七律 有感有思以诗说话若干首（31）

远山绿叶

七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

世间智慧赖多元，岂靠头颅徒自欢。

观念纷飞文化乱，认知杂沓做人寒。

调查研究识讹谬，辛苦探寻明缺残。

怎可凭空开脑洞，冒充言路好无端。

六十二

智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤。

脱离性质难容错，疏忽机关必失常。

思想周全观念正，认知严密眼光长。

一丝漏洞千重患，百万托辞徒救场。

注：前首，“好”读四声。

  诗后语：这部分要说的话，总的是讲先重调查研究，待问过历史和大千实际，再问如何看和写这些议论诗，觉得多日来大都有所了解，应不复龃龉，为省点观瞻，分别搁在下二址：

       http://www.hksc888.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2051544&

       http://www.hksc888.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2066327&

龙家小院

七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一
世间智慧赖多元，岂靠头颅徒自欢。
观念纷飞文化乱，认知杂沓做人寒。
调查研究识讹谬，辛苦探寻明缺残。
怎可凭空开脑洞，冒充言路好无端。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，世间的智慧赖多元发展，岂靠脑袋空自己喜欢。言求同存异，推出主题。
颔联，观念纷飞文化乱套，认知混乱做人寒酸（思想知识）。具言多元中要有统一认知标准，即实事求是的唯物主义原则。
颈联，调查研究识得谬误，辛苦探寻明白不足。具言实践出真知。
尾联，怎么可以凭空开了窍，冒充言官爱好无端生事（砖家叫兽）。具言没有调查就没有发言权，呼应首联对句。
总的来说，从社会科学的角度强调智慧需要多元化的文化融合和实事求是的实践标准，影射了当今社会的乱象根源，即主观主义腐朽歪风盛行。

龙家小院

六十二
智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤。
脱离性质难容错，疏忽机关必失常。
思想周全观念正，认知严密眼光长。
一丝漏洞千重患，百万托辞徒救场。
谢谢老师的诗作，解读如下：
首联，智慧但凡有跟不上，乱言改革肯定遍体鳞伤。言做人做事离不开智慧，推出观点。
颔联，脱离性质难以容许的错误，疏忽关键必有失正常。具言性质原则不允许违背淡化。
颈联，思想周全观念正确，认知严密眼光长远。具言思想认识要全面长远。
尾联，一丝漏洞千重祸患，千百万借口白白的救场。总揽全文，言掩过饰非于事无补，令人深思和警醒。凸显了作者深刻的社会洞察力和和坚定的是非立场，问好。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 22:52
七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

“世间智慧赖多元，岂靠头颅徒自欢”，“赖多元”，就是靠多元，出自多元，多元就是多方面，多领域，无死角，“多元发展”是你脑袋里，顺出来的，是对用时下说法的生搬硬套。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 22:52
七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

“观念纷飞文化乱，认知杂沓做人寒”，“寒”不指寒酸，“寒”的意思在诗中有万千种，都随语境变化，

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 22:52
七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

这里“做人寒”的“寒”，是前面“乱”的同义词，指不符合真善美的，所有假恶丑现象，是对时下现状的讽刺。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 22:52
七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

“调查研究识讹谬，辛苦探寻明缺残”，这句看来专指实践研究，语义不宽，理解起来容易，翻译很对。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 22:52
七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

末联“怎可凭空开脑洞，冒充言路好无端”，“开脑洞”不是“开窍”，恰恰相反，搁这里是讽刺，是不开窍，

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 22:52
七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

“脑洞”是时下新词，代表凭脑袋想出来的一切，如“脑洞大”，“脑洞小”，“凭空开脑洞”就是凭空胡思乱想。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 22:52
七律 有感有思以诗说话若干首（31）

六十一

同样，“冒充言官爱好无端生事（砖家叫兽）”，是你引申出来，原句没这些意思，反而比这些意思还广。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 23:21
六十二
智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤。
脱离性质难容错，疏忽机关必失常。

“智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤”，“肯披伤”是有背景的说法，如“开窗子就免不了进来蝇子”，“要改革就要忍受痛苦”，

