转载老师《 写诗与矫正自我八》

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写诗与矫正自我八 ——在拙文《写诗与矫正自我一》下讨论 二十七   其次，差距平平就没有改诗资格，包括自己改，还是别人改，往往貌似有所改善，其实还是在原有水平里行推敲之事，改得了表面言语状况，改不了内在认知层次，终归是自我打转转。   这种情形无外乎原地踏步似的白费力气，无异于怎么改都是换汤不换药，而且受制于水平局限，除了久而久之养成自以为是，越抹越黑，忸怩作态般的积习，不具有任何实际提升价值。   就改诗而言，不管谁来改，怎么改，都应指向和本着表达准确才行，不可越过这而去干与此无关的事情，所以另作就不能称作改诗了。你这个新稿，就因改变了大的思路，最好别说成“改稿”，说了也没人信，就当做你在新触动下的新感受，如此就挺好，实际上这也不叫“当做”，实事求是就得如此。   换言之，若想通过改诗提升写诗能力，作者自己是很难做到的，如同想自己揪住头发跑出地球，这得需要多大的内生力，走多少弯路？自己改诗虽然能增加一般经验，积累量变过程，实际则很难逃出盲目推敲局面。要想有真正的质变，还是来自于非有顿悟不可，而这恰恰是“只缘身在此山中，不识庐山真面目”很难办到的。 二十八   因此，借别人给予点拨之力，才是最有力的杠杆，其中选择和听从什么样的杠杆，是最根本性关键，在缺少分辨力时，多少要面临一定偶然性，所谓“成也萧何败萧何”。当然，别人怎么点拨，没有个人悟性这个支点，还是不行。   然后，再说说你原稿《武陵春.惜时》怎么改。我当时这么评价：   ‘光阴是让人撕心裂肺的东西，非到了万万不可的时候，是看不到光阴的，人人都能感觉到光阴的流动，都知道光阴的重要，说起来都能滔滔不绝，又能怎样？还是信马由缰的多，得过且过的多，有可无可的多，心存侥幸的多，内心说不清楚的多，而真正看得到光阴，并甘于用生命，用财富，用一切生活，换取光阴的人，终是少之又少。   你看看你属于哪部分人，就明白怎么用生活和实践，填这首词了。你这是说教，前后片改了话，没改意思，属颠来倒去，而且仅仅落点于“诗道靠诚心”，视界过于狭窄，这就说明你还没悟透生活，仅仅功利于你所热衷的一件事。   而且，笔下也不认真，丢了韵也不在意，这不是想得周到不周到的问题，而是心态心理问题，是由此才造成总是顾此失彼，如此又怎么称得上有生活和悟透生活。   生活不是别人，是自己，是对自身的了解，是把自己看得一清二楚，然后才能看得到外界，也就是你挂嘴边的“知己知彼”，可是你把这看成了生活技巧，狭隘了，如此想想，你能看得到光阴否？-----   儿童小小便能吟，一寸光阴一寸金。可惜几人能到死，还容一路总回音。   苍林莽莽丛生相，众目昏昏苟活心。侥幸而存多不易，急功近利算追寻。’ 二十九   因为说了这么多话，现在大概印象还有，原稿记不清了，只记得你改了第三句，删去了整个下片，成了这个样子，复制过来：   莫说年华流水似，实际更如金。徐福求丹未有音，世上再难寻。（下片待续）   上片这一改，前两句和后两句倒不相干了，且不管。总的说，这首词并不属于实景，而该纳入实情，于是从前两句的痕迹可探知，这是一首感慨时间流逝的词，而且作者的年龄一定够得上“流水”才行。   填词和写诗主要区别在于，风格和意趣上的歌咏之分，创作上的谋篇布局手法不同，语言上的句法有别，而且词是一调一式，通常又是一式多格，每调有每调的色彩，如豪放与忧沉，郁结与舒缓，俏皮与凄迫，或铿锵如诗，或散疏如语，等等。   选词牌要根据作者的据实情态，来具体情形具体分析，并非拿起一个词牌就凭字数或句式来用，不能搞得不伦不类。 武陵春是一个接近中性的词牌，初学就应该从字数格局小一点的中性词牌开始，这有益于专注结构和句法，以及这两方面的布局，便于从中体会和学到基本经验。 三十   词在结构上，分单片，双片和多片，以双片居多。句法上，词有齐言和长短句，大部分属于后者，长短句中有的可拆分重组，要有依据可循，并且由于句法灵活，又多倾向口语。   总体布局上，词尽管和诗一样讲究条理层次秩序，但诗以起承转合为总的语言层次和排布顺序，允许适当调整，词更讲究情景分区和情调分布顺序，主要有先景后情或先情后景两种，通常以片为单位，若是单片则以内部小结构为单位，多片时也是在这些基础上的展开，故词的布局比诗要疏朗且清晰，类似于块状。   基本了解了以上这些，填词与写诗并无太大差异，都是拟声用韵。   就你这首词看，因为不涉及景，也就不涉及触景生情，而是有感而发，至于从何而感，要依据实情来定，脱离实情便没边没沿，成了空穴来风。   假如不是空穴来风，开头两句便是感慨或感叹，是情在先，接下来就得说由什么引起，这就逃不开实情了，比如说“落魄江南双十载。老了少年人”，这时意思挂了上来，待怎么改一下韵，或因调整韵而改一下句子说法，但实情不可改，改了就意味改灵感，导致不真。 三十一   有了这四句，下片就有了很大余地，因为实情一立住，展开就好办，下片就仍可以用“转战诗坛遭棒喝。洒泪悔前尘。井底之蛙是自身。决意要从新”这样的意思来表达，末了一句因为有“从新”二字，恰好形成回扣收结。比如：   莫说年华流水似，实际更如金（待调韵）。落魄江南双十载（待改韵）。老了少年人。   转战诗坛遭棒喝。洒泪悔前尘。井底之蛙是自身。决意要从新。   其中，上片有“光阴不待人”的因果联系，若把前两句后接“多少追寻值得陈。无奈梦非真”，便不具有必然联系，属东锤西镐，也就不成立了。   这就是站在原来灵感上改诗的路子，若还想保持“金”这个韵，想一想你该怎么改？怎么改都不能无中生有，不能凭空造屋，不能造假。   要避免写诗凭空造屋，首先就要问一问，人的本领能否凭空造屋？一方面要把修养放在前面，用修养引领悟性，一方面对语言的重视和使用，要有平常心，想一想是不是从修养中说出来的，所以对任何语言问题，又不可轻描淡写，不可简单以为仅仅是改一改就能提高的事。 三十二   一休说，休息休息，几句，卜算子，---   多少弄潮人，浪里纷纷倒。若问其踪已是何，好歹饶轻笑。   如此可跟风，攀比谁先到。莫管前方黑与红，诶也回头少。

