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《五古.》自律偏 欲守清高志,长温座右铭。人生当自律,草木一身青。 庄子人间世,内热夕饮冰,不为当摈弃,便可有所精。 题名未厌居,纵浪大化中。井蛙不语海,夏虫休论冰。 南山浩然敝,北固招亲营。东展诸葛草,西蜀子云亭。 子欲居九夷,吾德何陋情?瑗兄遭杀害,手刃大赦蒙。 莫道名气远,菊酒陶渊明。水浅鱼虾少,海阔富鲨鲸。 山高出俊鸟,树大远招风。识寡神情异,见多兴趣同。 诗文讲媚骨,书画论笔峰。悬腕蝇头楷,邀友座比工! * 王充《论衡》八十五篇 鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行,显于衰乱之世。“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”夏虫不可语于冰者,笃于时也。曲士不可语于道也,束于教也。
故 你不能跟井底之蛙一起谈论大海,是因为它受狭窄的生活环境局限(而见不到海).你不可以跟夏虫一起谈论冰,因为它受到时令(生命时间短暂)的限制(而没见到过冰).知识浅薄的人不可以跟他谈论深奥的道理,因为他受到教育(不足的)束缚(而不能理解)。 王充《论衡》50句之 49. 人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。 解释:人有优点,也必有缺点;人的技能有巧的一面,也必然有笨拙的一面。 50. 美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。 解释:美丽的面容各不相同,看起来都很美好;动听的乐声各不相同,听起来都很快意。
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