《七律.浅析三个层面》依韵奉和清白相承

五味瓶

《七律.浅析三个层面》依韵奉和清白相承

《富强》

富强昌盛党为谋，国计公约竟自由。

社会和谐平等待，文明法治任何头。

嫦娥不再偷灵药，织女常来会老牛。

浩海无边博大漠，江湖有岸自风流。

《民主》

百花齐放晓星宸，万紫千红总是春。

广纳群言收众益。和谐社会重泽民。

皮靴轻踏呼清气，革履时装喻健身。

梅院茶坊荒地远，清明正是乱纷纷。

（文明）

帝业传贤天下公。理想社会大书同，

不谋私欲无贪利，党性根基强弱衡。

捋顺思维放眼望，清除杂念正家风。

长思视觉君何事，相恨不如顾自明。

（和谐）

万物为一境界清，祈晴祷雨利人盈。

和谐不是空谈调，融洽亲民众意轻。

大禹疏通除祸患，水来土挡鲧失行。

灵丹妙药神仙梦，点化阴阳朗日明。

*

清白相承：社会主义核心价值观的三个层面   

一：国家层面：富强、民主、文明、和谐是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标，

体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定，是立足国家层面提出的要求。

《七律.富强》

富强昌盛济身谋，百万貔貅自为酬。学士秋风持汉节，男儿壮事佩吴钩。

三千铁骑依云逐，十二金钗对月羞。莫向西夷叹漂泊，蛟龙掀舞卫神州。

《七律.民主》诗/清白相承

藤杖能扶健在身，善言广纳破沉沦。翰林礼乐丹心起，司谏萧然浩气真。

民主为先诗作范，协商有道笔如神。谪仙胜地生灵运，明月清风自绝尘。

《七律 文明》诗/清白相承

天地生成有至公，圣贤教化与斯同。诗书仁爱开新运，礼义廉明振古风。

且喜沧浪波澜小，慢嗟青史誉声隆。太平气象今朝盛，道德言行普照中。

《七律.和谐》诗/清白相承

道法自然鸾凤鸣，天人合一戒骄盈。和谐巧弄千般语，融洽依随万事轻。

柳絮飘零听雨过，宽容散淡看山行。春花秋水长安乐，剪破浮云郎月明。

金文丰

《富强》主题明确：围绕富强这一主题，表达了国家昌盛、社会平等的期望。

金文丰

意象运用：“嫦娥”“织女”等意象增添了诗意，“嫦娥不再偷灵药”的表述略显突兀。

金文丰

情感表达：整体上表达了对国家富强的向往，情感略显直白。

金文丰

民主：意境营造：通过“百花，清气”等词语营造出一种积极的氛围。

金文丰

内容阐述：对民主的理解有一定深度，提到了广纳群言、和谐社会等方面。

金文丰

语言特色：“皮靴轻踏，革履时装”等表述较为形象。

金文丰

文明：思想深刻：探讨了文明与理想社会、党性等的关系。

金文丰

表述清晰：“不谋私欲，清除杂念”等表达了对文明的具体理解。

金文丰

和谐：角度新颖：从和谐的意义、实现方式等方面进行阐述。

金文丰

用典恰当：“大禹疏通”等典故的运用增加了作品的文化底蕴。

金文丰

总体来看，这些诗作在一定程度上表达了对社会主义核心价值观三个层面的理解和感悟，具有一定的思想性和艺术性，但在语言的锤炼、意象的选择等方面还有提升的空间。

金文丰

与清白相承的原作相比，略微逊色，清白相承的诗作在表达上更加流畅自然，对主题的阐释也更为深入和细腻。

五味瓶

金文丰 发表于 2024-4-29 12:06
意象运用：“嫦娥”“织女”等意象增添了诗意，“嫦娥不再偷灵药”的表述略显突兀。

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嫦娥奔月，汉语成语，意思是嫦娥投向月亮。相传后羿向西王母求得不死之药，其妻嫦娥将药偷吃，乃飞上月亮，常住于广寒宫中。见《淮南子·览冥》。

嫦娥奔月正版
相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，晒得大地直冒烟，老百姓实在无法生活下去了。

后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师，跟他学习武艺。有个叫逄蒙的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。
后羿的妻子嫦娥（原名：姮娥），是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。
这件事不知怎么被逄蒙知道了，他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逄蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逄蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗。于是，她便机智地与逄蒙周旋。逄蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。
后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊，妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥，嫦娥”后羿连声呼唤，不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。
乡亲们很想念好心的嫦娥，在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。从此以后，每年八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
**嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。  ——奔：表逃亡。既，嫦娥逃向月亮。

李商隐《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今只能空对碧海青天夜夜孤寂。
韵译：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，也行将隐没。

总之昔日的嫦娥奔月是被动的，是悲凉的，是无奈的，是被迫的。也是虚幻的，无形的，或奢望的。

如今富强、民主、文明、和谐是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标，且已实现航空、航天、超越领先世界，难道嫦娥仙子登月游天 还需要偷吃西王母那虚幻的长生不老药吗？

五味瓶

金文丰 发表于 2024-4-29 12:07
民主：意境营造：通过“百花，清气”等词语营造出一种积极的氛围。

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五味瓶

金文丰 发表于 2024-4-29 12:10
与清白相承的原作相比，略微逊色，清白相承的诗作在表达上更加流畅自然，对主题的阐释也更为深入和细腻。 ...

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五味瓶

金文丰 发表于 2024-4-29 12:08
文明：思想深刻：探讨了文明与理想社会、党性等的关系。

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张锋瑞

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张锋瑞 发表于 2024-4-29 20:41
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