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其次，差距平平就没有改诗资格，包括自己改，还是别人改，往往貌似有所改善，其实还是在原有水平里行推敲之事，改得了表面言语状况，改不了内在认知层次，终归是自我打转转。
  

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这种情形无外乎原地踏步似的白费力气，无异于怎么改都是换汤不换药，而且受制于水平局限，除了久而久之养成自以为是，越抹越黑，忸怩作态般的积习，不具有任何实际提升价值。

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就改诗而言，不管谁来改，怎么改，都应指向和本着表达准确才行，不可越过这而去干与此无关的事情，所以另作就不能称作改诗了。

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你这个新稿，就因改变了大的思路，最好别说成“改稿”，说了也没人信，就当做你在新触动下的新感受，如此就挺好，实际上这也不叫“当做”，实事求是就得如此。

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换言之，若想通过改诗提升写诗能力，作者自己是很难做到的，如同想自己揪住头发跑出地球，这得需要多大的内生力，走多少弯路？自己改诗虽然能增加一般经验，积累量变过程，实际则很难逃出盲目推敲局面。

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要想有真正的质变，还是来自于非有顿悟不可，而这恰恰是“只缘身在此山中，不识庐山真面目”很难办到的。

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二十八
  因此，借别人给予点拨之力，才是最有力的杠杆，其中选择和听从什么样的杠杆，是最根本性关键，在缺少分辨力时，多少要面临一定偶然性，所谓“成也萧何败萧何”。当然，别人怎么点拨，没有个人悟性这个支点，还是不行。
  

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然后，再说说你原稿《武陵春.惜时》怎么改。

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我当时这么评价：
  ‘光阴是让人撕心裂肺的东西，非到了万万不可的时候，是看不到光阴的，人人都能感觉到光阴的流动，都知道光阴的重要，说起来都能滔滔不绝，又能怎样？还是信马由缰的多，得过且过的多，有可无可的多，心存侥幸的多，内心说不清楚的多，而真正看得到光阴，并甘于用生命，用财富，用一切生活，换取光阴的人，终是少之又少。
  

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你看看你属于哪部分人，就明白怎么用生活和实践，填这首词了。

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你这是说教，前后片改了话，没改意思，属颠来倒去，而且仅仅落点于“诗道靠诚心”，视界过于狭窄，这就说明你还没悟透生活，仅仅功利于你所热衷的一件事。
  

