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写诗与以小见大

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发表于 2021-12-9 11:31:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

写诗与以小见大
——复龙家小院改诗

  龙家小院原作:
  沧浪诗文有赖君,昨日驾鹤别红尘。炎凉居处本非易,留下华章教后人。
  远山绿叶:次句第二字应仄,四个句子连出两个仄平仄,不和谐,改一改,如下:
  沧浪开篇有赖君,昨时驾鹤别红尘。炎凉居处非容易,留下华章教后人。
  龙家小院:改一改,如下:
  沧浪开篇有赖君,昨天驾鹤别红尘。炎凉居处非容易,留下华章教后人。

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 楼主| 发表于 2021-12-9 11:32:23 | 显示全部楼层
  远山绿叶:别以为“昨天”和“昨时”意思一样,就可随便用,就按你自己的喜好弄,是语气、声音、感受、色彩、印象、情调、深意,等等,用起来都有不同,这就是语感,要根据具体情况具体来用。需要通过学习和实践细细体会,这不是知识问题,而是经验问题。
  又忘了我曾说的“参考”问题,不是给你出主意,让你自己去再摆弄,而是让你仔细品,立即吸收,立马成经验和提高,若品不出来,就等着以后有经验了再全面理解。
  对这种情况,我说的每句话都是对己对人负责,都是非实际可行就不说的,没有出于个人喜好和信口开河的习惯,如果发现有误,我会在转过头来时指出并更正,我对自己说过的对的话,可能记不住,对错了的,绝对记得住,而且必须更正。

点评

谢谢老师的教诲,您说的对,以后我一定不在坚持自己的固执和喜好。多从您的提点中汲取营养,一点一滴的改变自己的陋习,从而走向进步的道路。  详情 回复 发表于 2021-12-9 17:31
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 楼主| 发表于 2021-12-9 11:33:00 | 显示全部楼层
  为什么有人学习快,有人学习漫?想想,我给你这一改,要是小孩子听了会怎么办?他会有那么多自己的主意和固执吗?
  为什么让你腾掉旧的习惯意识,改变不适宜真正求索的庸人做法,总是这么难,谁在做自己进步的敌人和绊脚石?
  好多东西,你品了,吸收了,也就立马变成你自己的东西了,生的东西也最终能焐(悟)熟,如果稍加迟疑和琢磨,不仅意味拐弯了,跑偏了,从一个平台到了另一个平台,更意味在用你旧的不成事的脑袋瓜想问题。
  如此,就还等于在原地打转,成了徒劳无功,白费力气,白搭时间,也等于把我送给你的东西,你却送给了别人,或还给了我,这么长时间了,这个教训还不深刻吗?

点评

谢谢老师的教诲,这样的教训对于我而言是深刻的。接受教育就是用别人的经验和思想武装自身,从而用这些再来指导自身的实践,如此才能成为自己的直接经验,才像学习的样子。  详情 回复 发表于 2021-12-9 17:43
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 楼主| 发表于 2021-12-9 11:33:48 | 显示全部楼层
  学习,总是意味用新的换掉就的,留住有用的,剔除没用的,如果你还认为,你固有的方式、想法、做法、思路、经验,都有用,干嘛还要学习,你会不会早成事了?
  任何习惯都是修养,没有好的,就有坏的,总提修养,人诗合一,为什么还不知怎么修养,什么是修养,如何人诗合一?难道就是嘴皮子上说说?自己做起来却是另一回事?
  对这样的一个字、一个词、一个句子的问题,不要以为小,要学会以小见大,找出根源,最终让什么问题,都变得从小处一开全开,一解全解,不可积攒成复杂问题,不知不觉就变成了难以化解的大问题。

点评

谢谢老师的教诲,您说的对,学习就算用好的东西和正确的思想,来替换掉自己原来落后和消极的东西和意识,这就是真学习和真修养。如果还固执己见和坚持陋习,那就等于原地打转,因为自己不肯改变,别人又如何能改变自  详情 回复 发表于 2021-12-9 18:25
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 楼主| 发表于 2021-12-9 11:34:29 | 显示全部楼层
  不妨去找一把烂泥,站在它面前观察、思考、体会,想想为什么扶不上墙,怎么让自己不是它?再试着要么让太阳晒一晒,晒掉水分,要么添加一些好的材料,看看都会怎样,能不能有彻悟?
  这就是最笨最傻,是庸人从来不关心,不以为然,看不起,懒得做,实际是永远悟不透、看不明白的做法,而这恰恰是科学研究和客观实验,所必须走的过程,是最能给人以启迪,并带来无数有用灵感,以及正确经验的做法和基础过程。
  一个人要善于把自己当成实验品,试验品,这才是“从我做起”,如此才能真正参与进来,才会真正做成一件事情,并精益求精,达到别人达不到的地方。---

点评

谢谢老师的教诲,敢于当实验品本身就算一种为真理愿意献身的精神,革命前辈们就是为了证明只有社会主义才能救中国而抛头颅和洒热血,我要向他们学习。  详情 回复 发表于 2021-12-9 19:46
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 楼主| 发表于 2021-12-9 11:35:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 远山绿叶 于 2021-12-9 11:55 编辑

