七律 互动（11）

远山绿叶

七律 互动（11）

二十一

见仁见智乃真贤，岂是人人皆可焉。

妄念无知堪凑幸，莫当有嘴许争先。

仁怀善察其师得，智腹精通所启然。

二者从来难一似，虚荣悱恻乱缠绵。

二十二

人人都有发言权，岂是庸庸嘴在先。

未下功夫打基础，何来实力面苍天。

得于深学难离谱，失却精研唯靠边。

真理之明容迥异，不容浅显便行偏。

龙家小院

七律 互动（11）

二十一
见仁见智乃真贤，岂是人人皆可焉。
妄念无知堪凑幸，莫当有嘴许争先。
仁怀善察其师得，智腹精通所启然。
二者从来难一似，虚荣悱恻乱缠绵。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，见仁见智乃是真贤，岂是人人皆可以？言见仁见智需要极高修养，推出观点。
颔联，妄念无知可以凑趣，莫当有嘴就允许争先。具言见仁见智并非斗嘴皮子。
颈联，仁者胸怀善于观察其能学得，智者内心精通所能打开。具言人性和智慧是前提。
尾联，二者从来难有一处相似，虚荣悲苦乱纠缠。总揽全文，言没有智慧胸怀都只能是主观主义患得患失泛滥，呼应首联。

龙家小院

二十二
人人都有发言权，岂是庸庸嘴在先。
未下功夫打基础，何来实力面苍天。
得于深学难离谱，失却精研唯靠边。
真理之明容迥异，不容浅显便行偏。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，人人都有发言权，岂是庸俗庸人嘴皮子在先？言没有调查就没有发言权，推出主题。
颔联，未下功夫打下基础，哪来实力面对苍天？具言要有客观认识和良好的自我意识。
颈联，得益于深入学习难以离谱，失去精心研究唯有靠背站。具言要有严谨的学风。
尾联，真理的明白程度容许存在差别大，不容许浅显常识便走偏了。总揽全文，言常识性问题不应缺失，呼应首联。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-15 16:49
二十二
人人都有发言权，岂是庸庸嘴在先。
未下功夫打基础，何来实力面苍天。

很好。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-15 16:29
七律 互动（11）

二十一

“仁怀善察其师得，智腹精通所启然”，是说，仁者善于观察学习，智者敏于感知启发。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-15 16:29
七律 互动（11）

二十一

“二者从来难一似，虚荣悱恻乱缠绵”，后句是“似”的宾语，两句是一句话，

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-15 16:29
七律 互动（11）

二十一

是说，二者从来都不像虚荣悱恻的人那样乱缠绵。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-15 18:26
很好。

谢谢老师的鼓励。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-15 18:34
“仁怀善察其师得，智腹精通所启然”，是说，仁者善于观察学习，智者敏于感知启发。
...

谢谢老师的讲解，我记住了。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-15 18:34
“二者从来难一似，虚荣悱恻乱缠绵”，后句是“似”的宾语，两句是一句话， ...

谢谢老师的批评和教诲，我明白了。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-15 18:34
是说，二者从来都不像虚荣悱恻的人那样乱缠绵。

谢谢老师的批评和教诲，我明白了，以后会注意这方面的写法。