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而且，笔下也不认真，丢了韵也不在意，这不是想得周到不周到的问题，而是心态心理问题，是由此才造成总是顾此失彼，如此又怎么称得上有生活和悟透生活。

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生活不是别人，是自己，是对自身的了解，是把自己看得一清二楚，然后才能看得到外界，也就是你挂嘴边的“知己知彼”，可是你把这看成了生活技巧，狭隘了，如此想想，你能看得到光阴否？-----
  儿童小小便能吟，一寸光阴一寸金。可惜几人能到死，还容一路总回音。
  苍林莽莽丛生相，众目昏昏苟活心。侥幸而存多不易，急功近利算追寻。’

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二十九
  因为说了这么多话，现在大概印象还有，原稿记不清了，只记得你改了第三句，删去了整个下片，成了这个样子，复制过来：
  莫说年华流水似，实际更如金。徐福求丹未有音，世上再难寻。（下片待续）
  

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上片这一改，前两句和后两句倒不相干了，且不管。总的说，这首词并不属于实景，而该纳入实情，于是从前两句的痕迹可探知，这是一首感慨时间流逝的词，而且作者的年龄一定够得上“流水”才行。
  

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填词和写诗主要区别在于，风格和意趣上的歌咏之分，创作上的谋篇布局手法不同，语言上的句法有别，而且词是一调一式，通常又是一式多格，每调有每调的色彩，如豪放与忧沉，郁结与舒缓，俏皮与凄迫，或铿锵如诗，或散疏如语，等等。
  

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选词牌要根据作者的据实情态，来具体情形具体分析，并非拿起一个词牌就凭字数或句式来用，不能搞得不伦不类。

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武陵春是一个接近中性的词牌，初学就应该从字数格局小一点的中性词牌开始，这有益于专注结构和句法，以及这两方面的布局，便于从中体会和学到基本经验。

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三十
  词在结构上，分单片，双片和多片，以双片居多。句法上，词有齐言和长短句，大部分属于后者，长短句中有的可拆分重组，要有依据可循，并且由于句法灵活，又多倾向口语。
  

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总体布局上，词尽管和诗一样讲究条理层次秩序，但诗以起承转合为总的语言层次和排布顺序，允许适当调整，词更讲究情景分区和情调分布顺序，主要有先景后情或先情后景两种，通常以片为单位，若是单片则以内部小结构为单位，多片时也是在这些基础上的展开，故词的布局比诗要疏朗且清晰，类似于块状。
  

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基本了解了以上这些，填词与写诗并无太大差异，都是拟声用韵。

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就你这首词看，因为不涉及景，也就不涉及触景生情，而是有感而发，至于从何而感，要依据实情来定，脱离实情便没边没沿，成了空穴来风。
  

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假如不是空穴来风，开头两句便是感慨或感叹，是情在先，接下来就得说由什么引起，这就逃不开实情了，比如说“落魄江南双十载。老了少年人”，这时意思挂了上来，待怎么改一下韵，或因调整韵而改一下句子说法，但实情不可改，改了就意味改灵感，导致不真。

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三十一
  有了这四句，下片就有了很大余地，因为实情一立住，展开就好办，下片就仍可以用“转战诗坛遭棒喝。洒泪悔前尘。井底之蛙是自身。决意要从新”这样的意思来表达，末了一句因为有“从新”二字，恰好形成回扣收结。

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比如：
  莫说年华流水似，实际更如金（待调韵）。落魄江南双十载（待改韵）。老了少年人。
   转战诗坛遭棒喝。洒泪悔前尘。井底之蛙是自身。决意要从新。

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其中，上片有“光阴不待人”的因果联系，若把前两句后接“多少追寻值得陈。无奈梦非真”，便不具有必然联系，属东锤西镐，也就不成立了。

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这就是站在原来灵感上改诗的路子，若还想保持“金”这个韵，想一想你该怎么改？怎么改都不能无中生有，不能凭空造屋，不能造假。

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  要避免写诗凭空造屋，首先就要问一问，人的本领能否凭空造屋？一方面要把修养放在前面，用修养引领悟性，一方面对语言的重视和使用，要有平常心，想一想是不是从修养中说出来的，所以对任何语言问题，又不可轻描淡写，不可简单以为仅仅是改一改就能提高的事。

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三十二
  一休说，休息休息，几句，卜算子，---
  多少弄潮人，浪里纷纷倒。若问其踪已是何，好歹饶轻笑。
  如此可跟风，攀比谁先到。莫管前方黑与红，诶也回头少。