一日一典

缥缈峰

典故：雍门琴　

同源典故：曲池合，高台灭　曲池平　池台泪　池台无恙　琴下雍门泪　薛公泪　薛县池平　雍琴　雍门哀　雍门奏　雍门弹　雍门歌　雍门泪　雍门琴曲　雍门言　雍门鼓琴

相关人物：田文（孟尝君）　雍门周　雍门子周

《说苑》卷十一〈善说〉～367～

雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰：「先生鼓琴亦能令文悲乎？」雍门子周曰：「臣何独能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先贵而后贱，先富而后贫者也。不若身材高妙，适遭暴乱，无道之主，妄加不道之理焉；不若处势隐绝，不及四邻，诎折傧厌，袭于穷巷，无所告愬；不若交欢相爱无怨而生离，远赴绝国，无复相见之时；不若少失二亲，兄弟别离，家室不足，忧蹙盈匈。当是之时也，固不可以闻飞鸟疾风之声，穷穷焉固无乐已。凡若是者，臣一为之徽胶援琴而长太息，则流涕沾衿矣。今若足下千乘之君也，居则广厦邃房，下罗帷，来清风，倡优侏儒处前选进而谄谀；燕则斗象棋而舞郑女，激楚之切风，练色以淫目，流声以虞耳；水游则连方舟，载羽旗，鼓吹乎不测之渊；野游则驰骋弋猎乎平原广囿，格猛兽；入则撞钟击鼓乎深宫之中。方此之时，视天地曾不若一指，忘死与生，虽有善琴者，固未能令足下悲也。」孟尝君曰：「否！否！文固以为不然。」雍门子周曰：「然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者君也；连五国之约，南面而伐楚者又君也。天下未尝无事，不从则横，从成则楚王，横成则秦帝。楚王秦帝，必报雠于薛矣。夫以秦、楚之强而报雠于弱薛，誉之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者。千秋万岁后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以渐，坟墓既以下而青廷矣。婴儿竖子樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉，为足下悲之曰：『夫以孟尝君尊贵乃可使若此乎？』」于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒，雍门子周引琴而鼓之，徐动宫徵，微挥羽角，切终而成曲，孟尝君涕浪汗增，欷而就之曰：「先生之鼓琴令文立若破国亡邑之人也。」

典故	简释
雍门哀	喻指悲伤、感慨。宋朱熹《登定王台》：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”

作者	诗句
唐彦谦	感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。
崔融	市若荆州罢，池如薛县平。
李商隐	歌从雍门学，酒是蜀城烧。
李益	歌出易水寒，琴下雍门泪。
李益	何必雍门奏，然后泪潺湲。
白居易	孟尝平居时，娱耳琴泠泠。雍门一言感，未奏泪沾缨。
皎然	谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
贾至	此别盈襟泪，雍门不假弹。
顾况	一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣。