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[七律] 七律 有感有思以诗说话若干首(2)

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发表于 2022-6-25 11:27:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
七律 有感有思以诗说话若干首(2
心有奸藏怀是鬼,当年文革警钟寒。
夺权篡党帮人四,公报私仇三种欢。
开放举高“知识派”,转旋抹淡爱憎观。
上流社会重新聚,先富欺民御治安。
上纲上线谁该怕,未惹是非心自安。
脚下无尘身不染,怀中有弊手难端。
投机取巧奸成势,侥幸图存匪做官。
百姓受欺埋大患,怎能小视底层寒。

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发表于 2022-6-25 18:29:39 | 显示全部楼层
先不说诗法如何,这种内容宜以杂文写。且应注释背景,以免以偏概全。建议不要在诗坛发了。谢谢。

点评

朋友是版主,便是当家人。若感觉不适,以后不发宝地即可。诗无不写是本人的一个研究课题,历史也没有规定何可成诗,何不可,且十八般异彩纷呈,唯多以感性诗为主要传统,其它并没有不可写的,只是特别依赖理性创作  详情 回复 发表于 2022-6-25 18:55
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 楼主| 发表于 2022-6-25 18:55:27 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2022-6-25 18:29
先不说诗法如何,这种内容宜以杂文写。且应注释背景,以免以偏概全。建议不要在诗坛发了。谢谢。 ...


朋友是版主,便是当家人。若感觉不适,以后不发宝地即可。诗无不写是本人的一个研究课题,历史也没有规定何可成诗,何不可,且十八般异彩纷呈,唯多以感性诗为主要传统,其它并没有不可写的,只是特别依赖理性创作和欣赏能力,脑袋吃累,且需要有推动诗文化进步的责任意识,才有动力探索,故一般来看来,不如把文字展开看着简单。
恐怕,这就是“这种内容宜以杂文写。且应注释背景”的原因罢,也就会带来“先不说诗法如何”,“以免以偏概全”等,这样的到问题和疑虑。不知者不怪,意见很好,照办就是。

点评

诗至而今,可谓盛矣,不涉科举,趋之若鹜,日必有诗,事必有诗,穷也诗,达也诗,文也诗,赋也诗,以为只要字句对数,合辙押韵的就算是诗。诗至今日,可谓衰矣,不分人己,倚马可待,不论雅俗,多多益善,只乘笔兴,  详情 回复 发表于 2022-6-25 20:27
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发表于 2022-6-25 20:27:29 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-25 18:55
朋友是版主,便是当家人。若感觉不适,以后不发宝地即可。诗无不写是本人的一个研究课题,历史也没有规 ...

诗至而今,可谓盛矣,不涉科举,趋之若鹜,日必有诗,事必有诗,穷也诗,达也诗,文也诗,赋也诗,以为只要字句对数,合辙押韵的就算是诗。诗至今日,可谓衰矣,不分人己,倚马可待,不论雅俗,多多益善,只乘笔兴,并无性情,成则打油,败则老干,怒邻骂舍,针头线脑,无所不容。唯独不知文章何以为千古事,斯文扫地矣。

点评

不要先埋怨,要从自身努力,古人也不都个个是好手,大浪淘沙有客观规律,非主观可定夺,打油也好,老干也好,笔兴也好,性情也罢,每个人都有自己对诗的理解,非什么人的小圈子,也没有观点观念专利。 生活好了,有  详情 回复 发表于 2022-6-25 22:10
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 楼主| 发表于 2022-6-25 22:10:49 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2022-6-25 20:27
诗至而今,可谓盛矣,不涉科举,趋之若鹜,日必有诗,事必有诗,穷也诗,达也诗,文也诗,赋也诗,以为只 ...

