再读老师《再说写诗与灵感三》

龙家小院

再说写诗与灵感三

——在诗友《七律 努尔哈赤（新韵）》下讨论

  （接上）思维兼顾和分神稍有欠缺，说明灵感有不到位之处。像脑筋如一条直线，断续线，甚至碎片化现象，因灵感也受此制约，就不可能做到有效兼顾和分神，写出诗来，不仅情意理会直接出现扭曲，语言和技法也会随之扭曲。
  凡扭曲的地方，一方面可说成，是作者的情感态度和价值观，或曰思想感情，或曰情感和认识，出了问题，如意识，意志，观念，观点，取向，倾向，习惯，好恶等，一方面可说成，是灵感受限于此，制约了创作过程、能力及其表现。
  灵感犹如人自身的镜子，人自身有缺陷，灵感必然有缺陷。从这一点说，写诗还真不是单纯学学写诗知识，学学运用格式和技法，就行，必须从人上先解决问题。
  只有这样，问题才能最终剩给能力和灵感怎么样。能力是千锤百炼的问题，在初学和生硬阶段，都离不开亦步亦趋，其实和书本上的知识一样，还是死的，显现不出活性，如果说知识是死记硬背来的，能力也是变相死记硬背来的。
  但是，随着经验的增加，作为人的主观能动性最有积极性和创造力的体现，灵感会逐渐跟上来，让生硬变得有活性，直至熟能生巧，这时一切能力的运用和发挥，都成了灵感效应。
  如此，没了人这个决定因素在其中，进行自相矛盾，自我拆台式制约，对写诗本身出现的问题，就好解决了。也是这样，前面开头才说，这首诗不是情和诗意问题，而是纯粹的灵感问题。
  一旦问题纯粹到灵感上，就说明缺陷不在人，也不一定在能力，而是一时没有找到合适的表达。这样的情况，如果搁一搁，日后还是有可能，通过再次萌发灵感，将其修缮到作者满意为止。
  当然，灵感也是一种能力，这没必要纠缠。反之，问题出现在了人上，搁多久，也不可能从缺陷造成的窠臼，找到想要的广袤大海和天空。
  写诗的决定因素，永远是人，永远不是割裂于人，而孤立存在的文字，笔头和嘴皮子，包括如此割裂的脑袋，脑袋里的知识和小聪明。
  到此，虽成了越说越多，却未尝不是灵感效应。说少，灵感是火花，可点到为止，说多，灵感便如流水，倾向展开。灵感一旦展开，就具有了可持续，可边酝酿边调动性质。（未完）

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再说写诗与灵感三
——在诗友《七律 努尔哈赤（新韵）》下讨论

  

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（接上）思维兼顾和分神稍有欠缺，说明灵感有不到位之处。

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像脑筋如一条直线，断续线，甚至碎片化现象，因灵感也受此制约，就不可能做到有效兼顾和分神，写出诗来，不仅情意理会直接出现扭曲，语言和技法也会随之扭曲。

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凡扭曲的地方，一方面可说成，是作者的情感态度和价值观，或曰思想感情，或曰情感和认识，出了问题，如意识，意志，观念，观点，取向，倾向，习惯，好恶等，一方面可说成，是灵感受限于此，制约了创作过程、能力及其表现。
  

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灵感犹如人自身的镜子，人自身有缺陷，灵感必然有缺陷。从这一点说，写诗还真不是单纯学学写诗知识，学学运用格式和技法，就行，必须从人上先解决问题。
  

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只有这样，问题才能最终剩给能力和灵感怎么样。能力是千锤百炼的问题，在初学和生硬阶段，都离不开亦步亦趋，其实和书本上的知识一样，还是死的，显现不出活性，如果说知识是死记硬背来的，能力也是变相死记硬背来的。
  

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但是，随着经验的增加，作为人的主观能动性最有积极性和创造力的体现，灵感会逐渐跟上来，让生硬变得有活性，直至熟能生巧，这时一切能力的运用和发挥，都成了灵感效应。

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如此，没了人这个决定因素在其中，进行自相矛盾，自我拆台式制约，对写诗本身出现的问题，就好解决了。

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也是这样，前面开头才说，这首诗不是情和诗意问题，而是纯粹的灵感问题。
  

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一旦问题纯粹到灵感上，就说明缺陷不在人，也不一定在能力，而是一时没有找到合适的表达。

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这样的情况，如果搁一搁，日后还是有可能，通过再次萌发灵感，将其修缮到作者满意为止。

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当然，灵感也是一种能力，这没必要纠缠。

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反之，问题出现在了人上，搁多久，也不可能从缺陷造成的窠臼，找到想要的广袤大海和天空。
  

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写诗的决定因素，永远是人，永远不是割裂于人，而孤立存在的文字，笔头和嘴皮子，包括如此割裂的脑袋，脑袋里的知识和小聪明。

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到此，虽成了越说越多，却未尝不是灵感效应。

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说少，灵感是火花，可点到为止，说多，灵感便如流水，倾向展开。灵感一旦展开，就具有了可持续，可边酝酿边调动性质。（未完）