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[其他] 《南明正气歌》之二十四----续七

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发表于 2024-1-28 20:20:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

二十四、续七 桂林 瞿式耜 张同敞
初六日记事

《南明正气歌》之二十四----续七------桂林  瞿式耜  张同敞
初六日纪事------瞿式耜唱
文山当日犹长揖,堪笑狂生礼太疏。躯身已交初见刻,喜嗔遑计就刑馀。
胡装毕竟仍华种,汉语如教听圣书。张子已成千古事,知余结局定何如。
初六日纪事------张同敞和
留守师有初六日纪事诗云,张子已成千古事,知余结局定何如。同敞惶恐待死之馀,漫赋一章。
臂先头断生堪贱,身为城亡计岂疏。衔木焉知舌在否,伤睛因笑眼多馀。
血分颜柱悲前史,癞伏襄桥有特书。早晚刀山游息好,古人慷慨愧难如。

【附注】文山,指文天祥;长揖,拱手高举从上向下的作揖,此指互相作揖。狂生,此当指孔有德,武将礼数不规范。初见刻,初见的时刻。遑计,此遑字与遑论的遑差不多,不必计较。胡装毕竟仍华种,你虽然是胡人的装束,毕竟还是华人种族。汉语如教听圣书,孔有德自称孔圣人的后裔,说的话如同让我们听圣书一样,两句有讽刺意味。千古事,死的婉辞,永别,表示不朽。
臂先头断,没死之前先打断了上臂。身为城亡,与桂林城共存亡。衔木,口衔木枝。血分颜柱,癞伏襄桥,不知道其含义,襄桥可能是高高隆起的桥。游息,游玩休憩,此句自我宽慰调笑的话。
血分颜柱,癞伏襄桥,敬请诗友赐教!

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发表于 2024-1-28 23:49:08 | 显示全部楼层
欣赏佳作,问好老师!

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发表于 2024-1-29 09:03:35 | 显示全部楼层
,借景抒情,                          

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敬谢黄先生雅赏并赐雅评!顺祝福祉!  详情 回复 发表于 2024-1-29 19:00
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 楼主| 发表于 2024-1-29 18:59:31 | 显示全部楼层
云迹天涯 发表于 2024-1-28 23:49
欣赏佳作,问好老师!

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 楼主| 发表于 2024-1-29 19:00:05 | 显示全部楼层

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