不要先埋怨,要从自身努力,古人也不都个个是好手,大浪淘沙有客观规律,非主观可定夺,打油也好,老干也好,笔兴也好,性情也罢,每个人都有自己对诗的理解,非什么人的小圈子,也没有观点观念专利。
生活好了,有闲了,都来凑一次写传统诗词,总比个个打麻将来得健康,这种情况拦也拦不住,拦更没道理,反而是分不清利弊,视界狭隘,观念主观,成见一片,以个人好恶,或人云亦云,当判断标准,才是逆动。
历史长河源远流长,任何人写出来的东西,是好是坏,是雅是俗,该争则争,百家争鸣,百花齐放,只要有根,哪怕仅有点样子,也不管是气吞山河,还是针头线脑,是生动无比,还是味同嚼蜡,只要能落在长河里,都自有去处,就没人可把它阻止,或截流到哪个方向去。
任何人,哪怕一国人,以十年百年之短视短力,与历史长河抗争,都微不足道,何况连一时一地,有微乎其微作用的人,都还没出畜生?除非从中出来千年之眼,万年之智,长青之能,倒是值得一道,否则都是杞人忧天,不自量力。

点评

什么叫埋怨?这里面有是非,明眼人都知道。讲的就是当今诗坛现状。不存在争与不争,但不赞同羊头狗肉,鱼目混珠的把戏。  详情 回复 发表于 2022-6-26 02:24
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远山绿叶 发表于 2022-6-25 22:10
不要先埋怨,要从自身努力,古人也不都个个是好手,大浪淘沙有客观规律,非主观可定夺,打油也好,老干也 ...

什么叫埋怨?这里面有是非,明眼人都知道。讲的就是当今诗坛现状。不存在争与不争,但不赞同羊头狗肉,鱼目混珠的把戏。

点评

其实我们两位看到的现象是一致的,所谓“这里面有是非,明眼人都知道。讲的就是当今诗坛现状。不存在争与不争,但不赞同羊头狗肉,鱼目混珠的把戏。”其中很多值得思考。 谈起是非,定然会想到明眼人不明眼人,但谁  详情 回复 发表于 2022-6-26 14:28
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尘与沙 发表于 2022-6-26 02:24
什么叫埋怨?这里面有是非,明眼人都知道。讲的就是当今诗坛现状。不存在争与不争,但不赞同羊头狗肉,鱼 ...

其实我们两位看到的现象是一致的,所谓“这里面有是非,明眼人都知道。讲的就是当今诗坛现状。不存在争与不争,但不赞同羊头狗肉,鱼目混珠的把戏。”其中很多值得思考。
谈起是非,定然会想到明眼人不明眼人,但谁是明眼人呢?谁做是非的判断标准?这个无法解决,就无法看清和共识于“当今诗坛现状”。正是针对都能看到的现状,我写的大量诗论都在围绕是非善恶美丑爱憎进行,且总是说做结合,不搞天桥把式,也认为没这些实际的就写不好诗,反映不好真实的生活,可我是判断标准吗?不是,不光不是,说的话,持有的观念,都没法强加于人。
这些不过是借一点闲工夫,用摆事实讲道理的方法,尽一点从我做起的自以为的正能量罢了,若不能摆事实讲道理和从我做起呢?没了说服力,光凭主观意见,恐怕连是不是“羊头狗肉,鱼目混珠的把戏”都分不清了,不仅赞同不赞同已无意义,除了还会因此自寻看不惯,反过来人家又何尝不是呢?
至于怎么理解“不存在争与不争”,这里有自然而然的客观,不以人的意志转移,历史说明,还是争的好,只要都保持理性,懂一点实践研究,就有可能“理越辩越明”,即使现状再乱,也比一潭死水好,唯要改的是不求甚解,几乎拍脑袋的主观泛滥,毕竟人人正确,谁也不服谁,没一点共识,对谁都不利,仍是不好。
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发表于 2022-6-26 16:42:06 | 显示全部楼层
一堆废话。
看看作品,就那样了。

点评

文笔有根,龙蛇有眼,所谓能说便能做,只好当判官,不好入就里,是斯文之尴尬,何如把话摊开,或文或诗,同题演武,写来试试? 人无贵贱,文有高下,诗亦允许有差距,毕竟会则会,不会则不会,懂则懂,不懂则不懂,  详情 回复 发表于 2022-6-26 17:33
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孤独大野人 发表于 2022-6-26 16:42
一堆废话。
看看作品,就那样了。

文笔有根,龙蛇有眼,所谓能说便能做,只好当判官,不好入就里,是斯文之尴尬,何如把话摊开,或文或诗,同题演武,写来试试?
人无贵贱,文有高下,诗亦允许有差距,毕竟会则会,不会则不会,懂则懂,不懂则不懂,不至于说惯了废话,把什么都当废话了吧?-----
未见能为却见酸,高高在上判如官。滥竽充数谁人也,众目睽睽莫不安。
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