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 23:21
六十二
智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤。
脱离性质难容错，疏忽机关必失常。

这些虽然好听，都觉得是那么回事，却是似是而非的说法，掩盖了很多可以避免的东西，漏洞百出。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 23:21
六十二
智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤。
脱离性质难容错，疏忽机关必失常。

“肯披伤”，翻译成“肯定遍体鳞伤”，是扩大化理解，不着边际，而且“肯”不是肯定，是“肯干”的“肯”，指乐意。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2022-9-1 23:21
六十二
智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤。
脱离性质难容错，疏忽机关必失常。

其它部分，还行。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:01
“世间智慧赖多元，岂靠头颅徒自欢”，“赖多元”，就是靠多元，出自多元，多元就是多方面，多领域，无死 ...

谢谢老师的教诲和批评，是我解毒的词不达意，我心里理解也是全面，可是解读起来就生搬硬套了，以后尽量找到最合适的语言。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:02
“观念纷飞文化乱，认知杂沓做人寒”，“寒”不指寒酸，“寒”的意思在诗中有万千种，都随语境变化， ...

谢谢老师的批评和教诲，这里的”寒“要根据语境理解，我明白了，这里的”寒“应该指人性匮乏，因为没有正确的知识内化。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:02
这里“做人寒”的“寒”，是前面“乱”的同义词，指不符合真善美的，所有假恶丑现象，是对时下现状的讽刺 ...

谢谢老师的批评和教诲，这里的”寒“应该是指缺乏“人性温暖”，错谬处还请严厉批评。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:02
“调查研究识讹谬，辛苦探寻明缺残”，这句看来专指实践研究，语义不宽，理解起来容易，翻译很对。 ...

谢谢老师的鼓励。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:03
末联“怎可凭空开脑洞，冒充言路好无端”，“开脑洞”不是“开窍”，恰恰相反，搁这里是讽刺，是不开窍， ...

谢谢老师的批评和教诲，这句我是词不达意，实际上“凭空开窍”也是“不开窍”的意思，我以后会用跟准确的词语来解读。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:03
“脑洞”是时下新词，代表凭脑袋想出来的一切，如“脑洞大”，“脑洞小”，“凭空开脑洞”就是凭空胡思乱 ...

谢谢老师的批评和教诲，我记住了，这些词我倒是在网络上见过，只是理解不深。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:04
同样，“冒充言官爱好无端生事（砖家叫兽）”，是你引申出来，原句没这些意思，反而比这些意思还广。 ...

谢谢老师的批评和教诲，那我明白了，这里的“言路”应该是指“观点”&“说辞”，即讽刺乱冒观点的主观主义之风，错谬处还请严厉批评。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:04
“智慧但凡跟不上，妄言改革肯披伤”，“肯披伤”是有背景的说法，如“开窗子就免不了进来蝇子”，“要改 ...

谢谢老师的批评和教诲，是我对这个背景了解不够，现在我明白了。就像有些人说“革命就要肯流血”一样，殊不知革命更需要智慧，因为只流血未必能革命成功，比如印第安人被屠杀殆尽，清政府被打的满地找牙。这里“肯披伤”就和“肯流血”一样，是把“勇气”偷换了“智慧”的概念，古人的智慧至少包括”智信仁勇严“，今天的定义就更为全面科学，即对智力因素和非智力因素的高度概括和综合运用。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:05
“肯披伤”，翻译成“肯定遍体鳞伤”，是扩大化理解，不着边际，而且“肯”不是肯定，是“肯干”的“肯” ...

谢谢老师的批评和教诲，是我理解错了，应该是”乐于”和“肯于”的意思，我明白了。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:04
这些虽然好听，都觉得是那么回事，却是似是而非的说法，掩盖了很多可以避免的东西，漏洞百出。 ...

谢谢老师的批评和教诲，是我理解不到位，以后坚决追求言之凿凿 ，避免出现漏洞百出的情况。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-9-2 18:05
其它部分，还行。

谢谢老师的鼓励。