  几句,武陵春,---
  世上缘何多有别,莫道是天生。总有因由出不争,苦海一浮萍。
  好梦人人都会做,可惜太难成。还看心分昏与明,做智者,苦拼赢。

点评

谢谢老师的武陵春,上阕说世上人与人的能力差别多不是天生如此,而是和后天的学习和争不争气有关,总是找理由逃避改变和进步的人,就像是一叶身不由己的浮萍而难以脱离苦海。这是告诫学习者要有独立自主的主动  详情 回复 发表于 2021-12-9 20:02
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发表于 2021-12-9 16:23:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙家小院 于 2021-12-9 16:26 编辑

谢谢老师的教诲,”昨时“比”昨天“更富于情感,更不落俗套,音韵也更加和谐,学习点赞问好。
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远山绿叶 发表于 2021-12-9 11:32
二  远山绿叶:别以为“昨天”和“昨时”意思一样,就可随便用,就按你自己的喜好弄,是语气、声音、感受、 ...

谢谢老师的教诲,您说的对,以后我一定不在坚持自己的固执和喜好。多从您的提点中汲取营养,一点一滴的改变自己的陋习,从而走向进步的道路。
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远山绿叶 发表于 2021-12-9 11:33
三  为什么有人学习快,有人学习漫?想想,我给你这一改,要是小孩子听了会怎么办?他会有那么多自己的主意 ...

谢谢老师的教诲,这样的教训对于我而言是深刻的。接受教育就是用别人的经验和思想武装自身,从而用这些再来指导自身的实践,如此才能成为自己的直接经验,才像学习的样子。
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远山绿叶 发表于 2021-12-9 11:33
四  学习,总是意味用新的换掉就的,留住有用的,剔除没用的,如果你还认为,你固有的方式、想法、做法、思 ...

谢谢老师的教诲,您说的对,学习就算用好的东西和正确的思想,来替换掉自己原来落后和消极的东西和意识,这就是真学习和真修养。如果还固执己见和坚持陋习,那就等于原地打转,因为自己不肯改变,别人又如何能改变自己。外因和内因总是一个干预和一个接受干预才谈的上进步,这就是教育的实质。而真理的普遍性都是寄寓在矛盾的特殊性之中,一字一句虽然细小但都是真理的特殊表现形式,所以不能理解真理的特殊形式就无法真正的弄懂真理的普遍性,我以后一定会严格的要求自己。
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发表于 2021-12-9 19:46:07 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2021-12-9 11:34
五  不妨去找一把烂泥,站在它面前观察、思考、体会,想想为什么扶不上墙,怎么让自己不是它?再试着要么让 ...

谢谢老师的教诲,敢于当实验品本身就算一种为真理愿意献身的精神,革命前辈们就是为了证明只有社会主义才能救中国而抛头颅和洒热血,我要向他们学习。

点评

我说的把人自己作为实验品,试验品,与奉献精神无关,这是指全身心主动参与意识,意味从我做起,是以主体身份发挥主观能动性,这是科学研究必须有的客观态度,毕竟人也是客观的一部分。  详情 回复 发表于 2021-12-9 20:00
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龙家小院 发表于 2021-12-9 19:46
谢谢老师的教诲,敢于当实验品本身就算一种为真理愿意献身的精神,革命前辈们就是为了证明只有社会主义才 ...

我说的把人自己作为实验品,试验品,与奉献精神无关,这是指全身心主动参与意识,意味从我做起,是以主体身份发挥主观能动性,这是科学研究必须有的客观态度,毕竟人也是客观的一部分。

点评

谢谢老师的教诲,您说的对,我明白了。当实验品是探索真理的必然尝试和过程,更是一种科学严谨的论证手段和方法论。学习点赞问好。  详情 回复 发表于 2021-12-9 22:13
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远山绿叶 发表于 2021-12-9 11:35
六  几句,武陵春,---  世上缘何多有别,莫道是天生。总有因由出不争,苦海一浮萍。  好梦人人都会做,可 ...

      谢谢老师的武陵春,上阕说世上人与人的能力差别多不是天生如此,而是和后天的学习和争不争气有关,总是找理由逃避改变和进步的人,就像是一叶身不由己的浮萍而难以脱离苦海。这是告诫学习者要有独立自主的主动学习精神,否则就难以摆脱随波逐流的命运。  
       下阙告诉人们一个事实,世人都有自己的理想,都不想成为无用的人,可是要真正的实现这些还要靠正确的认识和健康的情感来做引导和支撑。所以,学习者一定要有明辨的智慧,要有自强不息的艰苦实践精神才能够实现自己的理想。教人要有正确的追求和价值观,践行真理要靠艰苦卓绝的奋斗精神。
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远山绿叶 发表于 2021-12-9 20:00
我说的把人自己作为实验品,试验品,与奉献精神无关,这是指全身心主动参与意识,意味从我做起,是以主体 ...

谢谢老师的教诲,您说的对,我明白了。当实验品是探索真理的必然尝试和过程,更是一种科学严谨的论证手段和方法论。学习点赞问好。
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