞》与李白之《古风·西上莲花山》。  ⑦青莲居士为唐朝伟大的浪漫主义诗人李白之号。⑧借毛泽东主席《卜算子·咏梅》之韵赞华山。

撰于2025年8月16日（正文总字数1268字，隐含“要尔66大顺88大发”之意。）

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   附古人《咏华山》诗：

   《捉搦歌》其三

   华阴山头百丈井，下有流水彻骨冷。

   可怜女子能照影，不见其余见斜

   注：华山位于渭南市华阴县，华阴山头自然是指华山。《捉搦歌》是一组乐府诗，共四首，这是其中的第三首。都属于爱情诗，充分表现了中国北方劳动人民真挚热情的爱情婚姻追求。

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   《孔雀东南飞》节选

   两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。

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   李白《古风·西上莲花山》

   西上莲花山，迢迢见明星。

   素手把芙蓉，虚步蹑太清。

   霓裳曳广带，飘拂升天行。

   邀我登云台，高揖卫叔卿。

   恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

   俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

   流血涂野草，豺狼尽冠缨。

   注：李白用游仙体写的一首五古，大约作于安禄山攻破洛阳以后。

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   杜甫《望岳三首·其二》

   西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

   安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

   车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

   稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

深山樵翁

结构严谨、韵脚精准、富有艺术独创性与文化厚重感

——简析樵夫先生《华山赋》

邺下来仪首席版主 丹哥

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【原作】

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（略）

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【赏析】
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  一、结构：层层递进，章法清晰

  以 “秀也 — 美哉 — 俊乎 — 若夫 — 至若 — 噫嘘兮” 为脉，呈 “总 — 分 — 总” 框架：起笔：总写华山 “奇险”“葱郁”，定雄浑基调；中程：分述历史文脉（道派、帝王祭）、传说（劈山救母等）、险景（长空栈道等）、人文（晋商、香客），虚实结合；收束：引李杜诗、附自创《卜算子》，升华情感。

  二、语言：韵律工整，意象鲜活

  韵脚严谨：循 “家玛崇，茶花笑” 韵，如 “华”“霞”“崇”“雄”，节奏铿锵；

  多感交织：视觉（莲峰、雪似玉）、听觉（流水弹琴、禅音）、触觉（流水彻骨冷），画面感强。

  三、用典：恰切深厚，承文化魂

   历史典：秦始皇祭天、陈抟弈棋，显华山圣山地位；

   文学典：选用《捉搦歌》、《孔雀东南飞》最能表现华山内涵的诗句，联通古今，彰显华山之深厚文化底蕴。化用李杜诗句，赋华山人文内核；

   民间典：“劈山救母”等，让华山成情感符号。“老君犁沟”借民间传说，俾华山增添神秘色彩。

   四、情感：景情交融，兼具理趣

   爱华山：以《卜算子》抒眷恋；

   诫世人：借回心石传，精辟论述“不轻狂”之人生哲理；

   敬文化：融帝王、道派、文人元素，彰显中华民族之精神力量。

   总之该赋以严谨结构、精准韵脚串联华山自然险景、历史文脉与民间传说，融多感描写、经典化用与哲理思考于一体，达 “景 — 史 — 情” 三维意境，兼具艺术独创性与文化厚重感。

   推亮荐精共赏！